דער ניו יארקער פאוסט באשרייבט עס דא. אין די לעצטע שורות פינעם ארטיקל שטייט דארט אז עס איז א סאטמערע מוסד. גיי ווייס.

שוין, למען כבוד חברי היקר יאיר, וועל איך לאזען פאלען איין הגדרה אויף הרב בעל חידושי תורה תשט"ז ושא"ס. עס איז נאר איין מהלך. ויש עוד מהלכים שונים. במילה אחת, ער איז נישט געווען אויפגעקלערט בכלל , נאר אן אמתער פונדאמענטעליסט. נעם א משל, מרתין לותר, דער גרויסער ראדיקאלישע רעפארמער, איז ער גע...

אפשר קען איינער ארויפלייגען דא דעם גאנצען בלאט ווי עס שטייט אינעם ספר, פשוט צו זעהן זיינע ווערטער מיט'ן קאנטעקסט ארום. א שיינעם דאנק

אודאי אזוי. כ'האב געהערט אמאל פון איינעם א גוט ווארט בשם דער ערשטער סאטמארער רבי ז"ל אויף דעם מערכה מיטן רמב"ם איבער זיין חיבור מורה נבוכים, אז דער רמב"ם האט דאך געשריבן אין די הקדמה צום ספר אז כאטשיג 1000 טפשים קענען אויסטייטשן שלעכט לוינט זיך עס פאר דעם איין חכם. זאגט דער רבי אז מ'...

בזכרוני אז דער חפץ חיים זאל האבען אויסגערעכענט וויפיל ווערטער מען קען ארויסזאגען אין איין מינוט אין האט געציילט לאוין עקקארדינגלי. לפי הבנתי איז עס נישט תלוי אין די סכום פין ווערטער. עס איז איין מעשה של סיפור רע על חבירו. אפשר קען מען עס צושטעלען צו דין עדות בענין כיון שהגיד, אז ווילאנג ער האלט נאך ...

ברינג מיר אהער איין העסליכע תגובה, אהער דערמיט. ווייז מיר ווי איך האב איין מענטש ארינטער געריסן ( חוץ א ניק ) ניטאמאל קעגן הרוויץ/מדוברות/איר מאן/נ״ר/ האב איך געזאגט א שלעכט ווארט. דעיס אז מען רעדט נאר פין ניקס איז א ריכטיגע פוינט. אבער עמ,,, געב עס דאך נישט פאר דיינע קינדער. זיי מיר מוחל אבער דו ר...

מען קען אבער נישט קיין ערליכער איד און שרייבען אזויפיל האס העצע קען אלעס, עס גייט נישט באנזאם. מען קען אבער נישט זיין קיין ערליכער איד, ווען מען נעמט אן אז די רבנים און יעדער ערליכער איז איז אפגעפרעגט, און די אנדערע זענענן די היראוס, עס גייט נישט באנאזאם. מאך א ליקוט פון דיינע תגובות, גיב עס פאר די...

מען קען זיין אן ערליכע איד, וועלען אויפציען ערליכע דורות, בלע בלע בלע.... אין דאך נישט זיין איבערצייגט אינעם אומשולד פין נ.וו.

אה, כ'האב נישט באמערקט דיין הגה אויבן. לויט דיר זאגט דער מג"א אליבא דפמ"ג דריי חידושים, איינס, אז בן כ' גייט מען נאך רוב, צוויי, אז נתמלא זקנו איז גענוג אפילו פאר בן כ', דריי, אז בן י"ח מיעוט זקנו איז אזוי ווי נתמלא זקנו. איך קוק עס אן זייער מאדנע אז דער מג"א זאל נאר אנכאפן דעם ...

לדעתי, לדעתי וואלט איך געבעטען אז מען זאל נישט שרייבען A community called Weberman. עס זענען דאך דא אסאך מענטשען מבית, און גאר אסאך בחוץ, וואס זענען יא נוטה להאמין באשמו. טא פארוואס אוועקשטעלען דעם קאמיוניטי אין אזא ליכט? לאז אפ קאווע שטיבעל אדער איי וועלט, איז דען נישט דא אויפען גאס גענוג מענטשען ו...

ביסט גערעכט בענין די הלכה פין סריס. אבער אודי לי מיהת אז נישט האבען ב' שערות ביי די צוואנציג איז וואס געט מיר די רעכט תולה צו זיין אז ער איז סריס. [בצירוף אחד מסימני סריס]. הרי לנו די גודל התמיהה פין נישט האבען שערות בבן עשרים, עד כדי כך ליתן לו דין סריס אידיש גערעדט - עס איז א גרויסע מיילסטאון ניש...

מיר בלייבן אויסדריקליך גוטע חברים. איך קען נישט גענוג סטרעססען אז כ'האב זייער הנאה פין אלע דיינע תגובות. בטחוני אז דו ביסט נישט ברוגז אויב איך בין מתדיין אין דיינע ווערטער עווערי נאו ענד דען, כדרכה של אוהבי ושוחרי אמת. דו זאגסט אז מיר זענען הארד ווייערד ליב צו האבן זיסע זאכן אבער עס איז נישט מכח שכל...

