און בכלל, ר' מאיר האלט דאך יא אז דם נעכר ונעשה חלב, און אויב חז"ל זאגן אזוי איז עס דאך זיכער אמת. אכ"פ די תלמידים פון ר' מאיר וואס האבן אנגענומען ווי זייער רבי האט זיך די מציאות זיכער געפירט אזוי ביי זייער גופים, ווייל אונז ווייסן דאך אז די תורה און חז"ל שטעלן אוועק וואס די מציאות אי...

, ווייל אונז ווייסן דאך אז די תורה און חז"ל שטעלן אוועק וואס די מציאות איז.. מקור? (אין ספרי שמעתתא והלכה. נישט פון ספרי חסידות, מוסר, מחשבה וכדומה..) וואלווי: ווייל ספרי און אנדערע ספרים ווי ירושלמי, בבלי און מדרשים באהאנדלען זאכן פון די טבע אויך. ספרי מוסר און חסידות באהאנדלען נאר מחשבה און ...

שבת אחים האט געשריבן: וויאזוי זאגט מען circumference אין אידיש?
גוגל זאגט’ארומנעם’ איז דא א בעסערע אפטייטש?

אפשר צירקול/סירקול?

אונזער חרידישע יודיש רופט עס "די היקף"...

Circle איז א shape, און circumference איז די מעז'ורמענט, כגון די "circumference פון די circle"

שמן למאור האט געשריבן:, ווייל אונז ווייסן דאך אז די תורה און חז"ל שטעלן אוועק וואס די מציאות איז..

מקור?
(אין ספרי שמעתתא והלכה. נישט פון ספרי חסידות, מוסר, מחשבה וכדומה..)

מענטשען זענען שוואכער "בגוף", און דוקא וועגען האט מען דאס אדסשאסטעד, נישט אלס חסרון ידיעה, און חז"ל אליינס זענען מודה צו דעם. ווער זאגט אז מענטשען זיינען שוואכער "בגוף"?? (נישט פארגעסן דער נודע ביהודה האט אויך געמיינט אז נקטנו הביצים, וואס איז אויפגעוויזען א מיסטעיק... סא ז...

שמן למאור האט געשריבן:אמאל פלעגט מען באקומען א נגע, אויב האט מען גערעדט לשון הרע, און א נגע אויפן וואנט אויב האט מען געליטן פון צרות עין.. אדער אנדערע עבירות..

.

עונש נגע איז טבע?

א יעדער וואס רעדט לשון הרע איז געווארן א מצורע?

סקעפטיקער האט געשריבן:

וואלווי האט געשריבן:

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:אמאל פלעגט חזיר מטמא זיין די נשמה

וואס האט זיך יעצט געטוישט? דאקטוירים זאגן נאך אלס אז חזיר פלייש איז נישט גוט פאר די הארץ...

"כמעט" אזוי נישט גוט ווי בהמה פלייש, פארשטייט זיך נאר אויב מ'האלט נישט פון עטקינס

וואס האט עס מיט עטקינס?

רביה''ק זי''ע האט געשריבן:אמאל פלעגט חזיר מטמא זיין די נשמה

וואס האט זיך יעצט געטוישט? דאקטוירים זאגן נאך אלס אז חזיר פלייש איז נישט גוט פאר די הארץ...

ווי יעדער בר ביה רב ווייסט אז זייער פיל זאכן און מציאות’ער וואס ווערט דערמאנט אין חז"ל איז אנדערש געווארן במשך די אלע דורות, און אסאך מאל כאפט עס אויך א חילוק להלכה, דערפאר עלה על לבי צו עפענען א אשכול וואס מען וועט צאםנעמען די אלע מקומות וואס ס’איז קלאר אז היינט איז אנדערש. און אדרבה די תלמיד...

Maybe I missed something אבער ווי קומט אויס די קאפיטלך אין א סדר? און פון וועלעכע סדר?

גערעכט, נאך דעם ווינדערט מען זיך פארוואס ווען מען גייט אריין אין איינע פון דע שטילע געגנטער אין new jersey ווי היימישע דעוועלאפערס זענען אריינגעקומען אין ארויפגעצויגן וואלקנקראצערס אן טראכטען א רגע וואס די אפעקט גייט זיין אויפן געגנט אז יעדע צווייטע גוי האט אונז פיינט... אין וועלכע געגנט אין ניו דז...

אלע וואס שרייבן ווי גרויזאם די רציחה איז און ווי אומדערהערט ס'איז, זענען אין איינוועגס רויך מצדיק די מענטש. א נארמאלע מענטש וואלט דאס קיינמאל נישט געטוהן, אויב האט ער עס געטון מיינט עס צוזאגן אז ביי זיך זעהט ער בכלל נישט איין מער די פראבלעם. אין אנדערע ווערטער, זיין ווייטאג און טראומא איז געווען אז...

