יישר כוח פאר די קאמפלימענטן. mevakesh אויב כ'האב גוט פארשטאנען זענען רוב אינדיאנישע רעליגיעס קינדער אדער קוזינען פון בודאאיזם. יתכן אז כ'האב נישט גוט פארשטאנען. איך בין נישט גענוג אויסגעקאכט אין די מזרח'דיגע קולטורן צו וויסן אויב זיי זענען עובדי עבודה זרה, וועגן וועמענס הלכות איך ווייס נאך ווייניגער...

מיר געדענקען אלע דעם טומל מיט עטליכע יאר צוריק ארום די שייטלען פון אינדיע. אין א ווארט איז נולד געווארן אז די האר פון וואס די שייטלען ווערן פראדוצירט קומען פון טעמפלען אין אינדיע. די מתפללים וואס קומען דארט אריין זענען זיך נוהג אפצושערן די האר און עס מקדיש זיין פאר די געברויכן פונעם טעמפל. די טעמפל-...

דעם אויבערשטן קען מען נישט מגדיר זיין אין ווערטער. "ער" איז "עפעס" וואס מ'קען נישט מקיף זיין און משיג זיין. יעדער פרואוו "אים" צו באצייכענען אויף סיי וואספארא אופן עס זאל נאר זיין איז בעצם אזא סארט אפצווייג פון מינות. ווייל איינמאל ער איז דעפינירט – דורך א מושג, ווארט, ...

אין די בראשית יארן פון חסידות, ווען דער בעש"ט און זיינע תלמידים האבן אראפגעברענגט דעם נייעם אור אויף דער וועלט, איז אנטשטאנען ביי אידן א ריזיגע מחלוקת ארום דער באוועגונג. ביים צווייטן און דריטן דור פון די תלמידי הבעש"ט האט די מחלוקת געפלאקערט עד לב השמים. די חסידים זענען באשולדיגט געווארן ...

יישר כוח ברסלבער . ברוך שכוונתי לדבריך. טאמבל סאס , אין דיין משל טוט דעם מענטש וויי אז עפעס צו *אים* געשען. קענסט זאגן אז זיין איך איז באטראפן געווארן פון דער געשעעניש - וואס איז אבער נישט געשען צום עצם פון זיין וועזן. וואס איז דען דער איך אויב נישט צונויף געבונדן פון א רייע מעלות און חסרונות, פיזיש...

הערליך שיין, ברסלבער

פון וואס באשטייט א מענטש? ווער איז ער? פון וואס באשטייט זיין וועזן? דער מענטש איז נישט דער קערפער אין וועלכן ער וואוינט – וואס איז מער אזא דירה אין וועלכער ער האלט זיך צייטווייליג אויף. ווען עמיצער ווערט געשעדיגט, זעט ער זיך נישט ווי א צעקליעטשעטער "איך", נאר ס'איז מער דומה צו א שטוב אין ד...

ווערטער האבן א טייטש. יעדעס ווארט האט א משמעות. ווען איך זאג "קאמפיוטער", קומט אינעם מוח אויף א בילד פון דער כלי אויף וועלכער די שורות ווערן יעצט געשריבן. א ווארט איז אבער נישט קיין טיפע פשט'ל – עס מיינט וואס עס מיינט און איז טייטש וואס ס'איז טייטש. אנדערש ווי א פאראגראף, וואס קען געשריבן ...

ונבנתה!!!
כ'דארף שוין היינט נישט קיין לאנטש און נאכטמאל

יעדער היינט קען דעם משל מיט יענעם מלך, וואס איז מיט הונדערטער און הונדערטער יארן צוריק איינגעשפאנט געווארן אין דער ארבעט פון נאענטער ברענגען צום שכל פונעם מענטש כל'ערליי באגריפן און השגות איבער ג-ט און ג-טליכקייט. יעדעס מאל מ'וויל אילוסטרירן עפעס וועגן אזא אדער אן אנדערן שייכות פונעם אויבערשטן מיט א...

דער ענין פון "בחירה" איז א פאקט פונעם מענטשליכן לעבן. יעדער געזונטער מענטש האט אין זיך צוויי כוחות, וואס שלעפן אים אהער און אהין. דער "אהער" און "אהין" קענען זיין אנדערע זאכן, אין אנדערע ריכטונגען. עס ווענדט זיך אינעם מענטש און די כללים פון דער סביבה אין וועלכער ער געפי...

* עס ווערט פארגעסן - טייטש: עס פארשווינדט פונעם זכרון. עס ווערט אבער נישט פארלוירן. ערגעץ וואו בלייבט עס איבער. אזוי האלט די מאדערנע פסיכאלאגיע. אונטער היפנאסיס שווימען ביים מענטש אויף זכרונות איבער זאכן וואס ער האט שוין לאנג פארגעסן. * יעדע איבערלעבעניש לאזט איבער א צייכן אויפ'ן מענטש'ס פסיכיק, ווא...

