ים רויבער האט געשריבן:(א חוץ פון וואס מדאורייתא אויב בעט מען א קליינע תפלה ווי צב"ש והערב נא האט מען שוין יוצא געווען די חיוב תפלה, ואכמ"ל).

קומט נישט אריין, ווייל לכתחלה איז תפלה און אוודאי סוף זמן תפלה א דרבנן.
די קוועסטשאן איז, קוקט מען וואס רוב כלל ישראל טוט?

אינטערסאנטער: "דו" שיסט סטעיטמענטס אן קיין דעקונג. ווייל איך האב אליין געזעהן זיין (גאנצן) מצב. איינמאל ווען איך בין געווען אין בעל הארבאר. די פרטים (ווער, ווען און פארוואס) זענען נישט וויכטיג. האביך געזעהן ווען ער איז אויפגעשטאנען פון זיין נאכמיטאג שלאף. ווי מ'האט איהם געשלעפט. ער האט קו...

קען מען ווערן אנטי-סאושעל?

ונבנתה העיר האט געשריבן:

ונבנתה העיר האט געשריבן:אידן ווערן באפרייט פון א נאצישע באן.

עס איז צום ערשטן מאל געפונען געווארן וידיאו פון דער געשעניש.


https://www.youtube.com/watch?v=hqSXWtFjzrA

האט מען ערלויבט מאמעס מיט קליינע קינדער אין בערגן-בעלזן?

yesiknow האט געשריבן:קים אריין קלאר אויב מעגליך , וואס פונקטליך איז זיין (איסור)היתר?

קר"נ שרייבט אז "טבילה" איז נישט "רחיצה", דערפאר איז מותר אפילו בחמין

צום קעפל
וואס געשעהט אויב איינער זעהט איין גאר א גרויסער חסרון אין זיין טאטע?
למשל ער געפינט אויס אז זיין טאטע איז א גנב! אדער נאך ערגערע זאכן!

אויב דו ווילסט דיך טרעפן מיטן אנדערע מין זיך צו באקענען מיט זיי און אויסלערנען קאמיוניקעטן מיט א נקבה און האבן א נארמאלע שמועס, וואלט איך גע'עצה'ט צו אנהייבן וואלונטירן אין שפיטאל, נורסינג האומ'ס, וכו'. דארט וועסטו טרעפן עלטערע מיידלעך מיט א געפיל צו העלפן מענטשן, און צוביסלעך וועט זיך פארמירן פארמ...

אז מאיז נישט רעגיסטרירט, לאזט עס ליינען ביז בערך 2022-2021, אדער עפעס אזוי
קען איינער קלארשטעלן וואס יא און וואס נישט? (ביי געוויסע אקאונטס קעמען זעהן מער, ביי געוויסע ווייניגער)

אלפא האט געשריבן:ווי געשמועסט רוב אידן וועלכע ווערן פאררעכנט אלס אידן – זענען להלכה נישט קיין אידן...

ביטע ערקלער בעסער פאר אזוינע דומבע אידן ווי איך

אדאנק פארן אויסקלארן יעצט זעה איך דיין טעות... איך האב מיך בכלל נישט באצויגן צו ס'דארף יא אדער נישט זיין געזעצן אויף די פונקטליכע עידזש אף מעדזשאריטי, ביי אונז אידן איז אויך דא א זמן פון קטנות, נערות, און בגרות, מיט פארשידענע הלכות וואס טוישט זיך ליטערלי אין די רגע וואס יענער ווערט מבוגר. איך האב מ...

אויב עס איז דא על מי לסמוך, איז אפשר נישט דא דער איסור פון לפני עיור, אין דיס קעיס האט דער ליטוואק פיין געוויסט לכאורה אז לויט רוב פוסקים אז מען טובעלט זיך אריין אין ארויס איטס אוקיי, נאר דאס איז א טיפיקעל ליטוואק ודל גראדע לויט "רוב" פוסקים איז עס אסור, לויט א מיעוט (מיעוטא דמיעוטא) פוסק...

Happy365 האט געשריבן:איך האב אמאל געהערט אז א סופר שטייט אין הלכה אז מען זאל נעמען א ירא שמים אבער א מוהל שטייט זאל זיין א מומחה

רמ"א יורה דעה רסד "יהדר אחר מוהל יותר צדיק"