ואנשי קודש תהיין לי זאגט דער קאצקער מענטשליך הייליג זאלט עטס זיין! בוא אל התבה זאגט דער בעל שם טוב קום אריין אין דאס ווארט און זיי מכוון ביים דאווענען מיט אלע כוחות. הנה נא ידעתי כי אשה יפת מראה את זאגט דער קדושת לוי אז אברהם אבינו איז נשפע געווארן פון די רוח זנות וואס האט געהערשט אין מצרים און וועג...

זר, דו רעדסט נאריש. גואל הדם איז נאר ביי א הורג בשוגג און אויך נאר ווען בית דין איז מקבל עדים וואס האבן געזען ווי ער הרגט בשוגג. ביי מזיד איז נישט דא קיין גואל הדם.

ווילעדזשער אזוי צו אזוי, פון די אלע זאכן קען מען זען קלאר אז די וועלט זעט נישט אויס ווי כאילו עס וואלט ווען באשאפן געווארן 6000 יאר צוריק. און אדרבא! פון די מעשה זעסטו דאך אז סייענס האלט און איין בעסער ווערן, זיי פיקסן זייערע מיסטעיקס און גייען פאראויס.

ראמני'ס מיסטעיק קען אים נאך קאסטן די עלעקשאנס.

אמת די לעבן זייגט, אבער מ'קען ענדזשויען לייף אן קיין ציל. ענדזשוי דיינע קינדערס ענטיקס, אינטימעסי מיט דיין ווייב, א געשמאקע קאווע אינדערפרי, א ווארעמע מקוה, א גוטע פרשיטאג, א לאנגע נאפעץ, א שיינע וועטער, א געלונגענע ניגון, א גוטע ארטיקל, א היציגע ויכוח, די פאסיביליטיס אר ענדלעס.

דולה ומשקה האט נאך נישט אנטייל גענומען אין דעם נושא, וואס לדעתו פון דולה ומשקה איז עס א שאד דער צייט. ווייל יעדער האט א אנדערע מיינוג וואס מיינט כפירה, ווייל איך לאך פון א געוויסע מנהג, ביי א אנדערע האט מען זיך מוסר נפש געוועהן דערויף. קען איך נישט שרייבען ווייל איינער האט א שוואכקייט? כגון א שיעור...

יאיר האט געשריבן:

לאדיך אפ האט געשריבן:ר' חיים בערלין איז מתיר געבן די האנט פאר פרויען.

דו מיינסט אפשר זיין זון? אויב נישט וואלט איך געוואלט זען א מקור. און אז איר ווילט דוקא א היתר פון איינעם וואס פאררופט זיך אלס רב, [url=נאט אייך[/url]

ניין כמייןאים,ער שרייבט עס אין זיין תשובה ספר נשמת חיים סימן קלה אות ו

רשע? פארוואס רשע?

ר' חיים בערלין איז מתיר געבן די האנט פאר פרויען.

וואס האט נוצן די ווארט גאט מיט יראת שמים?

עס איז ליידער זיי זייער אסאך אין קאווע שטיבל וואס זאגן זאכן קעגן וויזוי עס איז אנגענומען ביי אלע פוסקים, ראשונונים ואחרונים, show me one nik in kave shtiebel who wrote something that goes against what's accepted by ALL rishonim and achromin. I can't think of one, and you know "zier asach"...

זאגן אז קוק איז געווען קרום מעגסטו. קענסט אפילו זאגן אז לויט סאטמאר איז עס ער א כופר און א שייגעץ. אבער זאגן ימ"ש? פארוואס שעלטן?

חוץ די לעצטע 12 פסוקים וואס איז א מחלוקת אין ב"ב צו יהושע האט עס געשריבן אדער משה. און די אבן עזרא האט א ליסט מיט נאך אפאר פסוקים וואס זענען אויך בכלל די מחלוקה.

™יך האלט מ'דארף עפענען אזא כולל אין אמעריקא. אסאך עמפלוימענט אפארטוניטיס...

פאר איינער סיינט זיך אויף זאל ער פרעגן פון זיך די קושיא: קען איך טאלערעטן צו זיין אויף א סייט ווי געוויסע וועלן זאגן אויף הרב קוק "זצ'ל"? אויב נישט, סיין נישט אויף.

שמעקעדיג האט געשריבן:

לאדיך אפ האט געשריבן:וועגן ברית החדשה: ר' אביגדור מיללער אין זיינע ספרים הערט נישט אויף קוואטן די ברית החדשה.

פארוואס טוט ער דאס?
וואס איז זיין כוונה דערביי?

אמאל ווייל ער וויל האקן אויף זיי און אמאל ווייל ער וויל ברענגן א היסטארישע ראיה.

פון דארט פארט די באן ווייטער און די נעקסטע סטאפ איז חז"ל הקדושים אונזערע תנאים ואמוראים ובעלי המדרשים עס איז א אפטע ערשיינונג צו ליינען דא איבער און איבער ככלב השב אל קיאו ווי אומוויסענד און באגרעניצט חכמינו ז"ל זענן באמת געווען. די טעמע און מעטאדע טוישט זיך כסדר אבער דער תכלית הנרצה בליי...

וועגן ברית החדשה: ר' אביגדור מיללער אין זיינע ספרים הערט נישט אויף קוואטן די ברית החדשה.

ברענג, און שרייב צו אז פאר 100 יאר צוריק וואלט ער געווען א משכיל (אדער א איטאליענישע חכם אדער א תורה עם דרך ארץ'ניק)

זי פירט דאך אויס די ארטיקל אז סנישט גוט פאר די מענטשהיייט...

זייער א טאף טשויס. כ'דארף טראכטן 3 טעג און 3 נעכט.

מיין נומבער 1 איז המודיע. פארוואס? ווייל ס'האט אלעס, ענין בנין קנין, אינטערנעשאנעל, נעשאנעל און ס'הונדרעט מאל מער פראפעשאנעל וואו יתד, איד, בלאט, צייטונג וכו'. דאס איז מיט צייטונגען. פון מאגאזינען איז מיין נומער 1, א טיי צווישן בקהילה און משפחה (אין עברית). ביידע ווייל זיי האבן אייביג א רייכע תוכן פ...

געווען א קאפי פון א צעטל דא אין שאיבל אז לויט פסק ר' חיים קנייבסקי קען מען נישט מצרף זיין צי מנין איינער וואס איז מחזיק אייפון