תחילת דברי התוס איז משמע ווי מיר, פון ר"ת איז משמע ווי דער רבי. איך וועל מעיין זיין אי"ה.

קוק אין תוספות מגילה כא ד"ה אלמלא, ווי אויך אין די נוסח פון קידוש לבנה תנא דבי רבי ישמעאל (די ספרדים האבן טאקע אן אנדערן נוסח דארט...) אבער נישט געזארגט, מיין קשיא איז נאכאלץ נישט שטארק, ס'טאר נישט זיין שטארק, מ'טאר חס ושלום נישט צולאזן אזעלכע פשטים. העכסטנס וועט מען טוישן די גירסא, אנשטאט &qu...

לויט דעם איז אבער זייער שווער דאס לשון "אלמלא דרשיה אחר", וואס טייטשט "ווען אחר וואלט ווען נישט גע'דרש'נט", און לויט די דאזיגע פשט איז דאך פונקט קאפויער, דייקא ווייל ער האט טאקע נישט גע'דרש'נט אז ס'מיינט אויף יענער וועלט, וועגן דעם איז ער אפגעפארן. . אלמלא אלמלא האט צוויי טייטשע...

איז בכלל קראנט אז עס דא אדרעסען? מיין חבר פון ארץ ישראל טענה'ט אז די אלע אדרעסען גיבען נישט.

דער נתיבות שרייבט און צוואה "על המצבה לא יכתבו לא רב ולא גאון, כי אולי חטאתי במה שקבלתי עלי להיות רב, כי לא הייתי ראוי לזה, ולמה יזכר חטאתי בכל עת". אמת'ה ערליכע הרב'ס האבען געציטערט דערפון, און עס גענומען מיטען גרעסטען מאס אחריות. היינט איז עס א בחינה פון מאן דאיהי רב איהי זעיר [והיינו טע...

דאס איז געווען ווען וועלט איז נאך געווען וועלט.

געטוישט מיין מיינונג לטובתו.

לענ"ד הקלושה די עיקר חינוך חסרון פון קרונה (ביי אנדערע איז א מעלה) איז דאס וואס דער עולם האט באקומען א גרינגשעצונג אויף די רבנים און אפי' די רבנים זענען אליינס שולדיג אבער האט דאס חרבנות. ווי די משל פון חפץ חיים פונעם רויבער וואס האט ציבראכען די פלעשלעך מעדעצינען. און דאס איז א שטארקע תוצאה פון...

נישט סתם א טיכל נאר א געבינדענעם טיכעל דאס איז טאקע צוגעלייגט קאפ.

נאך א עספעקט: קינדער וואס זענען אנגעוויזע אויף חינוך מיוחד בכדי מיטצוהאלטען מיט די קלאס זענען זייער אינטערגעפאלען און צוריק געפאלען.

קינדער וואס האלטען נישט מיט אויף א נארמאלע לעוועל, קענען האבען פון דעם סאציאלע הגבלות, וואס קען זייער שאטען אויפן גאנצען לעבען.

דער געדאנק אז פאר געװיסע מענשן װעט עס באמת זיין לטובתם צו זיין אונטערטעניג, ("נאטורליכע קנעכט" װי איר זענט מדגיש), איז לדעתי נישט אינגאנצן מופרך. די פירכא איז אז די אלע וואס קומען אויף מיט די סארט שיטות וועט עס אלץ זיין אויף א צווייטן, ס'נאך קיינעם נישט איינגעפאלן אז ער איז דער וואס דארף ...

איך קען נישט פארשטיין, לא זו הדרך, מיר האבען זיך קיינמאל נישט אפגערעכענט מיט מוסרים און פאבליק. אז ס'קומט אים פעטש זיכט מען אים אפיר אויף א בהאלטענע פלאץ, און מגיבט אים וואס קומט אים. אבער אינמיטען גאס?. מ'קען מיינען דו אדרעסירט דא איינעם דירעקט, ראביי, מ'רעדט פון צולאזטע איגענטליכע אין א קהילה אן ...

איך קען נישט פארשטיין, לא זו הדרך, מיר האבען זיך קיינמאל נישט אפגערעכענט מיט מוסרים און פאבליק. אז ס'קומט אים פעטש זיכט מען אים אפיר אויף א בהאלטענע פלאץ, און מגיבט אים וואס קומט אים. אבער אינמיטען גאס?. צווייטע זאך וואס איך פארשטיי נישט פראטעסטען איז דאך מותר, און פעטש ביי פראטעסטען איז דאך די אפטי...

צפור בודד האט געשריבן:לדברי הרבי: "הממשלה אומרת שצריך לסגור את בתי הכנסת, אבל בשמיני עצרת הממשלה היא שלנו, צריך לשמוח כרגיל עם התורה, אני לוקח אחריות על מי שיבוא בשביל לשמוח עם התורה לא יינזק ולא יחלה"

https://www.bhol.co.il/news/1144284

ומי שינזק סימן שבא שלא לשמה.

זייער שיין. זי מיינט עס אבער ערענסט. און מיר דארפען עס אויכעט מיינען באמת, דאן האט דאס די קינדערישע חן, כי נער ישראל ואוהבהו. ביזט זיכער זי מיינטעס ערענסט? אדער מחמת אימת האב? כ׳האניש קיין מקור אויף די מינוט, אבער שמעתי אז א רצון צו האבן א רצון איז גילטיג ביז 7 מאל, אונז אלע ׳ווילען׳ עכ״פ עס מיינען...

אזוי זעהט עס אויס ווען מען ברויך פארענטפערן א רוזינער מיט א סאנזע מעשה אבער ס'איז פארט א געוואלדיגע תירץ. ווי סהאט זיך טאקע איבער געוויזען אז מיטען שרייבען די צוואה, און גארנישט גיבען גיבען פאר דעם עלטסטען, זענען אלע געווארען רבי, ווי אויך זיין באליבטע זוהן. זאל ער ווען נאר שרייבען אנדערש, וואלטען ...

זייער שיין.

זי מיינט עס אבער ערענסט. און מיר דארפען עס אויכעט מיינען באמת, דאן האט דאס די קינדערישע חן, כי נער ישראל ואוהבהו.

אזוי זעהט עס אויס ווען מען ברויך פארענטפערן א רוזינער מיט א סאנזע מעשה אבער ס'איז פארט א געוואלדיגע תירץ. ווי סהאט זיך טאקע איבער געוויזען אז מיטען שרייבען די צוואה, און גארנישט גיבען גיבען פאר דעם עלטסטען, זענען אלע געווארען רבי, ווי אויך זיין באליבטע זוהן. זאל ער ווען נאר שרייבען אנדערש, וואלטען ...

אייוועלט שוין מיט עטליכע יאהר צוריק.

איך האב געליינט א לאנגע צייט בעפאר מיר האבען צום נייעם יאהר זיך אנגעשלאסען, זאל זיין מיט מזל און ברכה.

הרב שיף איז נישט קייי גרויסער שרייבער, און אידיש. ער האט מחליט געוווען צו ווערען א מעמבער און קאווע שטובל, צוליב עטליכע סיבות, איינס ווייל די רעטייערמענט פלאן פון אייוועלט אינקלוד אן אמיזיסטער מעמבערשיפ און די קאווע שטיבל קלאב. צווייטענ'ס וויי און ריעל לייף באזוך איך כמעט נישט און קאווע שטובל,צזעמיר...