אבער אויב איז עס א גזירת המלך, וויאזוי העלפט דער התבוננות? די גזירת המלך איז אז עס זאל זיין א תאוה, עס מיינט אבער נישט אז עס איז שטערקער ווי די אמת, ובפרט ווען די תאוה איז קעגן רצון ה'. מלה"ד, עסן איז אויך א גרויליגע זאך ווען מען איז זיך מתבונן, זאג עס פאר איינער וואס פאסט. גראדע דער תניא האט ...

חמת מלא צואה, הגם איך פארשטיי נישט פארוואס, אבער מען קען פארשטיין עס זאל מבטל זיין די תאוה. ווי אויך דער פיה מלא דם. אבער דער הכל רצין אחריה דארף א ביאור, וויאזוי איז דאס מרחק די תאווה. די גמרא און דער תניא ברענגען עס אויף צוויי אנדערע קאנצעפטן. די גמרא זאגט עס ארויסצוברענגען ווי דער באשאפער האט גע...

מענין לענין איז מיר געווען גאר הארציג און באלערענד א ברייו וואס הגאון ר''ש שקופ ז''ל האט געשריבן צו די חתונה פון זיין o. t. d. אייניקל די חברת הכנסת מרת פייגא אילנית . "הנני גם אני למלא חפץ לב. ולב כל אוהבכם, להגיש אליכם ברכת אב זקן, אברך אתכם מקרב ולב שתהא אגודתכם שלמה, וכשמו "שלמה" ...

המשך אין די קומנדיגע פרק, געשריבן דורך שי עקביא ווזנר , ווערט באשריבן דער גאון ר' חיים סולובייצ'יק. פארשטייט זיך אז דער פרופסור גייט אריין אין א לענגערע אפהאנדלונג וועגן די דרך הלימוד פארשפרייט דורך ר' חיים; די היסטאריע דערפין, די התנגדות דערצו, און די שטארקייט פון די דרך הלכה למעשה. אויף די מהות פו...

דאס איז געווען הייפּעישׁיא פון אלכסנדריא. דאמאסקיוס פארציילט אז צום ערשט האט זי געשפילט פאר אים מוזיק אויף אן אינסטרומענט פרובירענדיג אים צו בארואיגן. ווען דאס האט נישט געארבעט האט זי אים געגעבן די שמאטעס פון די דם נדה כנ״ל, זאגענדיג אז ״דאס איז וואס ער איז להוט אויף און נישט [אפלטון׳ס צורה פון] שי...

דער גר''א זאגט א מוראדיגע ווארט. תורה של ב''פ איז דאך איבערגעגבן געווארן מסיני. טא, פארוואס אין תשב''פ טרעפט מען מחלוקת'ן, עס וואלט דאך געדארפט זיין דברים ברורים? די תירץ איז אז די גלות'ן און צרות האבן געמאכט פארגעסן הלכות, כמש''כ הרמב''ם בהלכות שופר. עס איז אבער דא איין פרק אין משניות, דער פינפטער ...

גאר אן אינטערעסאנטע שטיקל פונעם פרשן המשנה ר' ישראל ליפשיץ ז''ל (שוין דא אן אשכול אויף אים?). צווישן אנדערע זאגט ער עדות אז ער איז געווען מוהל אויף אן אנדרוגינוס. ורמג”א תקפ”ט ב’ כתב בשם הרי”ף. שפעם הוא זכר ופעם הוא נקבה. ולא מצאתי כן ברי”ף. גם הדבר בעצמו רחוק ממושג אנושי. איך אפשר שישתנה פניו ככרום...

פּאָרפירי דערציילט אויף זיין רבי׳ן פּלאטינוס אז ווען איינער האט אים געוואלט אפמאלן האט ער אים געזאגט, ״נישט גענוג אז איך דארף מיך ארומשלעפן בחיי מיט מיין חומריות׳דיגן געשטאלט, ווילסטו עס נאך פארצייכענען לדורות?״ *** מי אני , מען קען אבער זאגן אז כאטש א צורה כשלעצמה איז גשמי, איז אבער א בילד דערפון ...

אין תימן איז דא א באקאנטע לעצטע נאמען ''קורח''.

קומט אויס איז די שיף שול איז לזכר נשמת דער ישמח משה.

הגם די אשכול איז געשטעלט אויף ספרים מיט אנדערע הבנות ווי דער סאטמערע רב ז''ל, דאך כיון דאדחי אדחי - אז די אשכול פארט שוין סיי ווי מענין לענין, וועל איך אנמערקן צוויי נקידות וועלכע באדערן מיר איבער סאטמערע רב'ס מהלך. א] לאמיר אנעמען אז ציונות איז אסור, איז דאך דא נאך תרי''ב מצות אין די תורה. איז גיין...

