וואס איז טאקע די סיבה אז ער האט נישט געוואלט ממשיך זיין די מונקאטשע רבי'סטעווע? און עפעס שטימט נישט ממש, ווייל למעשה האט ער אין זיין לעדערהעד זיך ווייטער גערופן אבד"ק מונקאטש

דאס איז וואס איך האב דא פריער געשריבען, אז ער האט יא געוואלט, נאר די חסידים האבען נישט געוואלט נאר אויב וכו'.

יאפ
אינטרעסאנט, דער צושטויסטער הרגשה ווען ער האלט דער מנורה ברענגט עס גוט ארויס.

לפי מה ששמעתי פין עלטערע אידן, האבן די מונקאטשער חסידים אים געוואלט אויפנעמען, אבער פארלאנגט פארשידענע תנאים, און ער האט נישט געוואלט איינגיין אויף די תנאים. געוועהן א גבאי חיים בער?, ער האט אים דערלאנגט א פראסק וכו'. מיט זיין שידוך, די חסידים האבן אים קאליע געמאכט אלע שידוכים וואס מען האט אים גערעד...

א קאר אין פארענט פון א באס, אדער א באס?

כ'בין גאנץ באקאנט, איך גיי אריין דאווענען מנחה אין 770, ל"ע. אוודאי איז דא נארמאלע מענטשן, נישט יעדער האלט די זעלבער עקסטרעם. אבער, דער שולט דארט איז דער משגעת פין די משוגעים.
און ווען איינער גייט אהין, גייט ער צו די משוגעים, נישט צו קיין טיפע חסידות וכדומה.

באבוב און באבוב 45, ווי זעסטו אז זיי זענען 3 מאל גרעסער? זייערע מוסדות זענען נישט קיין סאך געוואקסן. זייערע טישן זענען נישט מער פיל ווי 15 יאר צוריק (און באבוב איז א פלאץ ווי מען גייט צום טיש מער ווי אין אנדערע פלעצער ). זייערע מוסדות זענען יא געוואקסן, און זענען היינט צוויי צו דריי מאל גרעסער ווי ...

מילא האט מען אפגעסטעמפלט ברסלב אלץ סתם משוגעים און חב"ד אלץ משיחיסטן ווען עס זאל נישט זיין אמת.... איך בין זיכער אז די אלע וואס פורים קיין אומאן איז עס ווייל מען האט ליב דער תורה פין ר' נחמן. ווידער חב"ד זייט דער רבי איז נישט געשטארבן, איז עס געווארען א טאטאלער משוגעים הויז. פארגעס פין מש...

באבוב און באבוב 45, ווי זעסטו אז זיי זענען 3 מאל גרעסער? זייערע מוסדות זענען נישט קיין סאך געוואקסן. זייערע טישן זענען נישט מער פיל ווי 15 יאר צוריק (און באבוב איז א פלאץ ווי מען גייט צום טיש מער ווי אין אנדערע פלעצער ). זייערע מוסדות זענען יא געוואקסן, און זענען היינט צוויי צו דריי מאל גרעסער ווי ...

אז מ'רעדט שוין פון סאטמער, טראכט איך ס'קען זיין אז סאטמער רב האט אויך נישט געהאלטן פון וואס ער שרייבט אין דברי יואל, נאר פאר סאם ריזען האט ער געהאלטן אז ס'איז וויכטיג צו זאגן אז מ'האלט אזוי. ס'קען פשוט נישט זיין אז ''פונקט'' וועגן ציונות איז די נסיון הדור, זאל זיין א פראבלעם פון התגרות, שלש שבועות,...

מעג מען מחולק זיין מיט דער א"ע? אדער עכ"פ מיט דער הבנה פון @מי אני.

אפשר עקזיסטירט נישט א לוזער באמת?
אפילו ווען מען זאגט עס, איז עס א ביטוי.

@מי אני דאס וואס דו שרייבסט "עס איז דאך באקאנט די פסוק בקהלת (ט, יא) לא לחכמים לחם ולא לנבונים עושר." די מפרשים דארט אויפן פלאץ, דאכצעך רש"י איינער פון זיי, און דאס איז לכאורה די פשוט'ע פשט, אז די סדר העולם איז יא אז עשירים זענען געווענליך חכמים און אלעס וואס ער רעכנט דארט אויס נאר פ...

