סאיז דא א בית יוסף אין חושן משפט איך געדענק נישט יעצט אויף די רגע ווי, ער שרייבט דארט בנוגע א סתירת הרמב"ם פון פירוש המשניות, שרייבט ער אין הכי נמי אז ער האט נאכדעם צירוק געצויגן פון דאס וואס ער פסקנט דארט, אבער איינמאל ער האט אזוי געפסקנט איז אזוי די הלכה, און אפילו נאכדעם שרייבט ער אנדערש, ט...

אגב, דער שו"ע הרב שרייבט לגבי איסור שער באשה ערוה (הל' ק"ש) אז שער איז נאר אן ערוה אין א פלאץ ווי פרויען דעקן צו די האר, ווייל אויב איז מען צוגעוואוינט דאס צו זעהן כסדר, ברענגט עס נישט קיין הרהורים. ולכאורה ה"ה לכל עניין צניעות וואלט היינטיגע פרויען געמעגט גיין מיט הויזן וויבאלד מ'אי...

וועלעכע 20 גדולים באשרייבט ער? Sent from my SM-G1650 using Tapatalk עס איז מיר שווער אויסצורעכנען כרוכלא, אבער דורך אויס די המשכים האף איך צו דעקן אלע גדולים. אזויפיל קען איך זאגן אז זיי דעקן ממש אלע היימישע גדולים. פון סטמר ביז ליובאוויטש. ר''א קטלר והרב שך. ר''ש וולבה, ר''ש זלמן, הרב אלישיב והסטי...

איך האב מיך לעצטנס איינגעהאנדלט א ביכל'ע מיטן נאמען הגדולים - אישים שעיצבו את פני היהדות החרדית בישראל . די ספר טוט דורך די לעבנס און שיטות פון איבער צוואנציג גדולים, וועלכע זענען אחראי אויף די אויסשטעל און שיטות פון די היינטיגע אזויגעריפנע חרדיש'ע לעבנסשטייגער. די ספר איז ארויסגעגעבן געווארן דורך ע...

גראדע זעט אויס ווי די עולם האט עפעס פאשטאנען אז די ציל פון מיין ארטיקל איז אז מזאל זיך מער לייקן. אויסער די פאקט וואס כהאב ארויסגעברענגט נאך עטליכע שטריכן ווי אזוי מקען זיך העלפן, איז אבער מיין געדאנק איבער לייקן בכלל נישט צי מען דריקט די ארויפגעהויבנע פינגער סימבאל צי נישט (הגם עס איז אפשר אויך מחז...

קורקלענד האט געשריבן:קאווע שטיבל בתקפו, דער עולם הויבט צוריק אן פאקוסירן אויף לייקס. אַה ס'דערמאנט מיר פון קאווע שטיבל אמאל....

עס איז נישט אזוי ווייט ק''ש אמאל. פשוט די ניקים וועלכע פאקסירן יעצט אויף לייקס זענען אין די מצב וואס דו און אנדערע זענען געווען דא אמאל...

זיצט זיך כרם זית'ל און ער טראכט זיך געדאנקן. געדאנקן איבער די נייע אוצר וואס ער האט אנטדעקט המכונה קאווע שטיבל, און ער וויל זיי מיטיילן מיט די אנדערע חברים אויכעט. איך בין דא אין שטיבל קוים עפעס מער ווי צוויי מאנאטן, מאנאטן וועלכע האבן צוגעגעבן אסאך גייסטישע הנאה צו מיין נפש'ל. כאטש איך קען שוין קאו...

אינטרעסאנט איז אז בפשטות נעמט דער אבן עזרא אן ווי חז''ל אז די אייזל האט גערעדט כפשיטו. אבער צום סוף די שטיקל סוד'ט ער אריין, ''ואם תבין סוד מלאכי אברהם גם יעקב אז תבין האמת''. זעט קצת אויס אז שטילערהייט איז ער אויך מפרש אז עס איז געווען א חזיון.

איך ווייס, איך האב נאר געוואלט ציצייכענען וואס דו ברענגסט בשם האברבנאל לתרץ הרמב''ם, אז דער רמב"ם אליין זאגט עס. ולעצם החידוש שלך נראין דבריך, וכמדומה לי שכבר קידמוך בזה, אבל איני זוכר כעת ביזט גערעכט. כהאב נאר נאכגעברענגט דער אברבנל ווייל ער שרייבט עס אויף א מורא'דיגע ברייטע פאנעם כדי צו פארע...

און בדרך אגב איז אינטרעסאנט אז דורך אויס די גאנצע פרשה, ווען בלעם זאגט אז ער גייט פרעגן ג-ט דערמאנט ער די שם הוי''ה. אבער די פסוק ווי אויף להכעיס שרייבט אייביג ויאמר לו אלוקים...

דער רמב"ם אליין אין מורה זאגט אז די גאנצע מעשה מיטן אייזל איז געווען א חלום יא ווייס איך. וכן פירש הרלב''ג בפרשת בלק. מיין עיקר חידוש איז געווען, אז פסוק כב איז נישט קיין עקסטערע זאך פון די המשך (כמו דפירשו כל המפרשים דראיתי), וואס לויט דעם איז שווער פארוואס האט אויסגעפעלט די ענין פון די אייזל...