מען קען רעדען שיינע געקיצעלטע ווערטער א גאנצען טאג. א בירור איז נאר ווען מען צונעמט אפאר שטיקלעך בכל פרטיה ודקדוקיה. דעם חזון איש וואס די קוואטס אזוי פיל מאל, איז געווען ווייט פין א 'פושאויווער'. א תקיפות אין שפראך אין א תקיפות אין פסק. מיט א געקיצלטע איידעלע לשון איז ער כמה פעמים שיין מסביר פאר זי...

מאנכע מיינען אז דאס וואס דער חזו"א שרייבט אין פ"ב אות א' "שם בטחון המשמש למדה מהוללה ועיקרית בפי "החסידים", מיינט ער דא די כת החסידים תלמידי הבעש"ט. ס'איז אבער נישט ריכטיג. א' ווייל דער סארט בטחון וואס ער קומט דארט שולל זיין צוטייילט זיך נישט צווישן ראסע, עס איז אן אנג...

לולקע, עס איז דא פאנטעאיזם, און עס איז דא פאנע נ טעאיזם, די חילוק פין זיי צוויי איז בלי גבול. פאנטעאיזם איז ווי די זאגסט, אז ג-ט איז די עקזיסטענץ מיט אלע אירע באגריפען. ממלא כל עלמין פאנע נ טעאיזם איז אז ג-ט איז די עקזיסטענץ אין אויך אינדרויסען פין עקזיסטענץ. ממלא וסובב. גבול אין אויך בלי גבול . וא...

לכאורה רעדט מען דא פון א תכונת הנפש העכער פון שכל, דוגמת תענוגו של אדם לדבר המתוק שאין בדבר משום טעם, אלא משום רצון , ועל טעם וריח אין להתוכח. ובודאי שמחובת החכם ליישר אורחותיו עפ"י חובת האדם בעולמו לאהוב את מי שראוי מנקודת ההלכה כבוראו, אשתו, וריעו, וכן להגביר שנאתו למשנאי ה' וכדומה. כנלענ&qu...

מען קען רעדען שיינע געקיצעלטע ווערטער א גאנצען טאג. א בירור איז נאר ווען מען צונעמט אפאר שטיקלעך בכל פרטיה ודקדוקיה. דעם חזון איש וואס די קוואטס אזוי פיל מאל, איז געווען ווייט פין א 'פושאויווער'. א תקיפות אין שפראך אין א תקיפות אין פסק. מיט א געקיצלטע איידעלע לשון איז ער כמה פעמים שיין מסביר פאר זיי...

לא ידעתי בענין חילוק בין "סימן" לרוב וחזקה. ווער איז דער ערשטער וואס זאגט דאס? נאך א נקודה. אהן די גר"א איז אויך משמע אז א בארד איז א הוכחה [רוב, חזקה, סימן, וואטעווער] אויף ב' שערות. נישט עפעס א נייע דין פין גדלות. די לשון פין רמב"ם אישות ב' טו', אין אויך די לשון הטור חו"מ ...

געוואלדיג איחוד האסט אבער פארגעסן צוצולייגען די אויפטו פינעם ביאור הלכה אז די חכמי התלמוד האבען בודק געווען ר' נחמן אין געזעהן שאין לו שתי שערות. דעי חידוש זאגט ער ווייל אז מגייט שוין גייט מען שוין אלל דע וועי. אין אפי' סיכי דקיני מיז הייסען א זקן מעט, וואס אויף זקן מעט זאגט דאך די גר"א אז עס א...

און אויף דעם זאגן אלע פוסקים אז דער מג"א איז נישט גערעכט און מ'דארף ווארטן ביז רוב שנותיו. אופס, כבר חטפת. איך האף אז ס'איז נישט געווען א שטארקע זעץ. קוק אהן, איך בין דיר מתרץ דעם מג"א, אין די פרעגסט מיך אפ, אז אויב אזוי פארוואס האבען די אלע מקשים געפרעגט אויף אים. גראדע די מחצית השקל פרע...

יאיר האט געשריבן:די קשיא פון דעם פרמ"ג ודעימיה כמו שהעתיק המשנ"ב איז דאך אויפ'ן מג"א וואס זאגט אזוי נאר ווען ס'איז א ספק.

נו, ספק מיינט אז מען האט נישט בודק געווען, ניין? א רגע, איך כאפ וואס די פרעגסט יעצט. א רגע

ביסט גערעכט בענין די הלכה פין סריס. אבער אודי לי מיהת אז נישט האבען ב' שערות ביי די צוואנציג איז וואס געט מיר די רעכט תולה צו זיין אז ער איז סריס. [בצירוף אחד מסימני סריס]. הרי לנו די גודל התמיהה פין נישט האבען שערות בבן עשרים, עד כדי כך ליתן לו דין סריס אידיש גערעדט - עס איז א גרויסע מיילסטאון ניש...

ביסט גערעכט בענין די הלכה פין סריס. אבער אודי לי מיהת אז נישט האבען ב' שערות ביי די צוואנציג איז וואס געט מיר די רעכט תולה צו זיין אז ער איז סריס. [בצירוף אחד מסימני סריס]. הרי לנו די גודל התמיהה פין נישט האבען שערות בבן עשרים, עד כדי כך ליתן לו דין סריס אידיש גערעדט - עס איז א גרויסע מיילסטאון נישט...