איך פארשטיי נישט ענקער שאלה. חוץ מזה וואס איז ידוע אז דער סאטמאר רבי איז געווען אויסגעהאלטן יעדע תנועה ע"פ שו"ע, וכו' מדבריך ניכר שחסיד סאטמר אתה, אז דע לך שלא התכוונתי חלילה לעורר ספקות אצלך על הנהגות רבותיך, וכך קבלתי מרבותי- עם חוקר תתחקר ועם חסיד תתחסד, כל הכתבה שלי היה לאנשים ניטרלים...

מוגש בהוקרה לרגל הצלה והשחרור, כ"א כסלו הבעל"ט, יש באמתחתי כתב ישן ונושן, ובה מדרשים וסיפורים נפלאים עד מאד, [ויתכן ידי זרים שלטו בה], ואביא לקורא הנכבד קטע מספר הנ"ל הנוגע לענינא דיומא, [עמוד כא] : פעם אחת הלך רבי זמרא עם תלמידיו לכפר אחד שבגליל העליון, כיון שהגיע מחוץ לכפר ראו התלמי...

בדרך אגב בא וראה תהליך של אבולוציה בתפארתה, בתחלת הפורום זה היה רק איזה "רב מורה צדק בלונדון", ואח"כ במשך הזמן המורה צדק דידן קרם עור וגידים ונעשה "הרב ה. מלונדון" לא עבר זמן מועט עד שהגה אחד את השם באתיותיו ונעשה "הרב הלפרין" לא נתקררה דעתו של מישהו עד שבא והודיע ...

עם כל הכבוד לבנג'מין ולשטרות המאה הנחשקים שהוא מייצג, עדיין בעל המאה אינו כאן בעל הדעה הנכונה... למה הנחת שניאוף אינו בר שליטה, אין בה בחירה וברצח יש בחירה? בטח, כי כלי המשגל חגור על ירכך ולא החרב, אולם, האם עמדת פעם עם אקדח טעון מול שונא מובהק בשעת רתיחת הדם? האם ירדת לסוף דעתו של בעל קנאי שתפס את...

זאג, א מענטש וואס האט א תאווה צו הרג'נען און הרג'ט וואלסטו אויך געטוישט פון רשעות צו תאווה? ס'איז נישט קיין פארגלייך, אבער זאלסט וויסן אז אזא זאך קען הרג'ענען א פרוי נפשיות'דיג. . איזה דמיון! קודם כל רציחה בא מרוע לב ואכזריות ולא מתאווה, והשנית גם אם יש דבר כזה של רציחה מתאווה, השאלה היא מאיזה תאוו...

ספרתי לקרובי על המאמר שקראתי מאיזה רב גרוש, על מה שכתב מזוית ראיה שלו על פרשת נישואי יעקב עם רחל, אמר לי אותו אדם תשמע חביבי לי יש זוית ראיה משלי על נישואי יעקב ורחל, שאלתי אותו מה יש ? [ואקדים הקדמה קטנה אותו אדם היא מפגועי הסיסטעם שלנו, שכל יסוד "השידוך" שלו היה בזה ששני הוריהם אכלו קוגל...

התרגשתי עד דמעות ! ועליכם השדכנים, בשטיבל שלנו, תמה תמה אקרא, מסתובב כאן גרוש מלא וגדוש בתורה ויראת שמים, ואף ספרי חסידות רגילים על לשונו, וכנראה גם נאה דורש ונאה מקיים, ואיה ה-רחל ואיה ה-לאה ?!, ומכאן הקריאה יוצאת לכל השדכנים השומעים בקולנו, נא בכל לשון של בקשה, להציע להגרוש דידן, באישית, שידוכים נ...

געפילטע פיש האט געשריבן:

בנימין פרנקל האט געשריבן:[שכידוע דברה תורה כלשון בני אדם, ואנשים חשבו אז, שהמוח של האדם נמצא בלב],

לאו דוקא בעבר דברו כך, גם היום ה"לשון בני אדם" היא שאהבה באה מהלב, כמו שאומרים שאהבה אינו צריך להיות הגיוני.

או כמו שנהגו הניו יורקים לומר:

זענען זיי אלע גלויביגע אדער ס'זענען אויך דא אין זייער גרופע עטעאיסטס? ווי יידל האט ערקלערט, גלייבן זיי אין א ליטעראלע אפטייטשונג פון די תורה. דערפאר מוזן זיי אויך האלטן אז די ערד איז אמאל געווען איין פיר עקיגע שטיק און האט זיך נאכדעם צוטיילט, כדי צו קענען אפטייטשן מארבע כנפות הארץ פשוטו כמשמעו. (אי...

