איך מיין אז מען קען נישט צוגלייכען בת השוטר צו שטיסל וכדו', צוליב וואס בת השוטר איז פראדעצירט געווארן דורך TeenNick וואס מאכט תוכן וועלכע איז מער געאייגנט פאר קינדער און צענערלינגעןַ. משא''כ שטיסל איז געאייגענט פאר אן עלטערע עולם.
ממילא, נעמענדיג דאס אין באטראכט, מיין איך אז עס איז גאנץ גוט.

סקרו דרייוער האט געשריבן: ↑דינסטאג יולי 30, 2024 3:30 am מען איז מקפיד אנצוהייבן דאווענען פאר סוף זמן תפילה
ממילא איז א ריזן חילוק פון 10 אדער 12

מען הייבט אן שמונה עשרה פאר זמן תפילה?

קען זיין איך בין אומוויסנד, אבער כפי ידיעתי איז מען אין סאטמאר נישט מקפיד אויף סוף זמן תפילה - עכ"פ שבת. אז על מה יצא הקצף? וואס א נ''מ צו מען דאווענט 10 אדער 12 ווען ביידע פארפאסען סוף זמן תפילה?

(דיסקלעימער: איך שרייב פון זכרון און עס געפינען זיך מעגליך טעותים). צום ערשט וויל איך פאררעכטן אפאר קלייניקייטן. די ערשטע גרעסערע פירמע וואס זי האט געארבעט פאר איז PragerU פון Dennis Prager, און הערשט שפעטער איז זי אריבער צו Daily wire. די DW איז קא-געגרינדעט דורך בנימין שפירא, אבער די פאקטישע CEO ...

צומאל וועט א שלעכטע דורכגאנג צופירן צו א גוטע אויסגאנג, דאס מיינט נישט אז די דורכגאנג איז געווען גוט למפרע. דאס אז ווערן געהארגעט על קידוש השם איז א גרויסע זכיה, איז נישט קיין סתירה צו דאס אז רציחה איז שלעכט. יש לבעל דין לחלוק אין יעדן פאל, אז זיין מעשה רשע האט צוגעפירט אז דער נפגע זאל שטייגען מתוך ...

לגבי די שאלה פון מכשיל זיין א צווייטן מיט עפעס (סכנה/עבירה) וואס איך האלט איז נאנסענס, איז געוואנדן צו מען איז א פלוראליסט - מ'גלייבט אז יעדער האט זיך זיין אמת, אדער אפי' א טאלערירער - וועלכע האלט אז מען דארף רעספעקטירן יענעמ'ס שיטות/איינרעדענישן/און טעותים, משא"כ אן אבסאלוטיסט אדער ראציאנאליס...

א דאנק הרב אלפא . עס איז אייביג א פארגעניגען צו דורכטון שאלות אין מקרא. נאר במחילת כבודך (ויש כבוד). איך מיין אז פילע פון די שאלות קען מען גאר גרינג מסביר זיין, אהן אריינגיין אין די זאנע פון "ביקורת המקרא". איך בין אייביג דא פאר אינטרעסאנטע טעאריעס, אדרבה keep it coming... נאר אויפבויען פר...

א מנהג געבויט אויף א טעות האט נישט קיין תוקף (עי' פר"ח סי' תצ"ו, לדוגמא). ממילא, אפילו אויב מען וועט אננעמען אז עס פאסט אריין אין די קריטעריע פון מנהג, נאכאלץ וועט דאס נישט מחייב זיין. דאס איז נישט א מנהג וועלכע איז נתקן געווארן אלס א מנהג פאר זיך, נאר איז געבויט געווארן אויף א סברא אז עס ...

איך האב אמאל אראפגעשריבן נאטיצן אויף די סוגיא, נישט אויף ארויסצוגעבן נאר פאר מיר אליין. עס איז נישט קיין דבר השלם, און עס האט אויך מעגליך טעותים. אבער וויבאלד פילע האבן שאלות אין די נושא, שרייב איך דאס איבער אין אידיש. אדרבה ווער עס טרעפט טעותים אדער האט הוספות קען קאמענטירן . דיסקלעימער: עס איז גע...

וואס מיר איז אינטערסאנט איז אז די זעלבע מענטשן וואס קומען מיט היתרים אויף חדש וואס איז א איסור דאורייתיה, איז ווען ס׳קומט צי חלב עכו״ם ווערן זיי אינגאנצן אויס מענטש היתכן מען גייט מתיר זיין א איסור דרבנן. און די זעלבע מענטשען וועלכע קומען מיט היתרים אויף חדש אויף ווען עס איז באמת אן איסור דאורייתא,...

בקיצור האסט נישט פארשטאנען וואס איך האב געשריבען אדער נישט געזעהן צו וואס איך האב מגיב געווען, וכמו שכתבתי. ווייל אויב יא ווי קומט דא אריין סאטמער? ובזה סיימתי בקיצור. אנשטאט מגיב זיין לגופו של עניין, און זיך מסביר זיין. איז פיל גרינגער צו בלויז זאגן: האסט נישט פארשטאנען. (די מוזט נישט מגיב זיין, ע...

