נו, שם טוב, קען זיין כ'האב מיר טועה געווען, קען זיין אז די ניקים וואס שרייבען מיט האס רעפזענטירען נישט סאטמאר, כ'ווייס נישט, כ'האב געשריבען די אימפרעשען וואס איך האב באקומען פין וואס כ'האב געליינט, אין אביסל וואס כ'האב געהערט פין סאטמארע חבירים, אבער למעשה זיץ איך נישט אין א סאטמארע צענטער אז כ'זאל ...

איך וויל דעם אשכול נישט פארדרייען... אבער אדער קענסטו נישט די סאטמאר'ע, ספעציעל דעם אלטן סאטמאר רב, אדער האסטו סתם אזוי א שנאה צו זיי... נאכדערצו דיין לעצטע תגובה ווי דו אוועקגעפירט דעם אשכול צו די מחלוקת וואס סאטמאר האט געהאט מיט אנדערע, אין אונזער פאל איז עס בעלזא, נא כ'גיי נישט שרייבן אז דאס איז...

אחרי שובו נחמתי, ס'איז מיר שווער צי שרייבען וועגען דעם סאטמארע רב זצ"ל אליינס, ווייל למעשה האב איך אים נישט געקענט, די מציאות היינט אין סאטמאר לגבי ציונות איז פראלעמאטיש, צי דער פראבלעם קומט פין לעצטענס אדער נאך פין פריער איז זייער שווער פאר מיר צי זאגען, איז לאמיר האפען אז די סאטמארע ראשי המוס...

תען כסיל אדער אן תען וועל איך נאכאמאל ארויפלייגן מיין פאוסטערל און המן הרשע וועט פארשווינדן ווערן אזוי ווי דער פראפעסאר פון פאריגע וואך שם טוב, קודם זעהט אויס אז די האלסט שוין נאך עד דלא ידע, די רעדסט דיר איין אז מיט ריפען יענעם מיט נעמען גייסטע ווערען גערעכט, צווייטענס לגבי דיין פאוסטער וואס די טא...

געמעקט, ווייל כ'האב באשלאסען אז כ'ווייס נישט גענוג אינפארמאציע צי קענען זיין זיכער אז ס'איז ריכטיג,

דו רעדסט פון בויך ארויס. שטויב איז א לעבעדיגע באשאפעניש. קוק און לערן m ס'דא שטויב אין ס'דא דאסט מייטס, נישט אלע שטויב איז דאסט מייטס, דאס וואס מען זעהט אין די לופט ווען די זוהן שיינט איז מסתם סתם שטויב, דאסט מייטס וואס איז דא אויף בעטען אין דאס גלייכען קען מען טאקע נישט זעהן מיטען נאקעטען אויג, ס'...

נראה לעינים מיינט אז די אויג זעהט א ווארעם און נישט א פינטל. לשיטתך וואלט געדארפט שטיין אין שו"ע אז אויב מ'זעהט א פינטל אויף א פרי מוז מען עס באקוקן מיט א פארגרעסערונג גלאז. ניין טאמער קוקט מען גוט אויפען פינטעל זעהט מען א ווארעם אן א פארגרעסערונג גלאז, נאך מער, צו ווייסטו אז די גאנצע לופט איז...

אבער די מציאות איז אז ס'נראה לעינים, מען זעהט עפעס א פינטעל, נישט אלעמאל חאפט מען אז ס'איז א ווארים, טאמער זעהט מען גארנישט אן א פארגרעסערונג גלאזדאן איז עס טאקע נישט נראה לעינים, סימפעל

רעדען פראסט
נישט אמת
נאר געציילטע
שלאפען נארמאל
ציביסלעך ציביסלעך

טאמער ס'נישט נראה לעינים איז טאקע א צווייטע זאך, אבער דא איז עס יא נראה לעינים אן א פארגרעסערונג גלאז, נאר א מומחה באמערקט עס שנעלער, אין אלץ דיין שאלה צי די תורה איז געגעבען געווארען נאר פאר מומחים, דאס קענסטע פרעגען ביי יעדע זאך, גייסט מיט א מראה צום רב ? גייסט מיט א אתרוג צום רב? גייסט מיט א הלכו...

