וואס איז פשט פון צוגעבן חיים? ער איז א איד א זקן. ער גייט אויסמיידן דעם בית מעוד לכל חי? ווייל אזוי שטייט אין שלחן ערוך יורה דעה הלכות ביקור חולים, אז מ'פירט זיך ציצולייגן א נאמען, לסימן טוב, ולשינוי מזל, און ס'שטייט נישט קיין חילוק צו ער איז א שכיב מרע פון 94 אדער א חתן ביום חופתו. לייגט מען דען צ...

וואס איז פשט פון צוגעבן חיים? ער איז א איד א זקן. ער גייט אויסמיידן דעם בית מעוד לכל חי?

שליח זאגט א שיין געדאנק. ס'איז יתכן אז ס'איז ספונטאן געווארן. Ononmatopea איז א ווארט וואס דער טייטש דערפון איז נישט נאר מוסכם, נאר ס'ליגט אינעם עצם ווארט, ווייל די ווארט מאכט נאך די קול דערפון. צום ביישפיל, א קנאק אדער א קראך הערט זיך אזוי. דער ווערטערבוך איז פול מיט אנאמעטאפיעס, און לשה"ק פאר...

נאר וואס'זשע דען, דער עולם האלט נישט ביים קומען קיין מאנרא, וויליאמסבורג האט עפעס אזא פיק אויף מאנרא וואס מען קען זיי נישט בלעימען דערויף, ווייל אויב איז דא איין ווארט וואס קען כאראקטעריזירן גאנץ מאנרא על כל פלגיה, ממציל אשיך עד מוחה על סקול דיסטריקט'יך איז דא נאר איין טשויס: "קליינקעפיגקייט&q...

אי אפשי.

זיין טאטע איז א בעל תשובה, זיין טאטע טיילט געלט... הערט אויף! מיינע אויערן טוען וויי. ווער ס'רעדט ווייסט נישט, און ווער ס'ווייסט רעדט נישט.

טאמבל סאס האט געשריבן:סתם שלא מן הענין, איך קען מיך אבער נישט איינהאלטן, דערפאר מוז איך עס הויעך פראקלאמירן.
"הערשי, איז אייזן"
יעדע ווארט איז א נחת צו לייענען און ארויסהאבן די רזין ורמזים.
מיט זיין הומאר דראעהט ער נאך באלד איבערצושטייגן אונזער ליכט טורעם קופי ניקי.
נו ששש. ווער זענען מיר צושאצן.

יהלולך זר

גוט, איך הער. כ'האב געשריבן פאזיטיוו אויך, נאר פאזיטיוו מוז באלאנסירט ווערן מיט נעגאטיוו כדי נישט צו שאפן אן עלעקטרישע אומבאלאנץ. כ'האלט נישט אז ס'טויג עפעס נישט מיטן אשכול דנן, און ס'אינטערסירט מיר קנאפ וואס דער הייפאטעטישער אייוועלטניק וועט נאך מיינען. ברם גם אני מצטרף צו דער רוח טהרה אין וואס דער...

רוב קערפער צעלן קענען נוצן סיי צוקער (גלוקאז) און סיי פעטנס (טרייגליסעריידס) פאר ענערגיע. רוב צעלן וועלן צום ערשט נוצן צוקער, און נאר נאכדעם וואס אזל הסולת גייט דאס אריבער צו פעטנס (אזוי פאלט מען אפ דורך פאסטן. די פעטנס ווערן פארציקט). מוסקלען צעלן נוצן לכתחילה פעטנס. די מוח קענען נישט נוצען מוחין, ...

דאקטאר? ער פסק'נט אן סמיכה. כ'האב געזען די נומערן פון טייל פון זיינע נאכפאלגער און זיי האבן גאר גוטע לאב-פראפיילס. דאך, ס'וואלט געווען כדאי ער זאל זיך מאכן אפיציעל אלס א נוטרישאניסט, ויורה יורה, כדי נישט צו זיין פון די מחריבי עולם. סוכ"ס גייט ער קעגן די דעת רבים און שטיצט געווייקטע פעטנס, זאלץ,...

