איך וויל שטארק.

משה געציל רעדט נישט פונעם סיסטעם.
ער בארירט א זייטיגע נקודה, אז עלטערן מיינע אמאל אז חתונה האבן מיט א פרומער פרוי וועט אויסמענטשלען.

שמעקעדיג האט געשריבן:גערעכט, אבער איך האב געשריבן "מטבע", און נישט סכום.
מטבע קומט אנעם ר', סכום ווארשיינליך מיטן.

איך האב געמיינט צו זאגן אז איך בין גרייזיג.

שמעקט פון א זידיטשובער שושן פורים דא.
אזא כאפ פון א פשעטל האב איך שוין לאנג נישט געהערט, און מיט קען מען אפשר אויך פארענטפערן דעם ברייתא דר' ישמעאל אז מה דאך אידן גייען פרייטאג צונאכטס צו א טיש איז דאך זיכער אז דער ים האט זיך געדארפט שפאלטן.

ווען איך וואלט נישט געווען דער פערד וועמען מ'פראקט דא אויס וואלט איך אויך געלאכט.

פישל'ע העררינג האט געשריבן:

מאראנצןזאפט האט געשריבן::like שמעק
אלטע איז אויך גרייזיג און סוואלט געדארפט שטיין אלטער.

די רי"ש קומט נישט אריין.

שטייט דאך סכום קודם און סכום איז א לשון זכר.

שמעק
אלטע איז אויך גרייזיג און סוואלט געדארפט שטיין אלטער.

11. קאווע טרינקער האט נישט משנה געווען קיין זיז כל שהוא דעם פרייטאג צונאכטס.
זוז איז א געוויסע סארט איר אלטע סכום /מטבע.

די מעשה גייט טיפער שמעק. דער געוועזענער שוסטער האט זיך אויסגעצויגן און איז געשטארבן פאר בושות.
האבן בעלי מוסר געזאגט אויב א מענטש שטארבט פון אביסל בושות ווייל מ'האט בארירט זיין קרוין פון קאפ, דעמאלט דארף מען טאקע לערנען מוסר!

א פלא דער באשעפער האט געשטראפט רבי אלעזר בן עזריה מיט א בארד ווען הדרת פנים מיינט אן האר. די מעשה איז א שקר גס וטיפשות ווען די גמ'ל זאגט קלאר אז אן האר איז מען א מנוולת ותצא בלא כתובה. ומינות נזרקה אין דעם בעל מספר. דער מדרש שרייבט אז בעפאר וועלט באשאף האט דער אויבערשטער געזען אז מיט האר איז שענער ה...

אוי ממרום, דו ביזט דער קעניג פון עניגמאטציע .
דו קענסט זיין אינעם זעלבן טאג רעכט און לינק צו אן עקסטרעם אויף ביידע זייטן און אלעס אינדערמיט.
מיין קאפ דרייט זיך.

דער שטיקל מורה האט גארנישט מיט דיין לאקשן תורה אז חז ל האבן בכונה מבטל געווען קרבנות. עס איז אין מיינע אויגן ווי דער רמב"ם זאל מסביר זיין אז דעריבער איז מצות עונג שבת באכילה ווייל דער גוף פון א מענטש האט טויזענטער יארן זיך געפירט צו גלייכן עסן. זייער אסאך מצות זענען אין דער קריטעריע פון זאכן וו...

און אגב לולקע, איז דיין גראמאטיק אויף גאר א הויכן ניווא וואס גיט צו צו דער פראפעסיאנאליטעט פון אייער מאמר. כה ללולקע.
מיר גלייכן דיין ציבעך ברענג אונז נאך פון דעם פיינעם טאבאק. זאל אונז קיצלען אין די נאז לעכער.

הודו הודו וואס האט עס מיט כוש.
אטו ווייל די משפחה איז דאן ן געגאנגען פובליק זיך מצדיק צו זיין אדער פאר געלט איז שוין הפריז את המדה זיי צו טרינקען דאס בלוט לכל עת מצוא.
זוכט איר א משל פון א מאלעסטער זייער נויטיג, רעדט ביטע פון מייקל זשעקסאן און לאזט די פאמיליע אטעמען.

גנדי גנדי וואו איז דיין אידיש הארץ.
הארץ הארץ וואו איז דיין גנדי.

. ווען פינטל און מעקעניק פארפיגן א שמועס איבער א טעלער שטיגליץ פון ישמעאליס טעיקאוט ווער בין איך אריינצורעדן א ווארט

א וואך געווען א טויטע
און פון זיך אליין פארגעסן ערעעב רויטע
ער גלעט די וואנצעס
נישט ביזי מיט קיין שמאנצעס
אן אברך כדבעי
ונהירין לו שבילי שטיבלנו כשבילי דנהרדעא.

געהערט אמאל פון רמ''ז, אז א חסיד דארף מחמיר זיין אין אן הלכה פסוקה וואס דער רמ''א פסק'נט בפירוש און ענדיגט מיט דעם שו''ע או''ח, אז וטוב לב משתה תמיד.

איינער האט דא געקרעכצט לעצטנס אז קאווע איז נעגעטיוו.
רבותי היינט גיסט זיך לאוו, כאפטס אריין, שעפטס אן די עמערס, לאו בכל יומא מתרחיש.

יאיר, אדער טוסטו אויס דעם פענציל פון דיין אויער און דו הייבסט אן קראכן וויצן, אדער באלאנגסטו נישט דא.
([{דא רעדט מען שטיגלידיש}]).

מוחה, ס'שוין 11:59.
#מדברשקרתרחקפוןליגנטלויףאוועקדעראויבערשטערווייסטאלעפוןאנפאנגביזןעקאיךמייןסגייטאזוידערניגוןאוןווייטערגעדענקאיךנישט

רויטע וואנצעס וויאזוי זאגט שפתיים יישק, שפתיים קישאק. און מיר טוען זיך אלע אנשליסן אינעם אינטערנאציאנאלן רויטע וואנצעס טאג וואס ווערט דעדיקעיטעד פאר אלעס איבער רויט. עטליכע אמרות אין צוזאמענהאנג מיט דעם גרויסן טאג. רבי יחזקאל: מ'קען מקיל זיין. קאשויער רב: רויטע בחורים דארפן אויך א חתן ווערן. יואלי ל...

רבותי רבותי, וואס איז דאס, דער עולם זאל ליינען, דער עולם זאל לייקן, דער עולם זאל מגיב זיין, דער עולם זאל אפווענדן, דא טוט זיך, דא רעדט מען צום דבר, גענוג געמילקשעיקט, אביסל דברים של טעם, ויהי אור, דא רעדט מען פון אור.