אויב אסרט מען נשים נכריות דאן דארף מען צושטעלן יהדיות אויף די זעלבער ניווא.

דו האסט דאך געשריבן סוף פון דיין תשובה אז דו חתמסט נאר בראשי תיבות דיין נאמען צוליב די סאצילאגישע דרוק וואס אונזער געזעלשאפט לייגט אויף סיי ווער וואס שטעלט זיך קעגן די שטראם. נמצא אז די "מנהג" קעגן דיין תשובה, כאטש אפשר נישט קיין מנהג "בטעות", איז אבער א מנהג "באונס" וו...

אוזן זה ששמע...

מען קען נאך אלס טענה'ן אז טאקע וויבאלד מען האט אנגענומען עמוני ולא עמונית האט מען אנגענומען מגילת רות (אדער איר גאר געשריבן צו שטיפן די דעה?). מענין לענין צו די אשכול האב איך לעצטנס געזען אז רבי שלמה גורון ז"ל פלעגט געבן גירות סעטיפערקאטן וועלכע זענען נאר גילטיג אין ארץ ישראל אבער נישט אין חו&q...

מאכסט מיר גלייבן אין השגחה פרטית...

איך ווייס נישט צי @צוויי האט דאס געמיינט, עס איז ס"ה א שיינע מעשה.

די מעשה איז געווען מיט הרב משולם פייש לאווי מטאהש ז"ל. (אגב, רבי מאיר פערל'ס קינדער זענען געווען נעאלאגן ויש אומרים אז זיי האבן אים ענדגילטיג אפגעהאלטן מיטצושטיין מיט די טיילונג.)

פון א ספר פון 1707.

א מזל אז עס שטייט אין פרשת בראשית וואס דער רמב"ם האט נישט קיין פראבלעם עס צו לערנען אלאגאריש...

בנוגע רבי יוסף כספי'ס פירוש אויף "אם כל חי" טראכט איך אז אפשר וויל ער מוציא זיין פון אן ענדליכן געדאנק פון די מדרש שבא אדם על כל החיות, אז מען זאל נישט זאגן די זעלבע זאך אויף חוה.

בכלל פירט ער זיך אויף טראציק צו אלעקס (איינער ווייסט צי ער איז אן אייניקל פון דער בעש"ט'ס בעל עגלה? ער פלעגט זיך דוקא יא קרייצן על פי המלצת הבעש"ט), און לאזט אים נישט אויסרעדן. עס איז מער א סירמען ווי א דעבאטע.

הונדרעט פראצענט גערעכט.

ליידער איז עס ווי די באקאנטע saying אז העדליינס ווערט נאר געמאכט ווען א מענטש בייסט א הינט.

מי אני איך האב געטראכט אפילו מער ווי דר. פליקס אז אפילו ביקורת המקרא וועט אפפרעגן אלס וואס אינז האבן געגלייבט פאר די לעצטע צוויי טויזנט יאר, לוינט זיך נאך אלס אז אידן זאלן עוסק זיין דערין. ווייל ווי רבי סעדיה גאון זאגט איז דאך אין אומתינו אומה אלא בתורה, ממילא אויב וועט די תורה אפגעפרעגט ווערן דורך...

ר איטשע מאיר האט שוין יארן לאנג א מערכה קעגן אלטערנעטיווע מעדעצין און דראגס, עס איז מיר נישט קיין חידוש אז ער איז דער שואל.

איך דארף איבערבעטן @פאסטעך. די אמת איז אז איך האב געזען די ווידיאו אויף סאָשעל מידיע און איך האב עס נישט איבערגעקוקט דא צו זען אז @פאסטעך האט פארדעקט די פנימער, ממילא איז מיין קריטיק - כאטש אמת לעצמה - נישט רעלעוואנט צו די אשכול.

ביטע צוריק נעמען די אשכול צו איר נושא.

אויף סאָשעל מידיע איז עס ארומגעפארן מיט פנימער.

און דאס וואס די נעמסט אן אלס א פשטות אז ארימצושיקן א ווידיאו פון א אינגל ווי ער בוכה'ט איז בארעכטיקט צוליב די גרעסערע רשעות וואס ווערט דא אפגעטאן, אין דעם בין איך נישט זיכער.

אין א געמיינדע וואו מען ווייסט נישט וויאזוי חתונה צו האבן, ווי אזוי זאל מען וויסן וויאזוי זיך צו גטן? * איך מיין נישט ח"ו צו פארמינערן די ערנסטקייט פון די ווייטאגליכע מציאות. אבער איז עס דען מענטשלעך ארימצושיקן די ווידיאו על פני חוצות? די טענה וואס מען האט אויף די עסקנים פון ואלה הצאן מה חטאו, ...

און טאקע ביי סייקעדעליקס זאגט מען אז די ערשטע פאר מאל מען נעמט עס דארף מען זיך רעכענען אז מען גייט ברעכן...

אויב עס איז eatables איז זיכער נישטא קיין פראבלעם פון הציץ ונפגע...

דער רשב"י באקומט יעדעס יאר א גרויסן כבוד פארן חיבור'ן דעם זוהר, דער אמת'ער מחבר הזוהר זיצט שטילערהייט און פארשוואונדן און זעט ווי דער רשב"י שניידט די פירות פון זיין עמל. דערפאר האט מען באשלאסן צו מאכען א פליגער צו זיין קבר אין ספרד, כדי צו טיילן דעם כבוד וואס מען האט אים גענומען. דאס איז ...

מענין לענין. די יודעי דעת עליון זענען פארנומען על מה עשה ה' ככה אז מען קען נישט עולה זיין מירונה די לעצטע פאר יאר. געוויסע באשולדיגן די באקאנטע שעיר המשתלחת די ציונים יפרח שמם וזכרם, און געוויסע האבן אנדערע חשבונות העולה בגמטירה מ"ה. טראכט איך אבער אז עס איז אלס א פשוטע קפידה און רוגזה פון רבי ...

@נעקסט לעוועל איך האב אנגעהויבן די סעריע נאך דיין רעקאמענדאציע און עס איז באמת א חידוש פון א שאו. יישר כח.

אגב, דער קעריקטער פון לואיס דערמאנט מיך פון די דווייט קעריקטער פון די פאפולערע קאמידי שאו "די אפיס".

דאס איז זעלבסט איבערצייגונג טאקע פון די געשיכטע פון שפינוזה, אז א האס צו פרעמדע איידיעס האט די אמסטערדאמער קהילה זיכער געהאט. בדרך צחות קען מען זאגן אז פון דארט האט די יהדות החרדית אדאפטירט איר אפשיי פון נייע איידיעס ווארום מיר זענען סטאנציאנירט אין ניו־יארק וואס איז דאך בגלילת ובכלל 'ניי אמסטערדאם'...