אין די זעלבע צייט ווערט געמאלדן פונעם רבינ'ס שטוב, אז מיטן אויבערשטנס הילף האפט מען צו געבן די מעגליכקייט פאר די חסידים און תושבי העיר אריינצוקומען צום רבי'ן אויף קבלת קהל, ווי פארשטענדליך אויף א באגרעניצע פארנעם, א שטייגער ווי בעלי שמחות בעת חדוותא, אין צוזאמענהאנג מיט די מקורבים ביים רבינ'ס שטוב....

חמדה מלשון לא תחמוד בית, גליסטען.קנאה דבר אחר ותקנא רחל באחותה זייער א שיינע דיוק. חמדה מוז נישט זיין אז יענער זאל נישט האבען, נאר מיר גליסט אויך צו האבען וואס יענער האט. קנאה איז שוין א דרגה מער, איך בין מקנא יענעם פארען דאס האבען, סאיז נישט אז איך גליסט עס אויך צו האבען, עס שטערט מיר אז 'יענער' ה...

דער מלבי״ם (וועלכער האט ווי באקאנט געהאלטן אז עס זענען נישטא בלשה״ק של תנ״ך גלייכע סינאנימס מיט׳ן ממש זעלבן באדייט) שרייבט במשלי (א ב): חכמה – כל המתואר בשם ״חכמה״ צריך שתהיינה באותו הענין שני דרכים הפוכים זה מזה נמצאים במציאות קיים, ואז יתואר הדרך האחד מהן בתואר חכמה והדרך ההפוך לו יתואר בתואר סכל...

חמדה מלשון לא תחמוד בית, גליסטען.קנאה דבר אחר ותקנא רחל באחותה זייער א שיינע דיוק. חמדה מוז נישט זיין אז יענער זאל נישט האבען, נאר מיר גליסט אויך צו האבען וואס יענער האט. קנאה איז שוין א דרגה מער, איך בין מקנא יענעם פארען דאס האבען, סאיז נישט אז איך גליסט עס אויך צו האבען, עס שטערט מיר אז 'יענער' ה...

שטייט אין רש"י אויפ'ן פסוק ויהי האדם לנפש חיה אזוי: "אף בהמה וחיה נקראו נפש חיה אך זו של אדם חיה שבכולן שנתוסף בו דעה ודבור ". קען מיר איינער מסביר זיין וואס דאס מיינט? צו זענען טאקע מענטשן די איינציגסטע ברואים וואס קענען רעדן? איך הער אגאנצן טאג ווי הינט רעדן, און ווי ווייט איך וויי...

אויפריכטיג האט געשריבן: ↑מיטוואך יאנואר 24, 2024 11:26 pm כ’דערקען דער ביהמ’’ד. ס’איז ביהמ’’ד בעלזא אין ירושלים

עס איז אונטון לעבען די ספרים געשעפט

בכלליות קען מען זאגען אז די צרות ישראל המתרבות והולכות איז שוין נישט אויס צו האלטען, די עולם גייט אראפ פון זינען, עס איז יארען פון אומהויעבארע פיין ביז סאיז צוגעקומען צו אזא מעשה... די אונטערדרוקעניש פון די צווי טויזענט יארען גלות ליגט אויף אונז ווי א לאסט קשה, וואס אירע בעלי בתים האבען שוין נישט קי...