מען רעדט פון בענטשן.בר בי רב האט געשריבן:וואס איז פשט מ'מאכט נישט קיין ברכה אויף כוס של פורענות / כוס שני. מ'טרונקט אנע ברכה, טאמער ער וויל דוקא?
Sent from my SM-G960U using Tapatalk
מען רעדט פון בענטשן.בר בי רב האט געשריבן:וואס איז פשט מ'מאכט נישט קיין ברכה אויף כוס של פורענות / כוס שני. מ'טרונקט אנע ברכה, טאמער ער וויל דוקא?
צוועלף אינטשעס לענגער.שמחהלע קאפשטיק האט געשריבן:אז פארוואס הייסט די חסידישע גאטשעס "רבינו תם'ס" ?
ווייל שיטת רבינו תם איז אז דער כהן גדול איז געגאנגען מיט לאנגע "מכנסיים"
משא"כ רש"י האלט אז עס קען זיין קורצע הויזען
גראדע איז עס מונקאטש, נישט אּמרֵי שֶפֶר.חוקר ודורש האט געשריבן:היכי דמי קידוש השם
תלמוד תורה אמרי שפר אין מאנסי (וואס זענען באוואוסט מיט זייער נארמאלקייט) האט ארויסגענומען די תלמידים צו א לויה פון א גוי׳אישע פייערלעשער פון די געגענט
Sent from my iPhone using Tapatalk
נעוואדאאישתישבי האט געשריבן:האט מען אויסגערופען אז איינער מיט א סמארטפאן זאל נישט צורירן דעם ארון?
די פינפטע חלק איז אינגאנצן אנדערש...berlbalaguleh האט געשריבן:לחיים ולברכה האט געשריבן:איך פארשטיי נישט דעם הרב וייס
ער נעמט אן א רבנות פאסטן איינער ער גייט אראפ זען מיט די אייגענע אויגן פון וואס מען רעדט?
לחיים ולברכה: דער שולחן ערוך איז די זעלבע דא ווי אין לאנדאן אדער קרית יואל...!