ווען מ'האט איבערגעדרייט א וועלט מיט די כינוס כלל ישראל מיט אזעלכע לאזונגען אז דאס אידישקייט גייט אינטער וכדומה, האט מיר איינער געזאגט אז ער איז נישט באזארגט ווייל אויב אידישקייט איז נישט אינטערגעגאנגען נאך די צווייטענ וועלט מלחמה, וועט די אינטערנעט עס זיכער נישט אינטערברענגן.

גאוני עולם מיטשען זיך אויף א שווער שטיקל משולחן מלכים

מסתמה איז דער עולם געווען זייער איבערגענומען פון די יט כסלו התוועדות'ן אז ווען צוויי טעג שפעטער האבן סאטמורים געוואלט זיך פרייען מיט דעם נשתכחה, האט עס זיי ארויסגענומען פון די כלים. נאך א טעם קען זיין, אז אנדערש ווי אנדערע חסידותער ווי מ'ברענג בלויז ארויס די גדלות פון זייער רבי און זיין לעגעסי, וועל...

אויף דעיס וואס איז באקאנט אז א לשון הרע וואס דריי מענטשן ווייסן שוין מעג מען ווייטער זאגן, איז מיר געווען איטערעסאנט די רש"י אין ערכין טז. דמיתאמרא באפי תלתא - שהבעלים אמרוה בפני ג' המגלה אותה אינו לשון הרע שזה גילה תחלה דעתו שאם מגלה אותו אינו חושש דמידע ידע דסופה להגלות דחברך חברא אית ליה וזה...

א אינטערעסאנטע חקירה ווער איז געוועהן דער ערשטער מענטש וואס האט געזעהן אן איי ארויסקומען פון א הינדל און געטראכט צו זיך... "איך וויל דאס עסען" חלב ווערט שוין דערמאנט אין פסוק. ביצה קען איך נישט געדענקן אויב עס ווערט שוין דערמאנט אין מקרא. אפילו אין חומש ביי שלוח הקן שטייט נישט ביצים. עס ש...

פונקט נעכטען האב איך געטראכט ענדליכס. וועם איז בייגעפאלן דער ערשטער אז א מענטש זאל טרינקן מילך וואס קומט פון א קי

פארגעסן צו ציילן ספירה איז גאר אנדערש ווייל מ'קען עס נישט באהאלטן וויבאלט אלא וואס האבן מיטגעדאווענט ווייסן, משא"כ א טעות ביי שטילע שמו"ע. דאס וואס מ'האט אנגעצייכענט אויף מהר"ש מבאבוב און מהר"ם מ'סאטמאר שטימט זייער גוט ווייל ביידע זענען געווען ארגינעלע מענטשן לאפוקי פון די היינטי...

ויבא יוסף את דבתם רעה אל אביהם. זאגט די רבינו בחיי: כל לשון מביא דבה הוא אומר אמת כי הוא מביא ראיה לדבריו, וכל לשון הוצאת דבה הוא שקר שמוציא דברי שקרים מלבו כלשון האמור במרגלים ויציאו דבת הארץ רעה, וכתיב [ו]מוציא דבה הוא כסיל. ס'איז מיר אבער שווער געווען פון די גמרא פסחים ג: אז רב יהושע בריה דרב איד...

פאר זאגן מוריד הטל דארף מען נישט איבער דאווענען. מיין שאלה איז אויב איינער ווייסט פון א רבי וואס האט געהאט די קוראזש איבערצודאווענען ווען ס'האט זיך געמאכט א טעות ביים דאווענען.

האט זיך שוין אמאל געמאכט אז אן אדמו"ר האט פארגעסן ותן טל ומטר אדער יעלה ויבוא און ער האט איבערגעדאווענט שמנה עשרה?

כ'בין געווען פארמושט אין א קעיס לעצטענס [עסקנות, עצה געבער, און סתם נאוזי], און די מדריך-חתן רבי האט מיר געזאגט אז א שאקירענדע 60%-70% זענען נישט ציפרידען די ערשטע צוויי יאר, 50% פון זיי 'וואלטן' זיך גע'גט. דאס אז מ'איז נישט ציפרידן מיינט בסך הכל אדער אז מ'איז סעלפיש און מ'ווייסט נישט וואס מיינט שע...

ס'איז בכלל נישט איטערעסאנט. די בלאט, אזויווי אנדערע פארטייאישע צייטונגען, איז באשאפן געווארן מיט איין צוועק - צו בויען א פארטיי. אויף סנדר דייטש'ס ארטיקלן האסטי נישט קיין קשיות ווייל די פארשטייסט אז ער האט געוואלט שטיפן זיין אגענדע, אבער אויף דער בלאט פראבירסטי אריינצולערנען פשטים די מיינסט טאקע אז ...

