נו, דאס - דאס קינד זאל וועלן זיין דארט - איז דער פוש.

ער רע דט פון עלטערן וואס באקומען - אדער האבן - א גילטי קאונטשעס, און בתוך תוכם ווייסן זיי אז זיי דארפן זיין אידיש. זיי דארפן נאר דעם פוש.

דער מאדזיצער רבי, רבי צדוק, פילע פון די סאדיגערע דינאסטיע, יש אומרים בשם רבי אליהו חיים מייזלס, זענען געווען מער ווייניגער פרא דעם רעיון הציוני.

רוב רובם אנדערע גדולי ישראל האבן זיך מתנגד געווען בעיקר צוליב די פרייע כאראקטער וואס זי האט געטראגן.

אוודאי איז פאר די קריג דער מצב געווען פיל ערגער. דער מדובר איז כהיום קעגן די לעצטע זעכציג יאר.

בד"וו, א נקודה למחשבה, אויב פאר די קריג איז געווען אזוי שלעכט, דאן צי וואס אנהאלטן די אלטע וועגן?

א נאר איז איינער וואס טוט די זעלבע זאך כסדר, אבער עקספעקט אנדערע ריזאלטס. (קרעדיט?)

פארוואס טראכסטו אז די חלוקה וואלט נישט געקלעקט, ווען די גאנצע ציונות האט זיך פונקט אזוי געבויט אויף שנאר? און די בעלי הפולע וואגן האבן אויפגעבויט א שיינע שטאט פתח תקוה. לידיעתך רוב ניי ירושלים האבן די ישוב הישן אידן געבויט בעפאר ציונות. קענסט זאגן אז דו האסט נישט ליב די סטייל, אבער כהאב נאך נישט געט...

איך האלט אז אזא וויכטיגע און חשובע ארבעט, באלאנגט פאר דאס בעסטע וואס כלל ישראל פארמאגט, דהיינו די געטרייע ארבעטער, וואס כידוע זיי זענען אונזער שטאלץ, האפענונג און עתיד. דאס איז צי א חשובע ארבעט מען זאל דאס פארלאנגען פון די אפפאל אונזערע, די פאראזיטן און די באנק קוועטשער.

היימישער, ווילאנג זיי זענען געווען אין קאנטראל פון די חלוקה געלט האט זיי גארנישט געפעלט. די ציונים האבן אנגעהויבן א העצעריי און הסתה קעגן זיי, און פראקלאמירט א אייגענע קק"ל קאסע וואס האט געדארפט דינען ווי א ערזאץ פאר די טראדיציאנאלע כוללי רמבעה"נ. און דאדורך פשוט צוגענומען דאס שטיקל ברויט ...

שוין, אז אפאר אידן בעטן האב איך זיך מטריח געווען און אפירגעזוכט דעם לינק: קיבלתי עוד לינק באישי, שכולל את התמונות שעל הספר. m הסיסמא לקובץ היא VCKVCKHO תוקן על ידי OldBrisker ב- 05/03/2011 21:30:50 קרעדיט: OldBrisker אין פורום סו"ס אגב, ווען כהאב יעצט פרובירט דעם לינק האט מען שוין נישט געדארפט ...

זייער שיין ארויסגעברענגט דעם זכה מלאכתו נעשית על ידי אחרים. און מען מוז מודה זיין אז דער געערטער שרייבער פונעם פון דא און דארט קאלום האט נישט גערעדט צו די זאך, און מילא עד ביאת משיחנו וועלן מיר פארבלייבן צווישן די אחרים און זיי וועלן צושטעלן די איבריגע הצטרכות'ן בעזר ה'. און אזוי וועלן מיר זוכה זיין...

זיך עס אויף אויף ספרים וסופרים

איך בין נאכאמאל נתפעל פון די הערליכע ארבעט וואס ממי שאמרו האט אריינגעלייגט, א גרויסן יישר כח פאר די אלע ידיעות. איך וויל פארשטיין, נאך דעם מלחמת השחרור האבן דאך מסתמא געוואוינט פילע אראבער אין די פלעצער וואס מען האט ערשט איינגענומען ביי די זעקס טאגיגע מלחמה, אלזא, וואס איז געשען מיט די אלע פאלעסטינ...

דאס אז מען קען ווען זען פון דעם פסוק אזאנס איז ביי מיר פשוט, זייער אסאך דרשות חז"ל זענען אזוי. די שאלה איז נאר צי למעשה האבן די חז"ל טאקע ארויסגעלערנט אזאנס פונעם פסוק. אינעם רמב"ם קוקט נישט אויס אזוי.

