בערל האסט מיר געקאסט א לאך.
אבער איך בין זיכער אז די ווייסט די אמת׳ע טייטש. א-כבר איז טייטש הוא כביר, ער איז שטארק. אל כביר איז אויך א כינו וואס ווערט דערמאנט אין אידישע מקורות.

עס קען אויך גראדע זיין אז דאס איז די טעאלאגישע יסוד פאר גלגולים, אז מ׳מוז אלס צוריק קומען ביז מ׳האט בע"כ אויסגעפיהרט. דער ביאור הגר"א אויף ספר יונה איז געבויט אויף דעם, און דער מ"ב דערמאנט עס בקצרה אין סימן תרכ"ב און אין שעה"צ אות ו׳ דארט. אויב אזוי, וועט פרק חלק זיין א שטי...

נאך א טיפערע טראכט, קומט אויס אז ביידע שאלות זענען תלוי הא בהא. און ווען מיר וועלן פארשטיין די צווייטע שאלה, וויאזוי א חוטא שמת בלי תשובה ווערט מתוקן. וועט פארענטפערט ווערן די ערשטע שאלה, וויאזוי קומט צושטאנד להיטיב לבריאותיו און די פאל.

כסדר ווערט דא ארינטערגעריסן אונזער סיסטעם אז די עלטערן ארענזשן די שידוך פאר די קינדער אנדעם וואס חתן כלה האט א טשענס אריינצורעדן. אט האבן מיר א פאל ווי א מויד האט זיך פארליעבט אין איינעם און וויל חתונה האבן מיט אים, איז ווייטער נישט גוט. נאר וואס יא? אויבנאויף איז דיין פראגע גאר גוט, וואס מ׳טוט איז...

אין הושע י״א ווערט דערמאנט ״עבותות אהבה״, אבער נישט אויף א מעשה שהיה. ס׳איז יתכן אז עבותות אהבה איז נישט נאר א אויסדריק, נאר אויך א שם חפץ, כמו כומז. והבן.

דאס וואס דו שרייבסט דארט וועגן הרב אלישיב אז ער האט גערופן הרב קוק "דער רב" כ'מיין אז ס'געווען ר' שלמה זלמן אוירבאך זצ"ל, איך האב דאס אויך געהערט בשם רב אלישיב. כ׳האב אמאל געהערט א אינטערסאנטע מימרא בשם ר׳ שלומ׳קע זווילער אויף הרב קוק, ביי הרב קוק׳ס לויה. ווער ס׳ווייסט עפעס דערוועגן,...