פארוואס האלטסטו אז הכרת הטוב איז געבונדען מיט מלכות?

יאיר, אז די גאנצע בריאה, אדער האלבע בריאה, נעמט זיך צוזאם און פארלאנגט פון דיר פולקאמע עבדות צו זיי, ביסטו גרייט צו ווערן זייער עבד? מאטי, זיי האבן נישט געוואוסט פון עפעס אנדערש. ביי זיי איז געווען פשוט אז די יושר איז צו דינען א מלך, און אוועקגעבן אלעס פאר א מלך. לסבר את האוזן אויף א היינטצייטיגע נו...

יאיר, שטעלסט אהער שיינע חומר למחשבה. עס איז אבער כמדומה נתלש מן המציאות. נאך דיין שיינע רעיון, ביסטו גרייט זיך צו ביקען פאר א קעניג פון דריי הונדרעט מיליון מענטשען? ביסטו גרייט צו ארבעטן און אוועקגעבן דיין לעבן פאר אט דעם קעניג? וועט נישט דיין הארץ זיין אינגאנצען דערקעגן? פארשטיי אז מיר רעדן פון א פ...

בעצם וואלט איך דיר נאכגעגעבן צו די שפיל פון ווערטער. למעשה מיין איך אבער אז אין דעם פאל איז וויכטיג מדייק צו זיין ברצינות ווען מען גיבט די אלע משלים פון מלכות, שרייט עס פון זיך ארויס א מלך וואס מען דארף אים דינען און זיך אינגאנצען מכניע זיין צו אים. יא די פראבלעם איז אין אזא ספעציפישע משל. צו זאגן א...

לעיקוואד,
אין מלך בלא עם

מיר קוקט אויס אז דער בעשה"ק האט שוין געטוישט דעם פאראדיגם. לפי שיטתו הקדושה, איז די גאנצע עבודה די ענין פון זיך מתאחד זיין מיטן אייבערשטער. דאס איז דאך די ענין פון מייחד זיין ייחודים, וואס בעצם איז דאס שוין א פריערדיגע דרך המקובלים. די חידוש פון בעשה"ק, איז זיין אייגנארטיגע וועג אין אט דעם...

לעיקוואד, ביסט אבער מסתמא מסכים אז די זעלבע מלכות סאטמור שרייבערס, ווייקען זיך אין די סאטמערע מקוה, און באזידלן אלע מיטל מזרחישע דיקטאטורען. וואס איז די פשר הדבר? אפשר איז די תירוץ אז זיי שפירן נישט באמת אז דער סאטמערער רבי איז זייער מלך. זיי שפירען נישט אז זיי מוזען אים דינען און זיין אונטערטעניג. ...

לולקע, שפתיים ינשום משיב רוח לולקע נכוחים. נישט נאר זענען מיר נישט געוואוינט צום מושג מלך, נאר אדרבא, מיר זענען סולד פון אזא מושג. מיר אלע האבן אן אינערעלכע האס קעגן א דיקטאטור. מיר האבן אין זיך דעם מעריב וועלט אנשאוינג אז קיינער האט נישט קיין בעלות אויף א מענטש. מיר אנערקענען נישט די רעכטן פון מלכו...

קודם איינס, מען רעדט דען אין זמן? פון אייביג אהן האט דער 'אין סוף' אויך אין זיך א הגבלהדיגע צימצום, און האט כסדר הנאה פון די כסדרדיגע יציאות פון די הגבלות. די סיבה לבריאה פון לדור בתחתונים איז קודם בסיבה, נישט בזמן. ועוד והוא העיקר. דער ראש ישיבה איז בעצם גערעכט אז די גאנצע שמועס איז א מוגדרדיגע. וו...

איין וועג ווי איך פלעג מיר מסביר זיין דאס ענין פון נתאוה הקב"ה לעשות לו דירה בתחתונים איז בערך אזוי. כידוע בשם הבעשה"ק, אז תענוג תמידי אינו תענוג, און די סיבה פון די בריאה איז נמשל למלך שגירש את בנו מעל שלחנו "כדי שכשיחזור יהיה לו יותר תענוג". כלומר, לעבן בשלום מיט מיר אליינס, ני...

איך האב פריערד געשריבן: קומט אויס אז ווען די אלטער רבי האט מפשיט געוועהן די ווערטער פון דירה בתחתונים, זאגענדיג אז נישט אין מקום מיינט מען נאר אין מדריגות, פירש אז נישט ביים רבש"ע איז דא ח"ו א מקום וואס פעלט א דירה לו יתברך, נאר ביי דיר דער איד אין קאפ, פעלט צו איינזעהן אז אלעס איז אלהותו...

אט האט איר א שטיקל בעשה"ק בענין זה ששמעתי ממורי פירוש הפסוק אשר בידו מחקרי ארץ וגו', שהקשה למה במים קדמונים הי' החוקרים מאמיני הקדמות, מה שאין כן עתה מאמינים שהוא יתברך אחד יחיד ומיוחד? והשיב שהי' מצד עכירות חומר הארץ, שאז הי' יותר רב ועצם, מה שאין כן עתה וכו',.... [תולדות יעקב יוסף וישב] אהן א...

