א לאנגע מאל האב איך געוואלט א היימיש אידיש ווערטערבוך, אבער פארהאן נאר ראטה'ס ווערטער אוצר וואס גיט נאר סינאנימען. צוליב דעם האב איך לעצטנס געשאפט א ווערטערבוך וועבזייטל, דאס היימישע אידישע ווערטערבוך : m. אז מ'נוצט דעם וועבזייטל, בין איך פרייליך צו שטיצן און באצאלן פאר'ן וועבזייטל כדי מ'קען נוצן דע...

און דאָס וואָס שבת־צו־נאַכט קלינגט אויף אידיש „שאַבייסע נאַכט” איז אַ ראיה אַז אַ קמ״ץ פלעגט מען אויסזאָגן ווי אַ ציר״ה? און דאָס וואָס בִּתיה איז געוואָרן בַּתיה אָדער גאָר פּעסיע, איז אַ ראיה אויף וואָס? בכלל אין דעם געביט פון נעמען האָבן אַ פולע מוסטערן פון מאָדנע איבערבײטן, שִׁמשון-שַׁמשון, רחל...

פראפ. דזשעפרי כאן האט געשיבן צוויי זייערע אינטערעסאנטע ביכער וועגן דעם ארויסרייד פון די בעלי המסורה פון טבריה. די ביכער קען מען לייענען בחינם דא: 1 2 . דער ערשטער באנד באשרייבט דעם ארויסרייד מיט אלע פיטשעווקעס: געשיכטע, ספרים, קאנסאנאנטן, וואקאלן. כאן האט דערקלערט מיט ביישפילן אז אפילו אין די אלטע צ...

א גוטע וואך. פון בײדערן ברענגט איר נאָר זײנע מסקנות ניט זײנע ראיות, איז שווער צו זאָגן אַ דיעה איבער דעם. כ"ץ טענהט אז בני הת האבן געהאט 5 וואקאלן און בני חת---7. אבער, ס'זענען דא פארפלאנטערן צווישן סגול/צירה און פתח/קמץ אין ספרים פון בני חת לענדער. קמץ קטן און קמץ גדול זענען גלייך בדיוק (אחוץ ...

דאס בלייבט א גרויסער מחלוקת. סיי ווי סיי דאכט זיך אז כ"ץ איז נישט גערעכט ווען ער דערקלערט אז ס'איז געווען א נישט-ספרדישער דיאלעקט וואס איז א געמיש פון די דיאלעקטן פון רד"ק און פון טבריה, מחמת די סיבות אין אויבן און אנדערע. אגב: וואקאלן און ווערטער ווי ברית ,דין גוף און פסול זענען קורץ ביי ...

איך האָב שוין לאַנג ניט אַדורכגעלייענט כ״ץ'ס ווערק, און אלדר'ס ווערק האָב איך גאַנץ מעגליך קיינמאָל ניט געזען. לעצם הטענה: מ'האָט בפירוש יע אַ ראיה אַז אַזאַ סיסטעם האָט עקזיסטירט, פון דעם אַרויסזאָג פון ווערטער אויפן הײנטיקן אידיש! אגב, איז דער אַרויסזאָג ניט בהסכם מיטן דײטשן קאָמפּאָנענט אין אידי...

די אַלע זאַכן ליגן ניט פאַר מיר ערשט, און איך האָב זיך שוין לאַנג ניט מתעסק געווען אין דער סוגיא, דעריבער וועל איך שרײבן עטליכע נקודות פון זיכרון. עס איז זייער קלאָר, אַז אין אידיש ליגן עטליכע שיכטן פון לשון־קודשדיקע ווערטער, וואָס שטאַמען פון פאַרשיידנע ריידענישן און הברות. אַמאָל פלעגן זיך די אשכ...

דערצו עטלעכע אראבישע דיאלעקטן זאגן דעם אריגינעלן גימ"ל ארויס. צום ביישפיל זאגט מען ארויס "אל גאזירא" אין מצרים.

(אגב, אַל דזשאזירא איז טייטש "דער אינדזל")

נאָך איין הברה פון עי״ן איז פאַראַנען, און זי שטימט אויכעט מיטן אויסלייג „גאַיין”, איך מיין די הברה פון די האָלענדישע אידן (אי ספרדים אי אשכנזים) וואָס באַ זיי קלינגט אַן עי״ן NG. דער אַראַבישער „ראַיִין” איז לכאורה דער ריכטיקער אַרויסזאָג פון אַ גימ״ל רפה, אַ גימ״ל דגושה דאַרף זײן טאַקע ווי מיר זא...

ארגאן: די אלע אותיות גרוניות. הויפטזעכליך די עיי"ן זענען פארוואנדלט געווארן אין א גימ"ל אדער חי"ת (אפילו אויף גוי'איש) פאר א פשוט'ן טעם. ווייל איינער וועלכער שטאמט נישט פון די מזרחים (אויסער תימנים) קען נאטירליך ארויסזאגן דעם אות עיי"ן ריכטיג. משא"כ רוב אנדערע, ספעציעל די פ...

יעדער איינער ווייסט אז זענען פאראן עטליכע ארויסריידן פון לשון קודש. אבער, פון וואנען שטימען זיי? לאמיך שרייבן אביסל וועגן דעם ענין. אפנים, זענען געווען אונטערשיידן אין דעם ארויסרייד כסדר זינט דער תקופה פון תנ"ך. ספר שופטים דערמאנט אז אנשי אפרים האבן ארויסגעזאגט "שבולת" ווי "סבולת...