אז עטס קענטס יא, פרובירטס צו שרייבן צוויי ווערטער א גראם, און יעדער ערשטע ווארט זאל גראמען מיט די ערשטע ווארט פון די נעקסטע שורה (פונקט ווי די צווייטע). אבער די צווייטע דארף ווייטער אויך גראמען מיט די צווייטע פון די נעקסטע שורה... וענתה השירה בנתה בצורה כולה לבינה שמאלה וימינה שחדל אישים ודל חושים ...

יאיר האט געשריבן:כִּי הִנֵּה הָלְכוּ מִשֹּׁד מִצְרַיִם תְּקַבְּצֵם מֹף תְּקַבְּרֵם (הושע ט ו) "מוף" - יתכן שהוא נוף והוא שם מקום במצרים ובאה המ"ם במקום הנו"ן וכן כמהם וכמהן (שמואל ב יט) (מצודות).

או איפכא, אפשר קומט די נון במקום מם?
די שטאט הייסט Memphis, ע"כ נראה המם עיקר.

יאיר האט געשריבן:א מייסטערווערק!
וואס מיינט מכל עממין "ומוף"? אפשר מיינסטו "ונוף"?

טאטאת אדמת מוף ונוף בעברך שם בפסח

החרש היה לבם
בעודנם באיבם
השמן לב העם הזה
כי שוק התרומה וחזה
התנופה יצהר ובר
יאכלו כשור הבר

אני הגבר ראה, חבר חברים ואוב, ישיב חוב חבלתו, להתם חטאת, להחתם בספר החיים, בשבי מלקוחיים מקנת כסף. ויהי קצף גדול, כתועבת הגוים, וכטעוות עממין ומוף, מכל עוף כנף, לעולה על חומה, בגולה. לא דברתי את אבותיכם, צאת השמש בתשיעי, רובע הקב רעי דביונים, עטרה לראשיכם, בכפרה. לא יחפוץ זבח, וטבוח טבח והכן, נכון ר...

לכבוד שבת קודש האט געשריבן:דער קעפל 'ווילדע פירושים מפי ספרים וסופרים', איז א זילותא. איימסארי.

שינוי השם ושינוי מעשה.

דאס איז מיין טענה צום ר' אברהם מייזעלס פון מאנטריאל מחבר פון מטבע שטבעו בו חכמים און נשמת כל חי, וואס אנשטאט ממעט צו זיין און רעדן בדברים שטעו בהם אותו חכמים, אפילו עס איז נישט מגרע פון זייער חכמה קיין נימא, איז עס דאך נישט געשמאק און כש"כ נישט רעלעוואנט, נעמט ער עס צוזאם און דער עולם גולם גאפ...

אל מעכ"ת דשלוחא דרבנן, אגב חורפיך האסטו מסתמא פארזען מיין אריינפיר. איך האב קאטעגאריזירט דאס אשכול אויף אומ'שכל'דיגע, נישט גרייזיגע, פירושים. איבערדעם אויבנדערמאנטן רד"ק האב איך אנגעגעבן פארוואס אפילו א בן דורו וואלט געדארפט צו קרומען מיט די נאז. איך און דו ווייסן נישט צו אריסטו האט יא אדע...

די תרעי דעה האבן זיך געעפענט בשנות ת"ר, כידוע. ביז צו יענער תקופה האט זיך חכמה געקייקעלט דורך די שושלת הקבלה פון די חרטומי מצרים, סבי אתונה ותלמי, ורוזי קדר, וכל העם עונים אחריהם אם קבלה היא נקבל. ס'איז דערפאר נאטורליך צו ליינען אין די מפרשי המקרא והש"ס איבער פענאמענע וועלכע זענען שוין היי...

שעפטל האט געשריבן:

הערשי האט געשריבן:שיין פון דיר צו פארגלעטן זיינע אויסלייג גרייזן.

???

In the original "loose". In your transcription corrected to "lose". V'doik

שיין פון דיר צו פארגלעטן זיינע אויסלייג גרייזן.

שטארק ווייטאגליכע נושא. כמעט וואס ס'איז געווארן צוויי תורות בישראל חלילה. בית שמאי און בית הלל לא נמנעו מלישא נשים כאטש וואס צרת הבת פראדוצירט ממזרים, און דא פסל'ט מען שחיטות איבער נארישקייטן. אוי לדור שכך עלתה בימיו. לדעתי, אזוי לאנג ווי איר סערווירט כשר גלאט ברויכט איר נישט נתפעל ווערן פון די מחזי...

תורה היא וללמוד אני צריך.