ומצווה ליישב. קשיא מעיקרא ליתא , ר חכם לב פארשטייט נישט די בעלזא רב , באמת א פירכא אויפן בעלזא רב?? , סאיז זיכער געוועהן יודן וואס האבן געוויסט פון דעם מ'האט נישט געהאלטן די פאקטן מ'דארף האבן א גרויסע מאס איגנארינס און גאוה צו איגנארירן די פאקט אז אלע גדולי ישראל האבן עם מחשיב געוועהן און געהאלטן הי...

ליטוואק פון בודאפעסט האט געשריבן:די ווערטער פון די רמב"ם, ווי אייביג, זענען קילורין לעינים. אבער מיט אונזער טעמע האבען זיי נישט.

Sent from my LG-K373 using Tapatalk

דו קענסט לערנען רמב"ם? איך האב בכוונה געלייגט הלכה ח פריער פון הלכה ה.

דו האלטסט טאקע אז ר' אהרן פון בעלזא איז געווען א רשע? איך בין אים נישט דן. איך בין נחשט ראוי, און איך ווייס נישט די פאקטן. אבער מען קען נישט פארגלאצן די אויגן און מאכן מיט די הענט און זאגן נעע. קדוש. מען דארף וויסן אז עס איז דא מענטשן און היסטאריקער וואס דערציילן זאכן וואס זענען געווען ביים קריג. ז...

איך זעה נישט די עוולה. ער האט זיך געראטעוועט דאס לעבע דורך זיי. וואס איז שלעכט? ער וואלט געדארפט שטארבן אבי נישט חנפ'נען די חברה? האט ער זיי בארעכטיגט מיט זייערע מעשים? מחזק זיין רשעים דורך געבען עליות אדער סיי וועלכע אופן איז א גרויסע עוולה, יא בארד נישט בארד, יא צדיק נישט צדיק, יא קדוש נישט, און ...

יוסף יוזפא האט געשריבן:ליטוואק: ער האט דוקא יא דערמאנט די ווערטער פון וה' עמו שהלכה כמותו בכל מקום.

קאך לעפל: מיט דיינע ווערטער ביסטו ממשיך דרך רבותיך מיטן זאגן שקרים און מנגח זיין די בעלזע צדיקים, כה לחי!!!

לאו דווקא אז אלע בעלזא רבי'ס זענען געווען צדיקים. על זה אנו דנין.

בן אדם האט געשריבן:איך האב פארשטאנען פון ר' שאול הוטערער'ס רשימות אז די סיבה פון זיי מכבד זיין ש"ת ביינאכט איז ווייל מ'האט נישט געהאט קיין ברירה, מ'האט פשוט מורא געהאט זיי נישט צו מכבד זיין...

וואס מיינט נישט האבן א ברירה?

איבער ספירא http://jewishcrimes.info/symche-spira/

חכם לב, איך ווייס נישט ויאזוי דיינע הענט ציטרן נישט פון שרייבן אזעכע שטותים אויפן הייליגן בעלזער רב ז"ל. ..... און אלע ערליכע יודן האבן פארשטאנען אז א יוד וואס איז זיך מוסר נפש פארן באשעפער יעדן טאג , נישט נהנה געוועהן פון עוה"ז און מחזק געוועהן יודן טאג טעגליך אויף אזא יוד פארלאזט מען זי...

חכם לב, איך ווייס נישט ויאזוי דיינע הענט ציטרן נישט פון שרייבן אזעכע שטותים אויפן הייליגן בעלזער רב ז"ל. כתב ראש הפילוסופים היוני, אהוב סקראט, אהוב אריסטו רק האמת אהוב יותר. חות יאיר סימן ט'. איך בין אים נישט דן. אל תדין את חבירך. דאס האב איך געשריבן אין דעם דיסקלעימער. אבער פאקטן זענען פארט פ...

מערקווירדיג --- מיטאמאל איז די אשכול אריבער קיין בעלזא. דאס אז דער בעלזער רב האט זיך געשוירן דאס בארד אונטער זיינע אומשטענדן איז קיין פראבלעם, עס וואלט געווען א פראבלעם אויב ער וואלט זיך נישט געשוירן, איז עס דען ביהרג ואל יעבור? וואס איז יא פראבלאמאטיש מיטן בעלזער רב איז אנדערע זאכן ביים קריג. אוי ל...

שוין גארנישט אזוי הבל וריק, דאס ברויך מען קייע''ן און ס'האט גערינען רו''ק... די אויג צו די אלע נקודות און זיי ארויסברענגען אזוי הומאריסטיש און קונסטליך איז צום באוואונדערן - עס איז געווען א גרויס פארגעניגן צו ליינען...

הכל הבל...

איך האב מינדערוויכטיגע הערות איבער די די תוכן. וד''ל.

זייער א טיפן געדאנק, קונצליך ארויסגעברענגט, עס רירן די סטרינעס פונעם הארץ און פון קאפ. די רמב''ם אין מורה שרייבט אז דער מענטש לויפט נאך שלימות, שלימות הממון, שלימות הגוף, שלימות החכמה אא''וו, דאס שטרעבן צו שלימות דאס איז אליין די תכלית, אבער הגם קיינער קומט נישט אן צו שלימות - און דאס איז די יסוד פו...