דער ריי''ץ נ''ע איז טאקע געווען א גרויסע קנאי, ווי דער טאטע דער רבין רש''ב. צוליב דעם טאקע האט געהערשט א שטיקל נאנטשאפט צום מונקאטשער. בנוגע די מעשה מיטן א''א, קען איך אזוי פיל זאגן אז דער ריי''ץ אליין איז דאך געגאנגען באזוכן הרב קוק ז''ל, איז שווער אנצונעמען די מעשה (הגם דיש לתרץ דנשתנו הזמנים). או...

יעצט געהערט א שמיעס אויף קול מבשר פון ר' שמואל פוקס (היסטאריע און ארכעלאגיע - 5 2 1 פון די מעין מעניו, קעסטל 202#), וואו ער ווייזט אויף אז די שווארצע אפריקאנער געמיינדע זענען בכלל נישט אפשטאמיגע פון חם. ולפי זה קשיא מעיקרא ליתא. בדרך אגב, שמואל פוקס פארדינט זיך אן אשכול פאר זיך. ואי''ה עוד יבוא יומו...

דְּרָכֶ֥יהָ דַרְכֵי־נֹ֑עַם
  וְֽכׇל־נְתִ֖יבוֹתֶ֣יהָ שָׁלֽוֹם׃
אויב וואלט אידישקייט אויסגעקוקט ווי עס ווערט פראקטעסטירט אין קרית בבל (דשם בלל ר''ש מוחות חסידיו), וואלט שלמה בחכמתו נישט באטיטלט אזוי אידישקייט. כנלע''ד נכון.

מיר האט אויך מוראדיג געבאדערט די מעשה. יישר כח פארן אראפשרייבן מיט אזא זיסע שפראך!

calculator האט געשריבן:

כרם זית האט געשריבן:כפי השערתי איז די סיבה פארוואס דער חתם סופר ז''ל האט זיך געחתמט משה הקטן, צוליב די גמרא אין חולין אז הקטן איז א שבח פאר צדיקים כמו בנימין הקטן שמואל הקטן.

איך האלט נישט אזוי. איך בין בארעכטיגט?

יעדער איז בארעכטיגט צו האלטן וואס ער וויל (בפרט דא אין ק''ש). וואס איז בכלל די פראגע?

למעשה איז אינטרעסאנט צו באמערקן אז 2 פון די אויסגאבעס וואס האבן געדרוקט דעים חרם, האבן זעהט אויס זיך געוואלט מאכן ווי מענטשן געדינקען נישט, דער איד, האט באשריבען זיין שווער מו"ה יחיאל לעבאוויטש ז"ל, האבן זיי געשריבן זיין איידעם "הרב שמואל ניימאן שליט"א מח"ס אבני חושן",...

כפי השערתי איז די סיבה פארוואס דער חתם סופר ז''ל האט זיך געחתמט משה הקטן, צוליב די גמרא אין חולין אז הקטן איז א שבח פאר צדיקים כמו בנימין הקטן שמואל הקטן. ער האט זיך גענומען די כבוד פאר זיך און מפרסם געווען פאר די גאנצע וועלט? וואס איז איז אנדערש ווי יעדע רב וועלכע האט זיך אונטערגעשרריבן הקטן? איך ...

כפי השערתי איז די סיבה פארוואס דער חתם סופר ז''ל האט זיך געחתמט משה הקטן, צוליב די גמרא אין חולין (ס:) אז הקטן איז א שבח פאר צדיקים כמו בנימין הקטן שמואל הקטן.

כ'וועל דיר זאגן א מאדנע דוגמא. איך האב אלעמאל געזוכט א פורום, וואו מען קען זיך דורכשמועסן קבלה מעשית, שימוש בשמות קדושים, להיות רואה ואינו נראה, שינוי צורה וכדו'. אויפן אפענעם געוועב שמועסט מען ניטאמאל דערפון. אפשר איז אבער פארהאן א מקום באהאלטן, וואו די וואס דארפן וויסן ווייסן דערפון... (סתם א נאר...

ישן מלא חדש האט געשריבן:הפלא ופלא אבער און פסוק שטייט די באשעפער האט גערעדט צו עים אין מיטן די נאכט מה שאין כן די חזיון איז געוועין כאילו באמצע היום?

Sent from my SM-T113 using Tapatalk

קודם א יישר כח פאר די קאמפלעמענט. לא זכיתי להבין וואס דו פרעגסט, צי דען קען מען ביינאכט נישט זען א חזיון פון בייטאג?

פאריגע וואך אין די סדרה אין פארהאן א קשיא וועלכע מיטשעט אלע מפרשים ממש. און איך קען זאגן אז עדיין לא מצאתי מרגוע לנפשי, ביז היינט צופרי וואס דער באשעפער האט מיך חונן געווען מיט א פשט, וואס גייט לפע''ד אריין אין די גדר פון פשיטו של מקרא. די תורה פארציילט אונז קאפיטל כב פסוק כ וַיָּבֹא אֱלֹהִים אֶל-בִ...

נישט אריינגייענדיג אין די אמתקייט פון די זאך. איז אבער די טענה אן אלטע. דאכט זיך אז דער סדר הדורות שרייבט שוין אזוי. דאס אז אריסטו האט גענומען זיין חכמה פון שלמה. דער כוזרי זאגט שוין אזוי. און עס איז אפילו פארהן אן אינטראסאנטע ראיה דערצו: אין פאמפיי (א רוימישע שטאט וועלכע איז באטראפן געווארן פון א ו...