כבר קדמוך חז"ל! "האומר על קן צפור יגיעו רחמיך וכו', משתקין אותו" ‎(משניות ברכות ה-ג), און די גמרא (ברכות, לג ע"ב) איז מסביר: מפני שעושה מדותיו של הקדוש ברוך הוא רחמים, ואינן אלא גזרות" פשט איז: דו ביסט געקומען מיט אן הנחה קדומה אז די תורה און אירע געבאטן איז מלא רחמנות, אלע...

שמעקעדיק שכח פארן דאס אויפברענגען. סאיז באקאנט אז די פארגייער פון אייוועלט איז געווען הייד פארק פאר די עלטערע וואס געדענקען נאך דא, חיים בער איז געווען פון די שטארק אקטיווע שרייבער דארט, מהרז"ל בעצמו האט פארלאנגט פון חיים בער אויפהערן שרייבן דארט, דאס זעלבע האט מהרז"ל פרובירט לעצטענס לגבי ...

שוין, קיינער האט עס נישט אויסגעפיגורט, ביז ער אליינס אין אנדערע פלאץ האט אנגעצייכנט ראשית חכמה איז דאך יראת השם.

אין ויקרא ווערט דערמאנט אלע ימים טובים מיט זייערע מצוות היום, אין במדבר ווערט דערמאנט אלע קרבנות פון ימים טובים, די מצוה פון חג השבועות איז שתי הלחם וואס קומט מיט "אירע" קרבנות, וואס איז נישט א חלק פון קרבנות היום. רמבן דאס הייסט, עס איז נישט בלויז עקסטערע סעטס וואס מדארף פארענטפערן א סתיר...

קרייז, טייטשט א סירקל. אין אלטע אידישע ביכער ניצט מען די ווארט אומקרייז פאר circumference.

רבי אברהם בן הרמב"ם, שרייבט אז מאיז נישט מחיוב גלייבן דאס וואס חזל האבן געשריבן וועגן רפואה טבע אדער אסטראנאמיע. דאס זענען זאכן זיי האבן געזאגט לויט וואס עס איז געווען אנגענומען אין זייער צייט, אבער איז נישט וואס זיי האבן מקבל געווען אלס תורה מסיני, און נאר זאכן וואס גייען אריין און תורה מסיני ...

דער ווערט מער פלא'דיג מיט יעדן הודעה, דער גאנצער מי אני איז א שטיק פלא (111). איך האב געהאט א ספק צו די שאלה "מי אני?" איז א פילאזאפישע שאלה וואס ער פרעגט זיך אליין, אדער ער פרעגט אונז, וואס אויף דעם דארף זיין די תשובה, למה זה תשאל והוא פל"א. וועט ער מוזן בלייבן ביים חוט המשולש , וויי...

מי אני האט געשריבן: אויף דעם זענען דא אנדערע הסברים ווי א סייקל פון ז׳ ימים נגד ז׳ כוכבי לכת

דאס איז זייער מסתבר, נעמענדיג אין אכט אז די נעמען פון די טעג זענען טאקע באזירט דערויף, און אין געוויסע קולטורען האלטן עפעס אז די מזל האט שייכות צום טאג.

צוזאמגעדרייט האט געשריבן:וואס איז די חשבון מיט 60?
שוין לאנג וואס עס גייט מיר אויף די נערווען.
אויך 12 אינטשעס. וואס דע העק!

12 און 60 האבן לכאורה די זעלבע סיבה, ביידע צוטיילן זיך דאס מערסטע און גאנצע נומערן אונטער זיי.

דאס וואס מען האט אנגענומען אז א מינוט און 60 סעקונדעס און א שעה איז זעכציג מינוט הגם עס ווייזט נישט אויף גארנישט אזויווי @"מי אני" האט געזאגט, דאך איז עס באזירט אויף א מאטעמאטישן ווערד, צו ווייל 60 צעטיילט זיך גוט, צו זאל זיין די סיבה ווייל די בבליים האבן גענוצט א 60 בעיס סיסטעם פאר נומערן...

אויב אזוי איז קאנוועקשן בכלל נישט קיין עקסטערע טרענספער מציאות, נאר די חלק א קאנדאקשן שבו, אבער די עדוועקשן איז בכלל נישט קיין טרענספער, דער זעלבע מאלעקיול גייט און באזעצט זיך ערגעץ אנדערש. איז פארוואס איז עס דריי וועגן פון היץ טרענספער, די טרענפער דאס הייסט היץ איבערגאנג פון איין מאלעקיול צום צוויי...

יא א פונק איז א גוטע צושטעל. בכלל וויאזוי שטימט דער טעאריע מיט הוץ טרענספער, ובפרט און א פליסיגע (fluid) וואס עס גייט מיט קאנוועקשן. און טרענספער איז דאך פשט אז איין מאלעקיול גיבט איבער פארן צווייטן כהאב נישט, געלייענט די גאנצע אשכול בלויז די תגובה, קען זיין איך פרעג עם הארצות לגבי זאכן וואס די בארי...

