היכי תמצא'ס און רידלס פון תורה'דיגע נושאים

[היימישער ליטוואק]

וואו ווערט גערעדט וועגן האר וואס וואקסט אויף די נאז?

[משה געציל]

לגבי אפווישען די נאז אין שבת וווען עס איז דא חשש אז ער גייט תולש זיין די שער. (ערגעץ אין שכ"ו דאכט זיך, רעדט די משנ"ב דערפון).

[היימישער ליטוואק]

איך מיין נישט דאס, איך רעד פון האר "אויף" די נאז. ביטע ברענגן מקורות.

[משה געציל]

רבי יצחק בעל החוטם?

[גנדי]

איך מיין נישט דאס, איך רעד פון האר "אויף" די נאז. ביטע ברענגן מקורות.

אף לא הביאה אסתר?

[גנדי]

נגע בכ"ד ראשי אברים - אחד מהם זה האף.

בנגע היה שתי שערות.

[היימישער ליטוואק]

גאנץ פיין גאנדי.
עיין מס' נגעים פרק ו' משנה ז' ובתוספת יו"ט שם. וז"ל התפארת ישראל בבועז אות ו' "ומש"כ רבינו הראב"ד שבראשי אברים אין גידול שער, במכ"ר זה היפך המוחש, דהרי בראש החוטם של זקנים יש לפעמים שערות קטנות כדי לקרוץ בזוג"

[היימישער ליטוואק]

א מענטש אליינס אין א צימער, קען עובר זיין אויף איסור עריות און איז חייב סקילה בבית דין!
אין צימער איז גארנישט דא, חוץ צוויי עדים וועלכע קוקן אריין, און גיבן התראה דארך א פענסטער.

[בן תמליון]

א מענטש אליינס אין א צימער, קען עובר זיין אויף איסור עריות און איז חייב סקילה בבית דין!
אין צימער איז גארנישט דא, חוץ צוויי עדים וועלכע קוקן אריין, און גיבן התראה דארך א פענסטער.

המערה באחוריו איז חייב אלץ משכב זכר. סנהדרין

[בן תמליון]

איך האב געזען דער רוגוטשובי איז מסביר פארוואס זרע לבטלה איז חמור ווי ערוה, עס איז אביזרייהו דערוה פון המערה בעצמו וואס איז ווי ערוה ממש.

[זר זהב]

וואס?? זיי ביטע מסביר!!

[גנדי]

גאנץ פיין גאנדי.
עיין מס' נגעים פרק ו' משנה ז' ובתוספת יו"ט שם. וז"ל התפארת ישראל בבועז אות ו' "ומש"כ רבינו הראב"ד שבראשי אברים אין גידול שער, במכ"ר זה היפך המוחש, דהרי בראש החוטם של זקנים יש לפעמים שערות קטנות כדי לקרוץ בזוג"

וואס מיינט "כדי לקרוץ בזוג" ?

[זר זהב]

היכא תימצא צו מאכן א נאך ברכה אויף אן אנדערן פלאץ און יוצא זיין לכתחילה? (נישט א בורא נפשות)

[היימישער ליטוואק]

@גאנדי, עיין נגעים פ"ד מ"ד.
@בן תמליון זייער גוט. למ"ד משמש מת חייב.

[היימישער ליטוואק]

@זר, מ'איז אייביג יוצא (לדינא), די שאלה איז אלעמאל נאר צו מ'איז מחויב צוריקצוגיין. אבער יוצא איז מען. עיין משנ"ב קפ"ד סק"ה.

[זר זהב]

אמת, אבער ווען כ'זאג "לכתחילה" מייניך צו זאגן אז ער דארף נישט צוריקגיין אפילו בעפארן מאכן די נאך ברכה

[גנדי]

א מענטש אליינס אין א צימער, קען עובר זיין אויף איסור עריות און איז חייב סקילה בבית דין!
אין צימער איז גארנישט דא, חוץ צוויי עדים וועלכע קוקן אריין, און גיבן התראה דארך א פענסטער.

א פרוי וואס לערנט דף היומי אויף עברית אויפן אינטערנעט אויפן אייפון בשעת זי האט א באנדענע, 2 PC KNIT, זאקן אהן סימס און אראנדז סליפערס...

[גנדי]

היכא תימצא צו מאכן א נאך ברכה אויף אן אנדערן פלאץ און יוצא זיין לכתחילה? (נישט א בורא נפשות)

אשר יצר?

[זר זהב]

יא יא

סארי פאר'ן מאכן א וויץ אין אזא ערנסטן אשכול, כאמיר נישט געקענט "איינהאלטן".

[בן תמליון]

וואס?? זיי ביטע מסביר!!

סנהדרין נ"ה המערה בעצמו איז חייב שתים משום שוכב ונשכב. די גמרא זאגט בקושי אי אפשר נאר במשמש מת. (פאר אידיש טייטש ברויך מען גיין אין אחורי הפרגוד).

[גנדי]

וועלכע ברכה מאכט מען לכחילה נאך חצות לילה. מען וויל דאס מאכן נאר איינמאל אין לעבן.

[היימישער ליטוואק]

אשר צג אגוז?

[גנדי]

אשר צג אגוז?

זג אדער צג?

איך געדענק שוין נישט...