דער גאנצער טראסק און א.ג. שוידער פון דעם מצעד התועבה האט נישט מיט אידישקייט. ס'איז א קריסטליכע השפעה. עפ''י תורה איז אשת איש און נדה דער זעלבער חיוב כרת און דער זעלבער תועבה. דער קעמף פאר טראדיציאנאלער הייראט קומט פון די עוואנגעליסטן.

ריכטיג. אבער דא האט זיך נישט גערעדט פון קיין אפיציעלער עסקנים. אפאר גוטע אידן האבן עס געטון אויף די אייגענע איניציאטיוו. ס'וואלט נישט געווען זייער קאפוויי.

*** אזוי אויך דא. איך האב אליינס אויפגעמאכט די מעשה מיט ר' מוניע, און דו קומסט מיר דא פארקויפן די טשערנאבילע גירסא צום מעשה'???. .[/size] ר' אדנירם , האסט געהערט א מעשה? א געבאקענער מעשה טאר נישט האבן א צווייטע גירסא? הלא הדברים קל וחומר מה דאך א אמת'ע מעשה וואס האט אין דער ווירקליכקייט פאסירט נאר ...

א מעשה וואס האט זיך אפגעשפילט אין א שטעטל out of town. א משולח אין אנגעקומען אין שטעטל. ויהי היום און ס'לאזט זיך ארויס א שמועה, אשה מפי אחותה מפי שכנתה מפי מכרה, אז משולח דנן איז א חשש מאלעסטאר ועד כדי כך אז פונם פריערדיגן שטעטל וואו ער באזוכט האט מען אים פארטריבן דורך שומרים. מאכט זיך אפ א יונגערמא...

אגב, אז די טעמע איז שוין יא אויפן טיש: מ'האט דערמאנט הרהורים (torahmusings.com). דארט שרייבט א פראפעסאר יהושע בערמאן איבער דעם נושא, ס'איז כדאי צו קוקן אויב איינער איז אינטערעסירט. m יידל; א אינטרעסאנטער אפהאנדלונג, אבער דער ציטאט פון ר' צדוק איז פון אינמיטן א פאראגראף, נישט ריכטיג געטייטשט, און פא...

א ייש"כ פארן מאשר זיין. איך האב געליינט ביידע מהדורות און נישט געדענקט וואו איך האב עס געזען.

ייש"כ פאר דער געוואלדיגען מראה מקום דער בוך איז אויך ערשינען אויף ענגליש, דוכט זיך אז דארט שרייבט זי אז דער מאן האט עס דערציילט פאר א מסלף. אגב, איז דער בוך א מוסטער ווי מ'קען שרייבן אויף א גדול דברים כהווייתן על טהרת הקודש, א ריכטיגער בליק אין זיין ליכטיגער מהות. נישט קיין געפרעדיגטער און איב...

ר' שש; דו דערציילסט דעם ליובאוויטשער גירסא, אבער אין טשערנאביל ווייסט מען אנדערש. דער שוחט איז יא געווען ריין און דער ר' מוניא איז גאר געווען דער קטלא קניא, נאר אז ער האט געזען אז דער עולם קומט בטרוניא. און מ'גייט אים צונעמען די נדוניא, האט ער געמאכט א קנוניא, און געשפילט ווי ער אנטלויפט, און אזוי ד...

אויף דעם זאגט דאך די גמרא אז ר' יוחנן האט מקדים בשלום געווען זקני עכו"ם משום דכמה הרפתקאי דעדו עליהו. אין אידיש: זיי האבן שוין אסאך איבערלעבט =עקספיריענס. איטרעסאנט אנצומערקן וואס רש"י זאגט דארט אויפן פלאץ: "כמה נסים ארעו להם". ד"ה אז מ'איז עלטער האט מען מער א ניכטערער בליק ...

דו רעדסט דרך וועגן דער אפהאלט "מהקריב קרבן ומנחה"? אחוץ אויב דו האסט דא געמיינט דאס וואס "דו" קענסט נישט מקריב זיין וד"ל. עכ"פ דאס וואס ס'טוט וויי דעם ריחוק פון טאטען, ד"ה נישט ווייל ס'גייט נישט גוט וויל מען אים, נאר אויף די התרחקות גופא קלאגט מען; דאס קען זיך אווד...