לויטן ראגעטשטאווער, אז די היץ בלייבט אויף איר שטערקסטן פארעם און נאר ווען איך בין קאלט שפיר איך עס, פארוואס אבער וועל איך עס שפירן ביחס צו מיין קעלט ? דהיינו אויב איך בין קאלט וועל איך שפירן הייס, אויב בין איך גאר קאלט ועל איך שפירן שטארק הייס און אויב בין איך פריזינג וועל איך שפירן ברי'עדיג, לכאורה...

קויסטליין פּאראדאקס איז מער דומה צו מיין איין זייט גראדע סקווער. און ל"ד קויסט ליין נאר יעדע פיזישע (לאפוקי וועקטאר שעיפס) זאך, וואס מ'מעסט פערימעטער, ווייל ביי קויסט ליין ענדיקט זיך עס ביי אטאמיק לעוועל און דעם אומפערפעקשן איז אלס דא, נאר טאקע קאוסטליין ברענגט ארויס די פאראדאקס שטארק.

מי אני האט געשריבן: כ׳האלט מיך נישט פאר א מאטעמאטיקער אדער לאגיקער

ווער איז א מאטעמאטיקער אויב נישט דו.

איך שעם זיך מודה זיין, כהאב מיר געהאלטן צו פארשטיין מאטעמאטיקס, ביז איך בין אנגעקומען צו דיינע שרייבערי, דערזעהנדיג איך ווייס גארנישט

איך וואלט עס ענדערש אנגערופן אז קאטש סנויפלעיק איז א וועריעשן פון דאס, דאס איז פיל פשוטער. וואס איז די גרויסע חידוש פון קאטש אז מען באצייכנט עס אלס פיניט עריע און אינפיניט פערימעטער? קוק למשל מיין ארגינעלע עקזעמפל, ווי דאס https://i.imgur.com/T7KlEZC.png דאס איז די פשוט'סטע שעיפ מעגלעך און האט אט די...

אז די זעהסט נישט אין מיינע סקווערס איין שעיפ, וועלן מיר מוזן צוריקגיין צו יוונישער קאנסטראקשנס ווי די רופסט עס, און אראפמאלן וואס איך מיין. https://i.imgur.com/CCicK1j.png די עריע איז פיניט און קאנווערדשד צו פינעף מאל (עטוואס ווייניגער, כנ"ל) די ארגינעלע סקווער אינמיטן, בעת די פערימעטער איז אינ...

דיין משל איז טעקניקעלי א (וועריעישאן פון א) סיערפּינסקי סקווער/קארפּעט וואס איך האב דא דערמאנט. ואיה"נ אז דאס איז אויך א פרעקטעל אויפ'ן זעלבן דרך. אזויפיל יא, די חילוק איז אז דא ביים סיערפּינסקי סקווער/קארפּעט רעכענסטו צאם א בּאנטש עקסטערע פּערימעטערס (און עריעס) פון די קליינע סקווערס. און די ...

אַה. בנוגע די אינפיניט רויטע קליינע סקווערס איינס קלענער פונעם צווייטן, ביזטו גערעכט. די עריע/שטח וואס קומט צו גייט טאקע קאנווערדזשען, בשעת די פּערימעטערס וואס קומען צו דיווערדזשען. נו אויב ביסטו מסכים מיט מיר, קום איך צוריק צו מיין פראגע וואס איז די חידוש מיט קאטש סנויפלעיק? כפארשטיי די חידיש אז ע...

בפשטות איז דאס ווייל לגבי די עריע איז דאס וואס קומט צו צום שטח אלס קלענער און קלענער, אזש אז די קאנווערדזשענט לימיט איז 8/5 די אריגינעלע טרייענגעלס שטח. לויט ווי איך פארשטיי איז נישט בלויז ווייל עס ווערט קלענער און קלענער, דאס וואלט עס נאכנישט געמאכט פיניט, נאר דאס אז ער פארקלענערט זיך מוט א פרעקשע...

וואס הייסט די סקווער וואקסט נישט, דאס אז עס בלייבט אינעם גרויסן (בלויען) סקווער באדייט אז די עריע פון אלע איניפיט רויטע סקווערס איז פיניט, אבער ער ווערט גרעסער און גרעסער בשיכות צום אגינעלן רויטער סקווער (פונקט וואו ביי דעם סנויפלעיק לייגט מען ציי מבחוץ), דאך וועט די פרימעטער פון אלע רויטע סקווערס ז...

איז די סיריע א סקווער באקס ביי האלב, נישט פיניט עריע און אינפיניט פערעמיטער?


נישט אויסגעשטעלט אזוי ווי די בילד נאר יעדע סקווער אויף די טאפ פון די אנדערע
כזה

א קאטש סנויפלעיק א טרייענגעל וואס נאכדעם יעדע (גראדע) זייט צוטייל איך אין דריי און איך לייג צו נאך א חלק א דריטל, און איך בייג ארויף די מיטעלסטע צוויי חלקים. איך טוה דאס נאכדעם איבער און איבער (זעה בילד אין לינק). עס וועט אויסקומען אז די שעיפ, א סנויפלעיק, וועט האבן א פיניט עריע אבער אן אינפיניט פע...