יעדער אקט וואס א מענטש טוט, יעדע איבערלעבעניש וואס א מענטש האט, יעדער דורכגאנג, יעדע ערפארונג, אלעס וואס ער זעט און הערט - אלעס ווערט רעקארדירט אינעם מוח. א קאפי דערפון ווערט אוועקגעלייגט אינעם הינטערן-באוואוסטזיין, וואו עס בלייבט זיצן לעולם וועד. פונעם זכרון קענען זאכן פארגעסן ווערן. און זאכן האלטן...

ממרום שלח אש , די נקודה איז נישט אן אי-ידיעה אזוי ווייט ווי אן אי-השגה. דער פשט איז אז דער בעש"ט איז גרעסער ווי דעם פלאץ וואס השגה נעמט אויף אין אונזער פסיכיק. און ווי כ'האב אנגעוויזן: דער בעש"ט האט ערנסט צעשאקלט דעם יסוד פון יהדות, אבער למעשה אים כמעט נישט בארירט. ער האט ווי איבערגעמאכט ...

סאו וואט האט געשריבן:איז דער בעש"ט אזוי ווי איוב, בלויז א משל, כדאיתא במדרשים.

באמת פאראן אזא דעה, אדער דו זאגסט עס בתורת מליצה?

ראש הישיבה , איר זענט גערעכט. באמת האב איך נישט געשריבן וואס דער בעש"ט איז יא געווען, נאר אז איך ווייס נישט און אז כ'האב באקומען דעם זעלבן איינדרוק נאכ'ן לייענען עטליכע ספרים אויף דער נושא און רעדן מיט מענטשן וואס קענען די סוגיא בעסער ווי איך. אבער, אייער באמערקונג איז ריכטיג והנה: איך ווייס נ...

יעדער ווייסט און יעדער וואס ווייסט זאגט, אז דער בעש"ט איז געווען א חידוש וואס קומט אויף דער וועלט אראפ איינמאל אין טויזנט יאר. אפשר ביי די גאר עקשנות'דיגע ישיבה'שע קרייזן האלט מען נאך היינט נישט ממש אזוי, אבער איבער דער וועלט בכלל, אפילו נישט דער נישט רעליגיעזער און אפילו דער נישט אידישער, ווער...

אוודאי איז ביטול היש א תענוג, אבער פארוואס עפעס נאר דורך דביקות? ס'איז נישט נאר דורך דביקות. עס זענען פאראן מערערע וועגן ביז אהין. פארוואס כ'האב זיך אפגעשטעלט דווקא אויף דביקות, ווייס איך אליין נישט... דער אמת איז אבער אז ס'איז נישט קיין נפקא מינה וויאזוי, אזוי לאנג ווי מען קומט אן אהין. דארט אליין...

כמעט יעדע פסיכישע ווייטאג וואס א מענטש פילט, איז א תוצאה פון דעם מענטש'ס ערווארטונגען. א מענטש ווערט אנטוישט, ווייל ער האט זיך באשטימט אן אנדערן אויסגאנג. א מענטש ווערט צעבראכן פון א דורכפאל, ווייל ער האט געוואלט מצליח זיין. ווען מען קוקט אביסל מער אריין, געפינט זיך דער יסוד פאר אלע יסורי נפש אינעם ...

[tag]דער (פינטעל) איד[/tag], א דאנק.

[tag]יאנקל[/tag], קענסט דאך די מעשה מיט יענעם מיט דער לאנגער בארד וואס האט אליין נישט געוואוסט צי ער לייגט ביים שלאפן די בארד העכער אדער אונטער דער דאכענע

די גמרא אין סנהדרין זאגט אויפ'ן פסוק אין ישעי' "אני ה' בעתה אחישנה": "זכו אחישנה; לא זכו -- בעתה." אויב דער דור וועט דערצו זוכה זיין, וועט דער רבונו של עולם צואיילן די גאולה און זי ברענגען פריער ווי די געפלאנטע צייט. ס'איז נישט קלאר פון חז"ל וויאזוי די פאסט-גאולה וועלט גייט ...

א סך מענטשן, נישט דווקא אין אונזער לאגער, האבן א פונדאמענטאלן טעות אינעם משמעות פון די טיטלען "עלטערן און מחנכים". מיר קוקן אן אונזער אויפגאבע פון אויפציען אונזערע קינדער ווי אזא פאזיציע, א סטאטוס אין לעבן: עלטערן זענען מחנכים, און דער תפקיד פון א מחנך איז, אויפצוציען די קינדער. ס'איז אבער...

גוטע פינטעלך , קען זיין, אבער אפשר קען מען מחלק זיין אז דער "קטנות" פון וואס יענער שטיקל רעדט איז ווען דער מענטש דארף זיך שלאגן מיט "מחשבות זרות" - מיט אקטיווע שטערערס און שטערונגען. אן אנדערע בחינה אין קטנות איז ווען מען איז פשוט אין א downer. ונבנתה העיר , דער תולדות ברענגט עס...