כל כבודה איז בעיני א ווייטע מעגליכקייט און א ווילדער חידוש. לפי זה דארף אויסקומען אז בעצם האט זי נישט קיין רעכט צו עקזיסטירן אויף די פרייע לופט נאר די מענער זענען מוותר און לאזן איר און מילא זאל זי זיך פרייען אז מען לאזט איר אטעמען און זיך נישט ווארפן אין די אויגן נאר זיך דורכשלייכן אזוי אוממערקבאר...

קודם כל איז כל כבודה נישט קיין מצות עשה דאוריתא, און וואס איז אויב דארף זי נישט די כבוד? חוץ מזה וואס מ'זעט פון רמב"ם אז ביי דעם איז עס הכל לפי המקום והזמן. you missed the point. די שאלה איז נישט צי עס איז דאורייתא אדער דרבנן, די נקודה איז אז אפשר זעט מען פון דעם פסוק אז על פי תורה האט א פרוי ...

@פוןדעסטוועגןדאך, דער ענין דארף נישט קיין מקור, סברא דאורייתא היא. וואס איז אנדערש א מאן ווי א פרוי? אויב א מאן איז נישט מחוייב מוותר צו זיין אויף זיינע רעכטן להציל חבירו מן העבירה, פארוואס זאל א פרוי יא זיין מחוייב? מען רעדט דאך דא באופן וואס אלס דת יהודית וכדומה מעג זי ארויסגיין אזוי אויף די גאס,...

איך זוך לאו דוקא געגנבטע עס איז דא גענוג לעגאלע. איך האב נישט געוויסט ווי אנצוהייבן אפילו, יעצט וועל איך טרייען thrilling novel. אינטערעסאנט וויאזוי דער קיווארד הייסט אויף אידיש און העברעאיש. ראמאנען האט עפעס מיט ראומענס?

@למדן, דו רעדסט צו מיר? ווי זעסטו וואס איך האלט וועגן דעם עירוב? @פוןדעסטוועגןדאך, דער ענין דארף נישט קיין מקור, סברא דאורייתא היא. וואס איז אנדערש א מאן ווי א פרוי? אויב א מאן איז נישט מחוייב מוותר צו זיין אויף זיינע רעכטן להציל חבירו מן העבירה, פארוואס זאל א פרוי יא זיין מחוייב? מען רעדט דאך דא בא...

איך דארף אייך נישט פארציילן אז מען קען טרעפן מיליאנען ביכער אנליין, איך זוך אבער פון א ספעציפישן זשאנער. אזאלכע מיני ביכער ווי דער ריזיקאלישער געראנגל, פון אונטער די נעגל פון קאמוניסטישע הענט, א אויסגערעכנטע טראגעדיע, א.א.וו. קען זיין אויף אידיש ענגליש אדער העברעאיש. ווי זויבערער אלס בעסער. דאס הייס...

איז דאס אזוי ביים נייעם דור - פאוסט סענדס סט. -טאטעס אויכעט?

מאראנצןזאפט האט געשריבן:אויף דעם האב איך ערווענט אז רוב קאווע שטיבל ליינער גלויבן אז די תורה איז דאס ריכטיגע. איך האב נישט קיין כוח איבערצו'חזר'ן און ס'זעט מיר אויס אז איר האט נישט געליינט אדער נישט פארשטאנען מיין תגובה.

נאכאמאל, דו האלטס אז א אפיקורס טאר נישט מצער זיין זיין טאטע ווייל רוב ק"ש זענען יא מאמינים?

מדה טובה מרובה.

משפט רשעים בגיהנם יב חודש.

תורה'דיג - בהנחה אז דער שואל איז משועבד צו איר - איז דער ענטפער יא, ער דארף זיך רעכענען מיט זייער צער. הגם אלע פוסקים זענען כמעט איינשטימיג אז א טאטע האט נישט קיין רעכט איינצוטיילן פאר א קינד וואס צו טאן, זאגן זיי אבער אז בפניו טאר מען נישט כדי אים נישט מצער צו זיין. צער גייט אריין בגדר יראה און ניש...

@יאיר, אגב איז עס נישט דאס איינציגסטע מאל וואס סאקמאר רב איז ממש שטארק חולק אויפן מהר"ם שיק, וואס כמובן אויפן חת"ס איז נישטא אזאנס.