Tech tech tech נישט געבן פאר די מיידלעך סעל פאן נישט לאזען די מענער האבען קאמפחוטערס גיין צניעות וויאזוי פייערוועקער (יא דער וואס פירט די סקול אן א דעגרי) וויל, אז נישא וועט מען ארויס ווארפען, און מאר נישט זיין/גיין צו א מעק אפ ארטיסט מיין עקס זוכט א זשאב, איינער האט גיימער צוריק קיין יוראפ
דברי מוסר מבדחן לשמעקעדיג:
לערין דיר אויס צו הערן א צווייטענס מיינוג, אז נישט וועסט מין הסתם אויסזען ווי קינות גירושין און א צייט פון יעצט, די יסוד פון שלום בית איז צו קענענן אויסהערן וואס א צווייטער זאגט, מען מוז נישט אלץ אגריען מיט יענעם אבער אויסהערן דארף מען.
ועוד יש לומר, אז זיי האלטן אז א מעיק אפ ארטיסט איז גוי'אישע זאך, אין ק"י האט מען אויך גערעדט דערקעגן, איך פארשטיי נישט פונקטליך פארוואס, אבער איך רעספעקטיר א צווייטענס מיינונג, איך מאך נישט חוזק פון טויזענטער אידן וואס האבן א געוויסע מיינונג.
מיר נישט נעמען קיין אחרוית אויף די אינהלט פון אונזערע תגובות.
היסטאריקער האט געשריבן:איך הער אז מהרז״ל ובית דינו האבן זיך משתתף געווען
ווייסט איינער אין די היסטארי פון כלל ישראל אז א רבי/רב גייט זיך משתתף זיין ביי א אסיפת נשים כדי מחזק זיין די נושא?
מיין שאלה איז געווענדעט פארשטייט זיך נאר צו די וואס "זענן נישט משנה קיין זיז כלשהי"
dont know but its the same reason he went to mamed klal yisroel eis lasos and we all know the only issue you have is that it makes him look like a leader and you dont like it
oh i guess he went to the mamed yesterday not to be mechasek and show urgency in this fight against the internet only to be oiver on lo susiri nebach sins sina sina
blauvelt האט געשריבן:oh i guess he went to the mamed yesterday not to be mechasek and show urgency in this fight against the internet only to be oiver on lo susiri nebach sins sina sina
היסטאריקער האט געשריבן:עס איז דא א גמרא און מסכת שבת (ט"ו ע"א): מ' שנה עד שלא חרב הבית גלתה לה סנהדרין וישבה לה בחניות, אמר רב יצחק בר אבדימי, לומר שלא דנו דיני קנסות, (פרעגט דער גמרא) דיני קנסות ס"ד? אלא אימא שלא דנו דיני נפשות.
זאגט רש״י (סנהדרין מ״א א׳) ד״ה אלא דיני נפשות, שאין דיני נפשות בכל מקום אלא בעוד שסנהדרין נוהגת בלשכת הגזית שנאמר (דברים יז) וקמת ועלית אל המקום מלמד שהמקום גורם וכיון דחזו דנפישי רוצחים ולא היו מספיקין לדון עמדו וגלו משם:
זעה מיר אז די סנהדרין האט געזען אז עס איז דא אסאך רוצחים האבן זיי נישט געמאכט קיין אסיפות, קול קורא׳ס, זיי זענן ארויס פון לשכת הגזית כדי זיי זאלן נישט דארפן הארגענען אפילו אזעלעכע וואס זענן חייב מיתה
איז דאס א לימוד לדורות, וויאוי מנהיגי ישראל זאלן באהאנדלן א פירצה וואס איז זייער נפרץ?
מה ענין שמיטה אצל הר סיני?
רש"י זאגט אז די סיבה פון אוועקגיין איז ווייל זיי האבן נישט געקענט הרג'נען, נישט אז זיי זאלן נישט דארפן. דאס זענען צוויי גאר באזונדערע באדייטן מיט מעגליך פארקערטע כוונות.
blauvelt האט געשריבן:oh i guess he went to the mamed yesterday not to be mechasek and show urgency in this fight against the internet only to be oiver on lo susiri nebach sins sina sina
I don't know how sincerely you mean what you're saying (Posting). But there are some people who will find fault with leaders, no matter what they do. Personally. I admire the Rebbe RZ"L. for going to to the Kinus Klal Yisroel and encouraging all his Chassidim to go. p.s.: Please try to post in Yiddish --if possible-- Thank You.