פון די וועג וויאזוי די שרייבסט זעהט אויס אז אדער ווילסטו עכט נישט הערען אן ענטפער אדער האסטו נישט פארשטאנען וואס איך שרייב, וועל איך פראבירען דיר צו ענטפערען איין מאל בס"ד און מיט דעם ענדיגען. שטארקע ווערטער... איך מיין אז איך האב שיין ארויסגעברענגט מיינע שאלות און ספקות אויף דיינע ווערטער. אי...

וואס זאגסטו דא? די שאלה איז טאקע פארוואס "לויט די תורה איז די גדר פון מערידזש אויסגעשטעלט אז א מאן נעמט א פרוי און נישט פארקערט"? נישט ווייל די מאן האט מער רעכטן, און נישט ווייל פרויען זענען צווייטע קלאס (כאטש וואס עס איז אמת אין אנדערע פעלער, אז מען האט גערעכנט פרויען אלס צווייטע קלאס). ...

ס'קומט מיר אויס אסאך צו דאווענען אין נישט חסידישע שוהלן, דארט פילט מען א מצב פון מלחמה אין די לופט, מ'זאגט אבינו מלכינו, מנינים תהילים וכו' אבער אין חסידישע שוהלן (נישט סאטמאר) פילט מען גארנישט אלעס גייט אהן געהעריג. יא יא, איך האלט עס אויך מיט ווי איך דאווען אסאך, אבער עס קומט נישט דווקא פון משתתף...

בנוגע צו דער ענין גופא; קען איינער ערקלערען וויאזוי טאקע איז דאס אז דער תורה גיט דער רעכט דוקא פארן מאן אין נישט דעם פרוי אויך אויף ענדיגען דעם עסק? מיר ווייסען אז דער תורה איז א וועג ווייזער און נאר רעכטיג. היתכן אז סזאל קענען ציקומען זיך גאר באניצען מיט תורת אמת אויף רשעות? זאת ועוד, ווי אזוי איז...

וואס פונקטליך דעפינירט צי איינער איז א חלק פון כלל ישראל? וואו איז דער שו"ע און וואו שטייען די הלכות פאר דעם? עסקינג פאר עי פרענד... מען דארף נישט קיין הלכות און קיין שו"ע. א מענטש איז פאררעכנט אלס א חלק פון א ספעציפישע קאמיוניטי באזירט אויף זיין שייכות און חיבור מיט די אנדערע אין די גרופ...

וואס פונקטליך דעפינירט צי איינער איז א חלק פון כלל ישראל? וואו איז דער שו"ע און וואו שטייען די הלכות פאר דעם? עסקינג פאר עי פרענד... מען דארף נישט קיין הלכות און קיין שו"ע. א מענטש איז פאררעכנט אלס א חלק פון א ספעציפישע קאמיוניטי באזירט אויף זיין שייכות און חיבור מיט די אנדערע אין די גרופ...

וואס גייט פאר מיט ענק חברה? עטס זענטס אינגאנצן משוגע געווארן? אזוי פון איין מינוט אויפן צווייטן האט מען דעסיידעד אויסצושליסן א גאנצע ציבור פון כלל ישראל? די האסט נישט פארשטאנען... די נידון איז נישט אויב מיר שליסן אויס סאטמאר פון כלל ישראל, די נידון איז אויב סאטמאר האט זיך אליין אויסגעשלאסן פון כלל ...

ברוך שפינוזה האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מערץ 07, 2024 9:20 pm

היסטאריע האט געשריבן: ↑מאנטאג יולי 25, 2022 5:00 pm דער תנועה איז אזוי אידיש, לכאורה איז עס גע'גנב'ט פין אונז.

די אריגינעלע ווערסיע הייסט ערב של שושנים.

מר. קלונימוס האט געשריבן: ↑דאנערשטאג מערץ 07, 2024 8:10 pm יעצט ברענג מיר דער איד'ס הויפט זייטן מיט די נ.י. פאוסט הויפט זייטן כ'וויל זיי קאמפערן.. כ'מיין סיריעסלי??

מה ענין שמיטה אצל הר גריזים?

און דאס זענען די הויפט זייטען פון Mishpacha פון די תקופה נאך שמיני עצרת

איינער האט מיר דאס געשיקט
קוקט אויב איר קענט אויפכאפן א חילוק...
דאס זענען מאמענט הויפט זייטען פון די תקופה נאך שמיני עצרת:
(אוודאי איז דאס נאר איין אויסגאבע, און עס איז מעגליך אז דאס זאגט נישט גארנישט אויף די אנדערע היימישע אויסגאבע'ס, אבער דאך גיבט דאס א שטיקל בליק...). וואס האלט דער עולם?

דא האב איך געשריבן מיינע געפילען איבער די שטילשווייגעניש אינעם חרדישען קאמיוניטי. עס איז נישט דווקא אין סאטמאר, נאר אינעם אלטרא חרד'ישע קאמיוניטי בכלל. אזוי ווי איר קענט זעהן אין מיין ארטיקל האב איך דערמאנט סאטמאר, ווייל איך האב נישט קיין שייכות צו סאטמאר. און מיינע ווערטער זענען זיך מתייחס צו די מ...