עפעס איז דער אבן עזרא געוועהן אבסעסד מיט עניות, יצחק זאגט ער אויך איז געוועהן א ארימאן. האט ער עפעס געזעהן א געוויסע מעלה פאר א ארימאן, זייענדיג אליין א ארימאן? עפעס א סטרעליסק'ע חסיד. אויף יצחק שרייבט ער אז ער איז געווען רייך. ביסט זיכער? איך געדענק אז ער טענה'ט ער איז געוועהן ארים און דער רמב&quo...

דער שאלה אויב יעדער קען ווען זיין רייך, אדער עכ"פ נישט א לוזער, ווענד זיך היבש ווי ווייט מען קען געבן כח פאר בחירה.

אבער דאך איז אינטרעסאנט דער מוחלפת השיטה, דער וואס האלט אז א מענטש האט פולקאמע בחירה לגבי עבירות, וועט אויך האלטען אז לגבי פרנסה איז אלעס באשערט.

פרוביר איך צו זיין מער פאזיטיוו כדי מען זאל נישט זאגן אז איך בין נעגאטיוו.

נעה...

עפעס איז דער אבן עזרא געוועהן אבסעסד מיט עניות, יצחק זאגט ער אויך איז געוועהן א ארימאן.

האט ער עפעס געזעהן א געוויסע מעלה פאר א ארימאן, זייענדיג אליין א ארימאן? עפעס א סטרעליסק'ע חסיד.

סליחות איז א ספעציעלע מעמד מיט נגינה ושירה

איז דא א "נארמאלע" מנין סליחות אויך?

באבוב באבוב 45 פאפא צאנז קלויזענבורג תולדות אהרן תולדות אברהם יצחק טאהש וויען . וועגן צוגלייכן מעמדים, לכאורה איז דאס א שאלה נישט אין דער געוויקס פין דער חסידות, נאר אין דער מיטהאלטן פין די מעמדים. איך בין נישט באקאנט מיט יעדעס חסידות וויפיל האלטען מיט. די ערשטע צוויי, סיי באבוב סיי 45 זענען געוואק...

אביסל צו אויסקלארן דער שיטה הקדושה. די שלש שבועות זענען געוועהן נאך בית ראשון. זיי האבן נאר געמעגט צוריקגיין און אויפבויען בית שני, ווייל זרובבל האט געהאט א דין מלך, און ער איז געווארען א מלך דורך א נביא (?), ממילא איז עס אנדערש ווי היינט, וואס מען גייט אליין, און עס הייסט א דוחק את הקץ. איין זאך וו...

אין מחנה חיים איז דא א תשובה וועגן א פרוי וואס שדים זענען איר באפאלן און מאנס געווען.

עס איז פשוט אז ער באלאנגט נישט דארט לאנג טורם, ער איז געוועהן גוט אריינצוקומען און מאכען סדר, פארשיקן די ליידיג גייערס. יעצט קען ער עס קאנטראלירן פין דער זייט, און צוריק גיין מאכען געלט פון זיין טעסלא. די ליבעראלען האלטן נאך אינמיטן די שלשים פין דער פארלוסט פון טוויטער, און האלטען אין איין האקן אויף...

די כתב אויפן וואנט ביים זיך צאמטרעפן איז געווען ביים גראבן דעם שילוח, כתבים בכלל איז נאך דא מזמן מצרים נאר נישט אין כתב עברי. ___ שכ'ח שאלתיאל פארן עפענען אזא וויכטיגע אשכול, כ'האף ס'גייט זיך טון דא אביסל... די מצרישע אותיות, זענען אויתיות אדער בילדער. זיי טענה'ן אז לכתחילה האט מען געשריבן נאר בילד...

ר' יואל ראטה איז זייער מכבד נארמעס - 1. ווילאנג ס'מאכט א ברעקל סענס און 2. ס'קאסט נישט דאס לעבן פונעם ער איז נישט מכבד, פעריאד. ווען עפעס מאכט סענס, איז עס נישט קיין נארמע. ער קען האקן אויף נארמעס, דאס איז אקעי. אונז אלע האקען אויף נארמעס. (דא ליגט דער תירוץ אויף דער טענה פין פרנס החודש, אז אין בין...

אינטרעסאנט, לפי זכרוני איז דער עלטסטער כתב אין לשון קודש אין דער מערה פין צדקיהו, א אויפשריפט אויף דער וואנט, אין דער מיטן פין דער מערה. זיי האבן געגראבן דער מערה פין ביידע זייטן און זיך געטראפן, און זיי שרייבען דאס אויף דער וואנט. דא שרייבסטו אז ער האט געטראפן א אויפשריפט פין יהושע. דאס איז זייער פ...