who is MK

דייטל קוקסט מיר אויס צו זיין א מומחה אינעם געביט פון גראמאטיק. not really, רעלאטיוו. וואלט איך געוואלט פרעגן איבער די-דער-דאס וואס זייער באנוץ ווענדט זיך צו דער שם עצם אדער שם תואר איז פונעם מענערישען אדער ווייבערישען מין אדער פלוראל, איז טאקע אין יידיש אזויווי דויטש און נאך שפראכן (ספאניש, פראנצוז...

בכלל איז אלנפאלס א מקרא קצר, פונקט ווי מ'זאגט נישט אין לה"ק "כל פנים". דאס איבערטייטש פון "על כל פנים" איז = אויף אלען פאל[ס], אויף איעדן פאל. אין איין ווארט וואלט עס געדארפט עכט זיין "אויפאלנפאלס" למעשה זאגט מען "אויף אלנפאלס" און פון דארט איז עס אריבער ...

דייטל דארפסט ברענגן א חטאת אדער גיין גלות ליידן. גלות פאר רציחת נפש בשגגה [אזיל סומקא] פארשטיי איך נאך, אבער חטאת ? וועלכע פון די חייבי כריתות איז דאס? אלענפאלס Vs אלנפאלס ווערט גענוצט ביידע. ווערט גענוצט אפשר אבער קומט באמת נישט אזוי, ווייל דאס איז גארנישט אנדערש ווי אלע עי"ן'ס וואס [מ'פלעגט ...

"זייט" איז בוודאי א ווארט, נאר אין איר ריכטיגן ארט. מ'קען זאגן ווי @דער פינטעל איד האט געשריבן אויבן - "זייט אייך" [נישט מייאש], אבער ווען מ'נוצט נישט דעם ערנפולע "אייך". נאר אנשטאט, דעם פראסטן "דו". פאסט צו שרייבן "זיי דו". הסבר הדברים, ווייל ווען ...

@נהורא נפישא איך וויל מיך אפיציעל אנטשולדיגן אויב ס'קען זיך דוכטן פון מיין פאוסט אז איך זוך אייך צו כאפן ביי גרייזן. כלל נישט, ס'האט מיר געשיינט אז עולם גולם לייגט דא ארויס זאצן צו פארריכטן, און ווי דו שרייבסט אויבן "אריינגערעכנט מיין יעצטיגע תגובה". למעשה זע איך אז א צווייטער ניק האט געהא...

צ"ל אלס. צ"ל זיי דיך. צ"ל אריינגערעכנט די שטומע הא"ס, איינשטימיג צי נישט, אזוי שרייבן היינט רוב מנין ובנין פון גוטע שרייבער, מ'האט אפיציעל געדראפט דעם איבעריגן דייטשן ה"א, ס'נאריש זיך צו עקשנ'ן דערויף. אפגערעדט צי ס'איז גערעכט צי נישט. צ"ל אלנפאלס. צ"ל דער עיקר בי...

פשוט-קאמפליצירט וועגן די שטומע הא'ס בין איך נישט איינשטימיג, ווייל יידיש איז נישט קיין אפיציעלער שפראך וואס ווערט רעגולירט אזויווי די וועלט'ס שפראכן למשל די ירושלימער יידיש איז נישט ווי די חסידישער יידיש און די חסידישער יידיש איז נישט ווי די יידישיסטישע יידיש, אין אייראפע האט מען נישט געקארגט קיין ...

מ'שרייבט נישט אזוי, ניין.

אלץ איז ברסלבר געשמאק צו לייענען.
אלס ברסלבר גלייך איך דעם ניק ברסלבר.
כאפסט?

און וואס איז מיט דעם וואס ברסלבר שרייבט כהאי לישנא: און א מתן שכרה בצדה געב איך א לייק פאר ווער עס וועט מיר אויסבעסערן אין כללי כתיבה בל"נ. פעלט נישט דא עפעס א ווארט? און [b]אלטץ [/b] א מתן שכרה בצדה געב איך א לייק פאר ווער עס וועט מיר אויסבעסערן אין כללי כתיבה בל"נ. ברסלבר זייט דיך נישט ...

יישר כח

הערליך שיין, עטליכע קליינע הערות פארוואס דען נישט? שאדן קען עס נישט, אפילו על צד הספק לוינט זיך צו זאגן די צעהן קאפיטלעך, עס איז נישט אזא טייערע אינוועסטמענט. דער רבי האט געזאגט אז דאס אליינס וועט שוין אויך זיין שווער. וכמו שרואים בחוש. "יא געגעסן נישט געגעסן, יא געשלאפן נישט געשלאפן, דער עיקר...

