איך מיין אז די אבן עזרא׳ס קושיא איז אז די לשון הר האלוהים פאסט נאר נאך מתן תורה אויף דעם איז די תירוץ ככה…

די ספר חומש איז פול מיט דברי מינות וכפירה, די וועג עס (נישט) צו לערנען איז מיט רש״י)

יעצט קען מען טוישען די נאמען צו my unmarried life

צוויי פון פראמענירסטע עסקנים אין די נושא צבי גלאק און יעקב הורוויץ האבן ביידע געטוויט און שטיצע פון אייכלער׳ס. אנדערע טרעפען אלס א נייע תירוץ, ס׳איז נישט אמת. סאיז מסירה. זי איז משוגע. ער איז נאך א קטן. זיין זיידע איז געווען א גנב אינדערהיים. זיין מומע גייט מיט די אייגענע האר. ושערי תריצים לא ננעלו ...

כאטש איך בין אייביג שטארק אנטי מאלעסטערס, אבער דא זאגן ביידע זייטן דברי טעם און כ'קען נאכנישט דיסיידן. ווען מען דארפן אביסל צווארטן און זעהן אויב נאך חומר קומט ארוס לכאן או לכאן. אונז זענען אלע דא זאגן אז מיר זענען אנטי מאלעסטערס (אזוי האף איך), אבער וויל לאנג ס'נישט זיכער אז איינער איז א מאלעסטער ...

בראך אוף קולאמבעס

berlbalaguleh האט געשריבן:

פרימארגען האט געשריבן:נמחק

דער לייק איז פאר'ן מעקן...ייש"כ שמעקעדיג...!

אל תיקרי שמעקעדיג אלע מעקענדיג. דזאסט קידינג
אגב ר׳ בערל איך האף אז באם דרייווען פארסטו נישט נאך דיין גאט פילינג

נמחק

שוין א שיינע פאהר יאהר וואס איך דריי מיך דא אין שטיבל. נאך פין אלס יונג בחור פלעג איך צוהערן מיט דארשט פין א חבר מיינע וואס פלעגט זיך דרייען אינעם שטיבל, שוין אסאך געליינט אין אסאך קונה געוועהן פין די חשובע קאווע טרינקערס, אין איך פיהל אז ס'איז געקומען די צייט צי ווערן א חבר!! אין איך בעהט א תפילה ...

איך בין זייער נייגעריג צו די אלע וואס פארשטייען א מאן וואס גייט ארויס מיט אנדערע ווען זיין אייגענע ווייב פארפילט נישט זיינע געברויכן, וויאזוי וואלטן זיי ריעקטעט ווען זיי וואלטן געוואור געווארן אז זייער ווייב פירט עסקים מיט אנדערע מענער ווייל זי באקומט נישט גענוג ליבע אינדערהיים. וואלטן זיי אויך פאר...

כ׳וואלט געהאפט אז נאך אזא ביטערע מחלוקת מיט די שרעקליכע אלימות וועט שטיין אז מען דארף ליב האבן יעדער מענטש

אקעי אויב קומט אזא וועבסייט ווייס איך אז סאיז די סא קענסט שוין שרייבען דא

פארוואס מען האט חתונה?
רוב מענטשען אין אונזער געזעלשאפט האבן נישט חתונה, מען מאכט זיי חתונה.

בעטן מיר די רב זאל שוין גיין צו דין תורה מברר זיין אויב די געלט איז זיינס אדער אויב עס באלאנגט פאר די קהלה אשאד צו ווארטען און האבן עגמת נפש דערנאך קען ער איז מפרסם זיין צוזאמען מיט זיין טעקס רעקארדס

יא, די פרוי האט די רעכט זיך אנציטוהן ווי זי וויל אבער נישט קומען דערנאך מיט קיין טענות אז…

ארויסווארפן פון מוסדות איז פון די מערסט אנגענומענע מיטלען אין יעדע איינציגע מחלוקת. א מוסד וואס ווערט אויפגעהאלטן דורך א חסידות האט אלע רעכטן ארויסצוווארפען איינגעשטעלטע אדער תלמידים.ות פאר פאליטישע סיבות. דאס איז מיין אפיניען. א׳ זיי האלטן נישט אויף די מוסד אליינס זיי נעמען געלט פון די מדינה ב׳ זי...

א פלא אז קיינער האט נישט דערמאנט די גרעסטע חסידישער נייעס קוואל קול מבשר וואס בויקאטירט ר׳ שאול און איז פארנומען די לעצטע וואך דעקן אלע לוזערס וואס האבן צווישען עלעף און צוויי און צוואנציג חסידים (יוסי געשטעטנער גייט ארויס אויף א רענט יעדער שני וחמישי אנטקעגען די פייק נאז אויף די פלאטפארמע…)אדרבה רו...

@העניך:
99 פארצענט דארף זיך אנפולען מיט הערינג! כ'פארשטיי נישט דיין טענה, געב מיר איין פרט אין חסידות וואס די 99% דארף, די חסידישע ענינים זענען היינט סתם פראפעגאנדע מיטלען, עיון איז אין דעם בעסער ווי תקנות קנאות און שוואנצאנעס.

זיץ איך שבת אין בעסמעדרעש די בעל קורא קריכט מיר אפען נערווען הייב איך אן צו בלעטערען באמפ איך אריין אין א פלא׳דיגע אבן עזרא (ספר יונה א׳א׳) שרייבט ער ועתה ארמוז לך סוד, יש עושה חרוזים בתולדתו בלי לימוד ויש שהוא צריך לימוד וכאשר יקבל ככה יוכל שלא לקבל, ונקל הוא האחרון מן הראשון, וכל הנביאים לבד ממשה ...

אין די סדרה פון די וואך שרייבט די אבן עזרא (כ"ד ג') וטעם אלהי השמים ואלהי הארץ. במקום הזה, כי בת פלוני לפלוני בארץ מן השמים, והוא סוד. לכאורה איז דאס א סתירה מיט דאס וואס ער שרייבט אין פרשת וירא (י"ח כ"א) כי האמת שהכל ידע כל חלק על דרך כל,ולא על דרך חלק וכו' ואם הוא סוד גדול וכו' הגם ...

איך זע אז שאראש פאטאג האט שוין געפרעגט וועגו א ספר מסודר אויף דקדוק און ער האט נישט באקומען קיין ענטפער, איך האב שוין געזען ספרים אויף דקדוק (איך קען מיר יעצט נישט דערמאנען קיין נעמען) אבער איך וואלט זייער עפריעשיעטעד אויב איינער קען מיר אנווייזן א ספר וואס שטעלט אוועק מסודר די כללים פון אבן עזרא מ...

נאכן ליינען אסאך איז דיון העכסט צייט אריינצולייגען מיין צוויי סענטס,מיין ״מצב״ טוישט זיך כסדר, כבין אינטרעסירט אין תורה שבכתב לייכטע פיליזאפיע און סתם שטותים