וועלן מיר יעצט נישט ווערן קיין היסטאריקער און פרובירן טרעפן דעם רמב"ם הנעלם. מיר וועלן זיך באפאסן מיט וואס די בעשה"ק זאגט, און פרובירן פארשטיין וואס ער מיינט מרמז צו זיין מיט דעם תשובה נוצחת.
הבנת הנקרא, אדער ביקורת הנקרא, וויאזוי דו ווילסט.

בנוגע תחיית המתים. יא אלעס אין די וועלט חזר'ט זיך איבער. אבער נאר דער מענטש קען מען אנרופן "געלעבט" א פולקאמער לעבן. (יא איך ווייס פון די וואס פרעגן אז מהיכי תיתי א ווארעם איז נישט מער געלעבט, אבער לעת עתה גיי איך מיט די פשוטע מציאות אז דער מענטש האט די טיפסטע און ממילא פולסטע לעבן) ממילא...

די לשון "inside the clay jug", איז משמע אז מען רעדט פון עפעס וואס ליגט אין אן ערדענע כלי. מען רעדט נישט פון די כלי אליינס. פון ווי דארף איך צו וויסן וואס עס ליגט אין דעם אומבאוויסטן ערדענעם כלי. ולא בא הכתוב לסתום אלא לפרש. אלא מאי מוז זיין אז ער מיינט דעם באקאנטען ערדענעם כלי וואס איז דע...

די לשון "inside the clay jug", איז משמע אז מען רעדט פון עפעס וואס ליגט אין אן ערדענע כלי. מען רעדט נישט פון די כלי אליינס. פון ווי דארף איך צו וויסן וואס עס ליגט אין דעם אומבאוויסטן ערדענעם כלי. ולא בא הכתוב לסתום אלא לפרש. אלא מאי מוז זיין אז ער מיינט דעם באקאנטען ערדענעם כלי וואס איז דער...

אבער מיט אביסעלע בינה, לאו דוקא יתירה, זעהט מען אז דער סופי פייטן רעדט נישט פון קיין "פשוטער כלי חרס". ער רעדט פון א בן אדם, א מענטש, הנמשל ככלי חרס (הנשבר?) דאס אז אין דעם מענטשענס מוח ליגט די גאנצע וועלט, איז גאנץ אן אנדערער ענין ווי דאס וואס ווערט ארויסגעברענגט אין דעם זמר'ל פון פוןדעסט...

נו גוט, וועט מען יעצט נישט אריינגיין אין די סאך טיפערע עמקות פון דעם בעשה"ק ווארט. וועט מען עס לאזען ביי דעם אז אנדערע האבן עס שוין אויך געזאגט.
האסטו אבער געוואוסט אז דער בעשה"ק זאגט דאס אויך?
אדער עליך אמר קרא, שָׂמֻנִי נֹטֵרָה אֶת-הַכְּרָמִים--כַּרְמִי שֶׁלִּי, לֹא נָטָרְתִּי?

פוןדעסטוועגן, דו האסט מיך מחיה (מתים) געווען. כפשוטו וכמשמעו. טיפע בעל שם טוב תורות זאגסטו דא. דו זעהסט און שפירסט וואו אין דיין מאראנצעלע ליגט די גאנצע וועלט, תבל ומלואה. "ששמעתי ממורי וכו' א"כ אין לך שום דבר נברא בעולם שלא יהא כלול מהכל". [בן פורת יוסף פרשת בראשית]. דיין מאראנצעלע ה...

1- וואס מיינט דאס אן "איידעלע גשם"? 2- מצד הבנה, פארשטייסטו א חילוק פון א כאראקטער פון א האנט ביז א כאראקטער פון רחמנות? צו געבן פאר גאט אן אויסשטעל פון אן עמאציאן איז נישט קיין פראבלעם, אבער צו געבן פאר גאט אן אויסשטעל פון פיזיקע, איז דאס ארגסטע? איך פרעג דיר, נישט דעם רמב"ם. 3- איז...

צו זאגן אז גאט איז א שטיין איז ערגער ווי צו זאגן אז גאט איז א דמיון פון א שטיין? וואס איך מיין דיך צו פרעגן איז, איז די פראבלעם פון הגשמה דאס אז עס איז פיזיש? גראדע דאכט זיך אז ווען מען רעדט הגשמה מיינט מען דוקא די נקודה אז גאט האט געטליכע הענט און פיס ח"ו. מען רעדט נישט דוקא פון א פיזישע מין ...

צו זאגן אז גאט איז א שטיין איז ערגער ווי צו זאגן אז גאט איז א דמיון פון א שטיין? וואס איך מיין דיך צו פרעגן איז, איז די פראבלעם פון הגשמה דאס אז עס איז פיזיש? גראדע דאכט זיך אז ווען מען רעדט הגשמה מיינט מען דוקא די נקודה אז גאט האט געטליכע הענט און פיס ח"ו. מען רעדט נישט דוקא פון א פיזישע מין ג...

חזקיהו המלך, דו האלטסט אז די גאנצע מושג פון "אין עוד מלבדו" וואס ווערט פארטייטשט ע"פ חסידות אז עס איז נישטא גארנישט ממש חוץ פון דעם אייבערשטער, איז עבודה זרה? מיינט נישט 'אין עוד מלבדו' לויט חסידות אז אלעס איז ער ממש. דו מיינסט אז דאס איז א בוים און נישט אלקות, זאגט חסידות אז דאס איז...