מ'האט דא דערמאנט א מעשה מרב"ב לגבי זמירות נשים. אינעם בוך "ושמחת בחייך" איבער הרב פנחס טייץ געשריבן דורך א טאכטער שרייבט זי אז די געשיכטע איז געווען ביי איר זיידע הרב פרייל דער רב פון עליזעבעט און שווער פון ר' פנחס. ווען רב"ב איז געווען ביי אים אויף שבת צוזאמען מיט א תלמיד/באגליי...

[THUMBS UP SIGN]כל הכבוד! אז " לשונך עט סופר מהיר " האב איך שוין געוואוסט, אבער אז ס'נאך דא היינט אידן וואס ס'טראפט זיי בלוט פון הארץ מצער השכינה, אזש זיי קענען נישט שלאפן ביינאכט; זאת לא ידעתי.

מז"ט

כיהודה ועוד צו די פריערדיגע מעירים, יידל איז אונז געקומען ארויסהעלפן פון אונזער פארמאכטער ארימער קולטור און צייגן א למעשה'דיגע וועג צו ווערן מער וועלטליך סיי אין די ברייטע אידישע קולטור והן בנוגע צו דער אלגעמיינער וועלטליכער קולטור. וואס מ'דארף מוסיף זיין איז אז ס'דא נאך א פריערדיגער פאזע אין וואס מ...

אה"נ מיט אייביג האב איך קלאר געמיינט די תקופה פון כמה מאות שנים וואס מ'פראוועט די מצווה טאנץ במתכונת זו. (תק"ע איז שוין מער ווי צוויי הונדערט יאר און דער מנהג איז נאך עלטער) אויב איז א מנהג וואס איז שוין איינגעפירט ביי אידן פאר הונדערטער יאר דורך גדולי ומנהיגי האומה נישט גענוג חשוב מ'זאל ע...

אין פריערדיגן פעידזש האב איך אראפגעברענגט דריי פרישע קאפיטלען איבער אמשינוב. פונעם עולם'ס ריספאנס זעט אויס אז ס'דא גאר א שוואכע אינטערעסע אין דעם. בין איך מיך טועה? ווייל אויב נישט, קען איך שוין אויפהערן דא... איך האב יא געלייקט און דאך האלט איך אז די לעצטערע קאפיטלען זענען ווייניגער אינטרעסאנט ווי...

ר' ליטוואק; אנטשולדיג אבער די מצווה טאנץ האט קיין שייכות צום ליטווישן כיצד מרקדין טאנץ און האט קיינמאל נישט געהאט. אידישע מיידלעך זענען הייליג טייער און ריין און פונדעסטוועגן איז נישט איינגעפירט צו טאנצען מיט זיי. די רקידה האט אייביג געהאט א העכערע סימבאלישער באגריף. געוויסע מקומות האבן אויפגעהערט מ...

יישר, ס'מאכט א רושם האסט זיך עפעס צוגעלערנט ביי שלומ'ען. ואען ואומר על דבריך: ווילאנג איר וועט זיך פונה זיין אל רהבים און ממשיך זיין מיט דער ונהי בעינינו כחגבים וועט איר ווייטער לעבן ווי די כלבים אז איר וועט נישט ווייזן וואס איר קענט און זיך אוועקשטעלן ווער איר זענט דאן קלאגט ווייטער אין אייערע פארש...

וואס ווילסטו זאגן דערמיט? אמאל פלעגט מען עסן צוזאמען נישט געטרענט, היינט אז ס'איז איינגעפירט צו מאכן מחיצות איז פראקטישער אפצורעכטן די מצווה טענציל נאכן בענטשן. ובכן? ווערט שוין דער מנהג ווייניגער ערנסט ווי אמאל?

גערעכט, ס'איז מסתבר כדבריך. כ'וועל דארפן איבערפרעגן מיין מקור, קען זיין ער האט גערעדט פון אן אנדער פלאן אין א שפעטערדיגער תקופה.

לפי מה ששמעתי איז דער פלאן געווען צוצוגרייטן א פלאץ וואס זאל זיין מעותד פארן יונגערן זוהן ונתבטל בגלל התנגדות הרעבעצין.

במחכ"ת מצווה טאנץ איז נאך פון אסאך פארן קריג. ס'טאקע נישט אזוי אלט ווי די מנהגי חופה און אוודאי האט מען אמאל נישט מכבד געווען יעדער שמיגעגי מיט א רקידה, אבער ס'האט זיכער דער שטאטוס פון אן אלטער פארהייליגטער מנהג.

מיינסט מסתמא די מעשים טובים פון די שטוב מענטשן...