[tag]גאלד[/tag], איך האב היינט נאכגעקוקט די חכמת שלמה (עס איז אין או''ח סימן שיא). שטעלט זיך ארויס אז איך האב זיך טועה געווען. ער זאגט דארטן קלאר, ''והגם דאין לומדים מאגדה, אבל בדבר דהיה מעשה, וגם אין תלמידינו מתנגד לזה, לומדים''.

עס קוקט מיר אויס אז די תקיעה גדולה איז געקומען ווייל זי פיהלט אז די האסט איר אויסגענארט און לאו דוקא אויף די עולה פון האבן וואטסאפ איז אויב אזוי דארפסטו זעין צוריק צו באקומען איר טראסט והכל על מקומו יבוא בשלום. Sent from my SM-T113 using Tapatalk לויט ווי שמחהלע קאפשטיק זאגט איז די מצב אלס פער פרעש...

לפע''ד די סיבה פארוואס אין לומדים מאגדה, איז וויבאלד אינז ווייסן נישט ווי אזוי אפצולערנען די סודות התורה (וכמדומה לי דכך ראיתי מהאבני נזר). אינטערעסאנט איז אבער ווי עקסטרעם הגאון ר' שלמה קלוגער ז''ל האט גענומען די כלל. די הלכה איז אז פאר כבוד המת מעג מען טון געוויסע איסורי דרבנן. ברענגט רש''ק א מדרש...

איך פיל דיין צער. אויב מיינע צוויי צענט קענען העלפן, איז עס דאס: א] אויב די סמארטפאון גייט אויף אירע רעכטן, היינו ארויסהעלפן אין שטוב, פילן ווי דו ביזט דא פאר איר, דאן לכאורה איז זי גערעכט, און דארפסט אויפגעבן די הנאה פון וואטס עפ פאר א פרייליכע געזונטע משפחה. ב] אויב אבער עס איז נישט קיין סתירה מיט...

מפי השמועה אז ווען הגאון האדמו''ר ר' משה יחיאל הלוי אפשטיין מאוזרוב איז דורך געגאנגען די ספר ויואל משה, האט ער כדרכו צו געשריבן הערות, (ווי ער פלעגט זיך נוהג זיין אין אלע זיינע ספרים,) און טייל שטיקלעך האט ער גאר אויסגעקראסט מיט א גרויסע איקס (X). וואונדערט מיר, האט נאך איינער געהערט די שמועה? און ו...

דער רוימישער סטאָאיק פילאזאף עפּיקטיטוס האט געהאט גערעדט קעגן די וואס שערן זיך די בארד, טענה׳נדיג אז עס איז נישט נאטורליך דאס אפצושערן... (דעמאלטס איז א בארד געווען אזא סארט הדרת פנים פון א פילאזאף, אזוי ווי מ׳זעהט טאקע פון די בּאָסטס וואס מ׳האט געמאלן וכו׳ פון די פיליזאפן.) מקען זען ביי די פיראמיד...

קאן זיין אז דער חוזה האט נאר געוויסט אז ער גייט שטארבן ווען מקען נישט עסן...
ערנסט גערעדט: וויסן זאכן איז לאו דוקא תלוי במדריגות, זכור את אשר שכרו בלעם בן בעור.

טאקע היינט האט מיך מיין ארבעטסגעבער אפגעזאגט פון דער ארבעט, כ'האב אבער צו איהם גע'טענה'ט אז נעכטן האט ער מיך דאך נאך יא געוואלט האלטן, איז פארוואס איז זיין היינטיגע שיקול דעת מער ווי די נעכטיגע? קיינער זאגט נישט אז דער רמב''ם האט געטוישט זיין שטעלונג. מיין טענה איז נאר אז אויב זיין ערשטע שטעלונג אי...

הכשילם בבני עניים שאינם מהגונים (גמ' ב''ב פ' לא יחפור). מדארף דאווענען צו קענען מקיים זיין צדקה כדמבעי.

פארשטיי איך נישט די חילוק צווישן די צוויי. עס איז דא אין הלכה שאלות וועלכע קענען נישט פארענטפערט ווערן מיט ראיות חותכות נאר מיט שיקול הדעת. * עס וואלט מענין לענין אינטערעסאנט געווען צו ברענגען די ווערטער פון דער רמב''ם אליין (איגרות הרמב"ם, חלק ב, עמ' תמד) וואו ער אליין מוטשעט זיך צו דערמאנען ...

דאס איז א טענה ווען עס איז תליה בסברא, נישט ווען עס איז א שיקול הדעת.