.

די רעאקציע דארף זיין אז מ'זאל צאמשטעלן א דאטע בעיס פון שמוץ וואס מ'ווייסט איבער משפחת אדמורי"ם וראשי המוסדות. גלייבטס מיר אז ס'איז דא געניג אין נאך. אויב נישט ביים רבין'ס זון דאן ביי זיין אייניקעל אדער ביי אן אנדערע קנאקער אין וועד החינוך. והיה, אויב וועט זיך איינער דערוואגן אנצוגיין מיט די שגץ...

זעהט אויס אז די זשורי האט פארשטאנען אז מ'מוז געבן עפעס מאכט פאר די פאליציי צו קענען אינפארסירן די געזעץ. כו"ע מודים אז די פאליציאנט האט עפעס געדארפט טון און מ'קען נישט צולאזן אז מ'זאל נישט דארפן אויספירן פאליצייאישע באפעלן. אויך פארשטייט יעדער אז פון א בלויזע טשאקהאלד שטארבט מען נישט. דא האט זי...

די מקור פאר'ן באקאנטע ניגון פון שלמה קארלבאך אויף די ווערטער ונשגב ה' לבדו... ויותר יעקב לבדו, איז א מדרש פר' וישלח. די מדרש רעכענט אויס ענדליכע פסוקים וואס שטייט אויפ'ן באשעפער און אויף יעקב. מי כאל ישורן ישראל סבא, מה הקב"ה כתיב בו ונשגב ד' לבדו, אף יעקב ויותר יעקב לבדו (בראשית רבה ע"ז, א)

יין שרף האט געשריבן:[justify]געטראפן א אינטרעסאנטע מושב זקנים (מבעלי תוס׳) אין פ׳ תולדות. וידו אוחזת בעקב עשו. פארוואס פונקט האט יעקב אנגעכאפט עשו ביים פוס, ווייל עשו איז געווען א חזיר,[/justify]

כ'האב געמיינט אז נחום ראזנברג איז דער ערשטער וואס האט מעורר געווען אז ווער ס'כאפט אן א צווייטענס פיס איז א חזיר

זיין ווילן אז מענטשן זאלן ניצן זייער קארטל און אויך אז געשעפטן זאלן עס עקסעפטן. עימעקס טשארשט די מערסטע מירטשענד פיעס און זיי האלטן אז מיט געבן די פראמאושן וועט עס געבן אן אינסענטיוו פאר געשעפטן עס צו עקסעפטן.

א ראש ישיבה האט ביי א הספד פון א גדול געזאגט מיט בכיות:
ר' משה איז שוין ניטא
ר' יעקב איז אויך ניטא
און איך בין שוין אויך ניט קיין יונגערמאן....

ווי אזוי ארבעטן די אלע וועטער סטאנציעס סיי אויף זייערע וועבסייטס און סיי אויף זייערע עפפס? יעדע געגנט האט כסדר אפדעיטס אויפן טאג און אויפן שעה מיט א נאצישע פונקטליכקייט, עס קוקט עפעס אויס ווי יעדע געגנט האט א דעזיגנירטן אגענט וואס קוקט נאכאנאנד פאר דעם וועטער, יומם ולילה לא ישבותו... ווי אזוי ארבעט...

ישמעאל, דיין איטערשטע שורה האסטי אזוי געקינצעלטערהייט אריינגעלייגט אז מ'זאל עס נישט באמערקן אויפ'ן ערשטן בליק, אבער מ'זאל דיך אויך נישט קענען אנקלאגן אויף עובר זיין די תקנת המקום צוליב פלעיגעריזם. דערמאנסט מיך א מעשה וואס מ'דערציילט אז ביי א געוויסע די"ת (נאמען געהיטן אין צימעס) ווי די פסק איז ...

אן איטערעסאנטע דוגמא איז אין במדבר פרק ה' פסוק י"ד
וְעָבַר עָלָיו רוּחַ קִנְאָה וְקִנֵּא אֶת אִשְׁתּוֹ וְהִוא נִטְמָאָה אוֹ עָבַר עָלָיו רוּחַ קִנְאָה וְקִנֵּא אֶת אִשְׁתּוֹ וְהִיא לֹא נִטְמָאָה.
דא איז דא אין איין פסוק איינמאל מיט א יו"ד און איינס מיט א ו"ו

אין די גמרא, ווייסט יעדער אז "הוא" שרייבט מען אויף א זכר און "היא" אויף א נקבה. בין איך לעצטענס אויפמערקזאם געווארן אז אין די תורה שטייט "הוא" סיי אויף א זכר און סיי אויף א נקבה, די חילוק איז נאר אז בלשון זכר איז די ו"ו א מילופים און בלשון נקבה איז דא א חירוק אינטע...