נישט שיין....

מר"ש איז ראשי תיבות מרן שליט"א, דהיינו אדמו"ר מבעלזא שליט"א

היינו הך

איך מיין אז ער האט נאר אפגעלאזט מונקאטשער חסידות, אבער נישט חסידות בכללות

אבער אין פרינציפ איז שוין נישטא מעהר דער פטור

אוהב ספרים האט געשריבן: ↑ ווי פונקטליך האט זיך דער בחור געהאנגען אין זיין שלאף צימער? אויף די טשילאר? די קלאזעט טיר? א הענגער? אין ביה"כ אויף א שאוער ראד? ווי פינקטליך?

למאי נפקא מינה?

אדמו"ר רבי דוד קאהן מתולדות אהרן. איינער זאגט מיר אז מ'קען גוט דורך רעדן מיט איהם א נושא. אמת טוביה טענענבוים באשרייבט א שיינער שמועס וואס ער האט געהאט מיט אים https://sellameir.com/products/haredten https://d-steimatzky.co.il/product/%D7%97%D7%A8%D7%93%D7%99-%D7%95%D7%98%D7%95%D7%91-%D7%9C%D7...

ליגט מיר אין זכרון אז די מעשה איז געווען ביים ווילנער גאון ווען ער איז געגאנגען גלות, אין קרעטשמע האט ער געבעהטען דעם בעה"ב צו דערמאנען אנ'אנדערע גאסט זיך צו וואשען מים אחרונים, אע"פ אז דער אנדערער האט שוין געגעסען נבילות וטריפות, ווייל מען וועט אים דן זיין אויף מים אחרונים אויך

היטלער ימ"ש האט טאקע עקסטרע געהאסט תלמוד-יודען

שוב ניחמתי ווייל זיין נאמען איז מזרחי, קומט אים טאקע א מזרח וואנט.....

זיי דארפען זיצען ביי די מערב וואנט

חכם עדיף מנביא

וואסארא זכות וועט עס זיין?

כ'האב געזעהן אז אמשינוב האט מוחה געווען ווייל ס'איז געווען א הושענא רבא טיש
פורים דארף נאך קומען....

אסאך יארן צוריק האט איינער געטענה'ט אין די ענגלישע דזשואיש קראניקל אז ושתי איז גאר די העלדין פון די מגילה ווייל זי האט געווייגערט זיך אונטערצוגעבן צו אחשורוש.

גאר מיאוס.....

א בפירוש'ע ארטסקראל......

צוויי עמי-ארצ'ים האבען געללערנט חומש רש"י פ' יתרו
יתרו האט געהאט זיבען טעכטער
פרעגט איינער : היתכן? ער איז דאך געווען א גלח?
ענטפערט דער צווייטער : מען מוז זאגען אז דאס איז געווען פאר מתן תורה !

איינער האט געווינטשען א בעלזער אריכות ימים = דו זאלסט דערלעבען דער מחלוקת אין בעלזא!

אויף פורים זענען שוין דא קינדער וואס פארשטעלען זיך ווי דער אלטער ראש ישיבה האלטענדיג זיין בעיבי....

עס איז אזוי ווי דער מגן דוד, פאר די ציונים האבען עס גענוצט איז עס געווען כשר וישר
אזוי ווי מען טרעפט ביי לא תעשה לך מצבה אשר שנא ה' אלקיך ווען די עובדי עבודה זרה האבען אהנגעהויבען דאס צו נוצען פאר זייערע עבודה זרה

דער חזו"א האט געזאגט אז מ'קען לערנען אין רב קוק'ס הלכה ספרים אבער נישט אין זיין אגדתא און השקפה ספרים

א דאנק צו אבנט פאר די ידיעה