איבער די פראגע רעדן שוין די פוסקים פון, @קאצקע און @קאווע האבן אנגעוויזן וואו נאך דאס איז שייך צו פרעגן. די רמב''ם רירט עס אן ביי שופר (פרק ג' ה''ב) תרועה זו האמורה בתורה, נסתפק לנו בה ספק לפי אורך השנים ורוב הגלייות, ואין אנו יודעין היאך היא, אם היא היללה שמייללין הנשים בנהייתן בעת שמייבבין, או האנ...

א פענע צום מקנא זיין! די הומאר דיינע איז אבער אומבאשרייבליך... די הגדרות, די קולטורישע קריטיק מיט אן אהבה מסתרת און די פריש באשאפענע אויסשפריכן איז איבער-געוואלדיג! כ'האב געלאכט פאר געלעכטער! אראפגעמאלן וויליאמסבורג מורא'דיג! כ'קען קוים ווארטן פאר דרייצנטע עוועניו...

מעודי איז מיר שווער געווען דאס ענין ווי איז שייך מחלוקת אין הלכה? בעיקר בימי התנאים ואמוראים ווייל תורה שבעל פה איז דאך אויך מסיני איז ווי איז שייך א מחלוקת ?? קען זיין אז דאס ענין ווערט דורכגעטון בארוכה דאהי אין שטיבל, איך האב נאר געוואלט מודיע זיין משום אל תמנע טוב וכו' אז אינה לידי א ספר ושמו &q...

טורקס האט קלארגעשטעלט אז ער איז נישט חלילה חושד דאנאלד אדער איינער אין זיין אדמיניסטרציע אין אנטי-סעמיטישקייט נאר וואס ער זאגט צו דעם אויפשטייג אין אנטי-סעמיטישע אינסידענטן.

ער איז געווען א דשורנאליסט, טראמפ איז געווען טראמפ.

בן אדם האט געשריבן:

חכם-לב האט געשריבן:אמר רב נחמן מנוח עם הארץ היה, שנאמר (שופטים יג א) וילך מנוח אחרי אשתו.
ברכות סא, א

די עמעראצעס איז נישט געווען אז ער האט געלאזט זיין ווייב גיין קודם, נאר אז 'זי' האט עם נישט געלאזט גיין קודם. ודו"ק והבן.

ע' ברייתא בגמ' לפני זה. ועי' רש''י שלא שימש ת''ח.

ציבעלע-קיגל האט געשריבן:די וואך שטייט... ויבא יתרו חתן משה ובניו ואשתו אל משה, אל המדבר אשר הוא חונה שם...

יתרו איז געגאנגען ערשט, נישט זיין ווייב... נישט ווי די מאדע איז היינט אז עס דארף זיין "לעידיס פירסט"

אמר רב נחמן מנוח עם הארץ היה, שנאמר (שופטים יג א) וילך מנוח אחרי אשתו.
ברכות סא, א

יואב האט געשריבן:שוין לאנג נישט אזוי געשמייכלט. שלום עליכם חכם-לב. א רייכן פעדער און זאפטיגע שפראך.

עליכם השלום.

השמיעוני את קולך! מ'ווארט מיר אלע אויף דיר!

שמעקעדיג: לפענ"ד (קיינער האט מיך נישט געפרעגט... [emoji38] ) שטימט דער תוכן פון ארטיקל מיט דעם קעפל זייער גוט. נאר דער פשט איז א ביסל אנדערש (אנדעריש. כלשון ה' פ--ק). נגזרה גזירה על המת, שישתכח מן הלב אז דער מענטש וואס גייט שטארבן. ער זאלל פארגעסן פון זיין יום המיתה. נישט אז א צווייטער זאלל פא...

אזא קאלעקציע פון מאמרי חכמי אומות העולם געמישט מיט פסוקים. פון וואו האסטו דאס צוזאמנגעקליבן? געטראכט דאס זעלבע. אבער אזא אשכול מוז זיין ארגינעלע ידיעות, דאס צוזאמווארפן מאטעמאטיקער פראפעסארן רבי בונם און די קאצקער מוז זיין ארגינעל. יישר כח אייך פאר די קאמפלימענטן. דאס זענען ארגינעלע געדאנקן. לקיים ...

נעכטען שבת קודש ביים לייענען איז מיר איינגעפאלען א גוט ווארט (איך מיין). פרעה פרעגט משה... מי ומי ההולכים... ראו כי רעה נגד פניכם... פארוואס ווילען ענק ארויס גיין, ענק וועלען דאך אלע שטארבען אין מדבר וועגען די חטא מרגלים און ווער וועט אריינגיין אין ארץ ישראל? האט משה רבינו ע"ה גע'ענטפערט... די...

אוי דער טויט. דער מענטש האט נישט ליב דערפון צופיל צו טראכטן, און זיכער נישט דערפון צו רעדן. עס איז א זאך וואס ברענגט מיט זיך, געוויין, טרויער, פארלוסט, מיסטעריע, שרעק און ציטער, שווארצע מחשבות און געדאנקען וואס סקרוכען אין די בויך. מען קען אבער דערפון נישט אנטלויפן. מצודתו פרוסה על כל החיים. אלע געב...

די וואך קומט צו אן ענדע די פרשה פון שיעבוד מצרים, ובני ישראל יוצאים ביד רמה. יציאת מצרים ווערט דערמאנט אין די תורה אריבער הונדערט-און-פופציג מאל, דאס איז די יסוד האמונה. די תכלית פון יציאת מצרים דארף מען אבער געדענקען איז תעבדון את אלוקים על ההר הזה. אידן זענען ארויסגעגאנגען מתחת סבלות מצרים, ומתחת ...