ער איז אויפגעקומען בלויז עטליכע יאר צוריק: וואס איז ער געווען ביז דעמאלסט? וואס האט ער געטון אד"ג... געמאכט מקוהס אני לא בטוח בזה, לי נראה שאפשר להקיש דין molestation לדין מקואות, מה מצינו אצל ענין של המנוולים, דרכו של רבי נחום, שעל כל מנוול שיש באמת, ממציא מלבו או מכרסו עוד עשרים שלא היה ולא ...

הפתגם של הרדיו מן 1010 ווינס הולך בערך כך : "תן לנו עשרים ושתים דקות, ואנחנו נתן לכם את כל העולם", וכך אומר הקריין שם "שלש" פעמים בשעה, בתחלת השעה, בעשרים דקות אחרי השעה, ועשרים דקות אחריו, ולשיטתם נראה שיש ששים ושש דקות בשעה, ואני בער ולא אבין, מנין להם השש הדקות הנוספות האלו בכ...

מענין לענין באותו ענין, שמעתי שלאחר הפגישה הידועה בין האיראנים והמפוגרי קרתא, לאחר כל החיבוקים והנשיקות, ר' משה בער ואנשיו, הלכו לבית הטבילה,
והאיראנים ? הם הלכו לבית המרחץ,

בדרך אגב הצעתי ,למוצאי האור של הDSM5, להוסיף מחלה מנטלית זו, אשר מאיזה סבה לא הוכנסה במהדורות הקודמות, תחת השם "מטורפי קרתא",
[הם לקחו את הענין ברצינות].

בן גריון אמר פעם שהוא שונא את הערבים מפני שהם נראים כספרדים,
על דרך זה שמעתי פעם מנטורי קרתניק ממש להיפך, הוא מאד אוהב את הספרדים כי הם נראים כערבים,
ועל שניהם אני אומר עפרא לפומייהון, ועל כיוצא בהן,

קען מען דא אויסשמועסן דעם ענין פון רבקה'ס עידזש? עס איז אנגענומען אז זי איז אלט געווען 3 יאר. אבער די תורה פארציילט אז זי האט אנגעטרונקען אלע קעמלען און מקיים געווען הכנסת אורחים, וואס דאס איז פיל מער ווי א געווענליכע 3 יעריגס. מה קנה יצחק לרבקה אשתו ביום נישואין הראשונה שלהם [anniversary gift] ? ו...

אין קרית יואל איז זייער נפרץ געווארען אז מען גייט אין גאס מיט א טורבאן איך האב פראבירט צו מסביר זיין מיין שוועסטער אז מיט דעם וואס זי גייט מיט א טורבאן אין גאס ווי אויך און גראסערי ווייזט זי אז זי שעמט זיך דערמיט וואס האלט די עולם גיין מיט א טורבאן אין גאס ווי אויך און גראסערי איז קעגן צניעות אדער ...

ביי אונז איז מען נישט מקפיד צו גיין צוגעדעקט, ווייל מיינע באבעס און מאמע גייען מיט א אפענע שייטל, אבער אויב זע איך איינער וואס די עלטערן גייען איבערגעדעקט און די קינדער גייען אויפגעדעקט קוקט עס אויס ווי א אפטריט פון מסורת האבות, ס'איז אפשר נישט קיין עבירה, אבער זיכער אוועקגערירט פון מסורה. וועגן שפ...

smart האט געשריבן:yes this is reform
and wate karlibach did eventhow he is amazing but in this point he was defiantly wrong

reform or wrong ? you gotte decide

יא, עס איז ליידער א פאקט עס זענען דא אסאך דיפרעסטע מענטשן ביי אונז אינטערסאנט, בי "'אונז" איז דא דעפרעסטע מענטשען, און ביי "זיי" וואס ווייסען בכלל נישט וואס דעפרעסיע מיינט (?) האלט מען זיך אין איין נעמען דאס לעבען.. יכול להיות שהסבה שאצלינו אינו מצוי כל כך מאבדים עצמם לדעת, מפני...

על זכיות כאלו , זר זהב, אינך צריך למחות,
וכן, אני מתכוון לכתוב בלשון קודש, האם יש בעי' עם זה ?

ובאמת לפום ריהטא זה נראה כפלא גדול, הלא הגוים הללו אינם נוהגים בעניני שידוכים כפי שנהוג אצלנו בשידוכים - שיותר ממה שמשדכים בן לבת משדכים מחותנים זה לזה, הלא אנשים האלו נוטלים נשים מכל אשר בחרו, וכמו שנהגו אבותינו מימי קדם, שבחמשה עשר באב יצאו הבחורים והבתולות בשדות ובכרמים, והבחור מדבר אל הבחורה בלי...