דא האט איר א פאר בילדער וואס א מומחה האט מיר געשיקט, מען דארף גוט קוקען עס צי טרעפען אז נישט קען עס אויסקוקען ווי א שמוץ, כ'מיין ער האט מיר געזאגט אז ס'דא פין געוויסע פלעצער ווי עס איז נישט אזוי פארפעסטעט,

טאהשער רבי ביים מצות באקען:
http://www.youtube.com/watch?v=UXk-6bayauU
UXk-6bayauU[/youtube][youtube]

ע"פ סוד

מצות מיינעז

דא בעסער

אין וואס וועלען די קינדער לייגען אין פישקע ?

דער גרעסטער חידוש איז נאך שוין נניח אז נעבעך מאיזה סיבה איז און די דערפער געווארן פאפולער א בייזער איינגעפירעכטץ ווילט איר זיך אפשערן כבודכם במקומה מונח, פארוואס אבער איז געווארן א גאנצער יהרג ואל יעבור דערפון? רבי'לעך האבן נישט געטראפן וויכטיקער וואס צו וויינען און שרייען ביי כל נדרי ווי נשים שערט...

יא געזעהן די נייעס אין כ'האלט אז ס'איז א עוולה, ס'קוקט אויס ווי א אנהייב צי עלעמינירען קעש, דער פעני דארף בלייבען, פינטעל,
כ'זעה נישט קיין שום נארמאלע סיבה צי עלעמינירען דעם פעני, עפעס א באהאלטענע ריזען ליגט באגראבען אין אז ס'איז באהאלטען איז א סימן אז ס'נישט קיין גוטע זאך

און פאר מרדכי הצדיק: ליין איבער מיין קשיא פון בראשית, איך בין פשוט נייגעריג וויאזוי ס'האט זיך אזוי גוט אויפגעכאפט. זאת ועוד, דיין ווייב/טאכטער אסתר, וואס די מגילה איז מעיד אויף איר שיינקייט, קענסטו זיין זיכער אז זי האט געהאט לאאאאאאנגע האר, אז נישט וואלטסו קיינמאל נישט געווארן א משנה למלך און באקומ...

אין אנדערע ווערטער ווילסטע זאגען אז ס'איז א מנהג וואס איז געווארען פין זיך אליינס אן עס געהעריג אדורעך טראכטען, אין איינמאל ס'שוין געווען א מנהג איז עס שוין געווארען א מסורה וואס מען טאר נישט משנה זיין, ס'מאכט סענס פאר עפעס א חסידישע מנהג אבער נישט פאר אזא זאך וואז געווארען אנגענומען אין אין אלע אשכ...

לעצטנס הערט מען גארנישט וועגן רובאשקין, ווייסט איינער וואס איז געווארן מיטען סופרים קארט צי זיי האבן יא אדער נישט אנגענומען די קעיס ?

אבער וואס כ'וועל יא זאגען איז אז מנהג ישראל תורה היא, ס'איז א מנהג וואס איז אנגענומען געווארען בכל תפוצות ישראל (אשכנזים), ס'נישט א זאך פין די אדער יענע קרייז, ס'איז א זאך וואס אונדזערע עלטערען פיהרען זיך שוין פאר דורות אין חלילה צי משנה זיין, אין בפרט אז ס'דא דער שייטעל, כ'בין זיכער אז ס'דא אויף דע...

איינע פין די זאכען וואס דער להורות נתן שרייבט ער ברענגט צי פין די נצי"ב אז לכאורה די טעם פין שערען די האר איז וועגען מען זאל נישט צוקומען צי סחיטה ביי די טבילה אין שבת, פאר די ליטוואקעס איז עס א גוטע טעם אבער ס'מאכט נישט קיין סענס ביי חסידים ווי די מענער גייען שבת אין מקוה יעדע וואך מיט די בארד...