געהערט א גוט ווארט.
די ליטווינע זענען כידוע געווארן חסידים, 'רפראבלעם איז נאר, אז זיי געווארן חסידים הערשט נאכן נשתכח תורת הבע"ש. ודפח"ח.

די שאלה איז צי האט ער געהאלטן אז אידן מעגן האבן א מדינה פאר ביאת המשיח און געוואלט קיום המדינה דאן איז עס לשיטת הויואל משה ציונות [לייען : אפיקורסות] טא ברויכן זיי עס דאן נישט דעקן לשיטתם. איך ווייס נאר נישט פונקט וואס הרב יוסף האט געהאלטן אין די ענינים, און בכלל איז א שאלה וויפיל די סאטמוירים בכלל ...

צי דארף דער עוכר צוקומען צו א תגובה אויף אייוועלט געוואויר צו ווערן אזא הלכה? די הלכה איז גאנץ קלאר. צי פעלט דען אויפן ברייטן געוועב הלכות לרחצה פון ענליכע נושאים וואס מ'קען אויספויקן און מאכן דערפון די זעלבע צימעס און אפשר גאר מער ה"י ? נארישקייטן ! היינט האט ער געכאפט פון דארט א סקרינשאט, מאר...

וואס, דו ביסט מיר חושד אז איך גלייב נישט אין אייבישטער ח"ו?? מרא דעלמא, עס טוט מיר לייד אז איר טראכט נאר פון אזא געדאנק אויף מיר. פארוואס פרובט איר נישט פארשטיין וואס א איד זאגט, ווי שווער איז שוין פאר אייך ״פארשטיין״? פליעז מעיק ען עפפארט. איר האט געשריבן אז דער אייבערשטער זאל העלפן די חוטאים...

לעיקוואד האט געשריבן:אז א איד זאל זיך נישט פארשעמן ביי דיר איז א וויץ?

הייליגע רבי
חלילה
גאנץ תפלה בלחש איז נאר דאס צו פארדאנקען, מיין תמי׳ איז געווען ״דער אייבערשטער זאל העלפן״ ?
איי שכינתא בגלותא.

לעיקוואד האט געשריבן:דער איייבטשער זאל העלעפן פון היינט און ווייטער די חוטאים זאלן האבן שכל און נישט נוצען קאמפאני אימעילס,

מאכסט א וויץ?

אדער קען זיין א לימוד זכות, אז דער ארבעטער האט געוואלט זיכער מאכן אז מען זעט טאקע אלעס וואס ער שרייבט, ער האט בכלל נישט געהאלטן ביים זינדיגן, כדרך די וואס כאפן אן די פעינט ווען דער סיין שרייט WET PAINT נאר אויף זיכער צו מאכן, האט ער ערלעדיגט מיט א באקאנטע זיינע [זיי זענען נאנטע קרובים] צו שפילן מיט ...

הקטן האט געשריבן:

דייטל האט געשריבן:אין ברסלב זאגט מען בקיצור ווי דער רבי האט אמאל געזאגט "יש ענין שנתהפך הכל לטובה"

ישר כח!
חז"ל זאגן דאס בקיצור זדונות נהפכות לו לזכויות

פיין!

איז עס טאקע די זעלבע זאך?

שלמה ג
דארפסט אים זאגן ביסט א יחיד און עס בלייבט ביי דיר, אויב טראכט ער אלע ווייסן קען זיין אומריכטיגע תוצאות מצדו. גיב א מקום אויף תשובה.
איך זע דו ביסט מזכיר שם שמים, אויב מיינסטו אמת׳דיג לשמה, שטייסטו לכאורה גוט.
ווידער, אויב איז דאס א מיטל צו דערשרעקן בשר ודם׳ס מאכסטו א גוטן דזשאב!!

ר' צדוק לערנט ר' נחמן'ס ספרים און האט זאגאר פארפאסט מראי מקומות צו זיין "ספר המדות" גאנץ מעגליך האט ער גענומען די מהלך פון דארט. אבער איזביצא איז אויך געגאנגען דארט. ועיי' בפ' זמרי.
אין ברסלב זאגט מען בקיצור ווי דער רבי האט אמאל געזאגט "יש ענין שנתהפך הכל לטובה"