קאך_לעפל האט געשריבן:דער אמת איז איז:

און ראמעניע סאטמאר מיט דעש,

אפשר געסטי עפעס דיטעילס איבער די שוידערליכע סאטמאר דעשש מחלוקה, עפעס זעט אויס האבן די היסטאריקער פארגעסן עס צי קאווערן.

איך קוק זיך ארום אזוי, אויף דעם דור יתום וואס האלט ביי גארנישט (חוץ פון די פאר יודען וואס האלטן נאך יא ביי עפעס, לקיים מה שנאמר עמד ושתלן בכל דור) מען דרייט זיך ארום ווי פערדן נעבעך, מען הייבט נישט אהן צו וויסען פון חובת האדם בעולמו, בעסער געזאגט מען וויל נישט וויסן, עבדא בהפקירא ניחא ליה, מען פראב...

כ'מיטשע זיך שוין א שיינע האלבע שעה, פרוביר צי טוישען מיין פעסווארד דערווייל האב איך נאך נישט געטראפן אזא אפשען.
קען איינער עדווייזען צי סאיז דא אזאנס?

פרובירט זיכען די קונטרסים אין פאבליקאציעס פונעם בעלזע/מונקאטשער מחלוקה, שטייט גארנישט הינטער פון עני אינדעוואלע מחלוקה וואס די טרעפסט ביי סאטמאר. ווען די רעדסט פון מלחמת תשנ"ט און ווייטער שטייט דאס מסתמה ארויס, אבער אויך מכוח ווייל ריזיגע מעצמה פון רבבות משפחות בלי גוזמה וואס איז דורעך א ספליט....

איך אויך, ווילסט איבערשרייבן היסטאריע? כל הכבוד, וועלקאם טו די קלאב! ביסט נישט דער ערשטער וואס וויל. צו פארגלייכן אפילו סאטמאר / סיגוט צו בעלז, כל שכן צו זאגן אז סאטמאר איז געווען ערגער, איז זינלאז טו א ווערי פאר עקסטענד. אין סאטמאר האט מען געשלאגן מפעם לפעם, ווען עס איז אויסגעקומען צו דיעלן מיט עז...

יאנקל האט געשריבן:

שמואל הלוי האט געשריבן:ממש אזוי אדער ענליך?

ענליך. דוכט זיך אז די מעשה גייט אז ער האט געזען א מגן-דוד אויף א פלאש וויין און עס געהייסן אראפקראצן.

דאס איז געווען ביי ר' איציקל ז"ל

איך פרעג די זעלבע פראגע ווי נעמט זיך די היתר (אויסערן היתר פון הסתדרות) צי גיין מסרן אפילו לו יצויר אז וועבערמאן איז שולדיג? הרב אלישיב האט געפסקענט אז מ'זאל גיין צו די פאליס. נישט געניג גיט?? -- אפשר צייגט איר מיר אן ווי ער האט דאס מתיר געווען? ווייסט אפשר ווי אזוי מ'עפענט א PDF FILE ? הרב אלישיב ...

ראשעקאל האט געשריבן:

בעריש האט געשריבן:איך פרעג די זעלבע פראגע ווי נעמט זיך די היתר (אויסערן היתר פון הסתדרות) צי גיין מסרן אפילו לו יצויר אז וועבערמאן איז שולדיג?

הרב אלישיב האט געפסקענט אז מ'זאל גיין צו די פאליס. נישט געניג גיט??
--

אפשר צייגט איר מיר אן ווי ער האט דאס מתיר געווען?

איך פרעג די זעלבע פראגע ווי נעמט זיך די היתר (אויסערן היתר פון הסתדרות) צי גיין מסרן אפילו לו יצויר אז וועבערמאן איז שולדיג?

מ גפני האט געשריבן:

בעריש האט געשריבן:איך זע נישט טייל פון די הודעותת קומט ארויף בלענק אלץ א תגובה, אדער ביי ציטיר זע איך נישט די ציטירטע שטיקל נאר די הוספה דערויף.
האט דא נאך איינער דעם פראבלעם?

איך אויך, ס'איז א J-NET פראבלעם

איז דא עפעס אן עצה דערצי?

יא

נישט צו דערציילען ברבים אבער צו טון צו די זאך האט ער יא קוראזש ביזן דערציילן ברבים איז נאך דא אסאך וואס צוטון (חוץ אז די גלייבסט אין נחום'ס טעאריעס) ווער ס'קען ק"י היסטארי ווייסט אז ער האט שוין אמאל געטוהן מיט קוראזש אין דעם ענין (כ'געדענק נישט ס'זאל האבן מיט וועבערמאן). מ'האט אים דאן צוטראטן!...

איך זע נישט טייל פון די הודעותת קומט ארויף בלענק אלץ א תגובה, אדער ביי ציטיר זע איך נישט די ציטירטע שטיקל נאר די הוספה דערויף.
האט דא נאך איינער דעם פראבלעם?