מזכרוני הטוב געדענק איך די נוסף ווי פאלגענד "מיר זיפן די מעהל און באקוקן די אייער" *נוסח יש ויש. און דאס איז געווען מיין שאלה, באקוקן די אייער מילא אבער עפענען די אייער איז א שטיקל חידה. א טעאריטישע ענטפער צו דיין חידה: נישט מער נישט ווייניגער ווי אכשר דרא'דיגע לשון פאר באקוקען די אייער.....

ר' בערל: האסט שוין געשריבן צוואה? ווער באקריגט דאס בייטש? דו: ווייל דו ביסט די ערשטע צו בעטן. איך האלט נאכנישט (ב"ה) ביים אויפגעבן די בייטש. אדער דעם רעדל. ווילאנג דער אייבישטער 'עט געבן כוחות ווייטער אנצוגיין מיט די עבודת הקודש פון פיהרן אידישע קינדער אין חדר אריין און צוריק אהיים. בעז"ה...

שערי יושר האט געשריבן:ר' בערל: האסט שוין געשריבן צוואה?

ווער באקריגט דאס בייטש?

געפיליש.

אין אדם אוסר דבר שאינו שלו. פאלגן א צוואה איז נאר וואס ער טוט מיט זיך און זיינע חפצים, אבער נישט מיט יענעם און יענעם'ס חפצים.

ס'איז אבער גוט צו האבן גילט געפילן אז מ'גייט נישט אויפן דרך פון זיידן...

אפשר איז דא עפעס מצות כיבוד אב פאר קינדער.

@ליטוואק פון בודאפעסט אלערט

שערי יושר: איך האב א סאך מאל געזעהן סענדז סטריעט פון אינדרויסן. נאר קיינמאל נישט אריין אינעווייניג...לאל. ס'דא נאך אנדערע ישיבות אויף די וועלט. אפילו אזעלכע וואס דו האסט נישט געטראכט...! א שטיקל הינט (נישט קיין מין כלב). מיין ישיבה האט צו טון מיט יראת שמים...אנו. פרוביר צו טרעפן...! ס'מוז זיין קאשו...

סארי שמן, אבער פון די גאנצע לאנגע אשכול קומט ארויס אז די דרייעסט און דרייעסט. שרייבסט געוואלדיג, אבער אייביג מיט אן אנדערע טענה. וואס אימער איינער וועט שרייבן וועסט אייביג קומען מיט א צווייטע הסבר. ס'פעלט קאנסיסטענסי אין דיינע ווערטער.

IMHO

ביסט גערעכט, לאמיר אבער ארויסנעמען די גיהנם-מעסטער, גיי איך גיין אין גיהנם פאר א פאון שבת, יא אדער ניין, דאס איז וואס איך ריף מחייב. אן קיין גיהנם איז טאקע נישטא קיין מחייב, אפילו דער אמת איז נישט מחייב, פארוואס זאל איך פאלגן אן קיין סטראשע? ס'איז כדי צו מאכן א חילוק פון מחייב צו חומר. די אשכול קעפ...

און אויב האלט ער זיך פאר א אפיקורוס איז די אלמעכטיגער גאט פון אפיקורסות אים מחייב...... סארא שטותים..... התחייבות ווענדט זיך נישט אין וואס מען האלט זיך, ס'ווענדט זיך אין וואס איז אמת. מחייב איז גארנישט אויב ער וויל נישט. אבער אמת איז אויך רעלאטיוו און סוף טאג איז אמת נישט מחייב. בעסיקלי, אז ער וויל...

סתם א טעכנישע פרט, היות ער דרייט זיך צווישן ארטאדאקסן, פירט ער זיך בגלוי וויאזוי זיי פירן זיך. ער זיכט נישט קיינעם צו טריגערן אדער אויפרעגן בנוגע צום עצם נידון פון אשכול, רחיצה vs פאון, וועט זיך ארויסגעשלאסענקייט פון כלל ישראל און די אי-ארטאדאקסיע כאפן א שטארקע נפק"מ צו בצינעא אדער פרהסיא. די ...

שערי יושר האט געשריבן:נו איז וואס די פראבלעם? זאל ער אנעמען די רעפארמער הלכות און ער וועט מעגן ניצן זיין פאון שבת לכתחילה.

ער דארף ניטאמאל דאס. אין באשעפערס תורה ווערט נישט דערמאנט די גאנצע זאך.

איך ווייס נישט פארוואס דו אדער וואלווי , אדער די עולם בכלל דא האבן אנגענומען אז איך בין דן וואס 'ארטאדאקסיע' האט צו זאגן אויף ניצן א פאון שבת. איך וויל סך הכל וויסן וואס די באשעפער און זיין תורה האבן צו זאגן אויף דעם. אויב האט די תורה מיטן באשעפער נישט קיין פראבלעם דערמיט, דאן גייט מיין חבר ווייטער...