נייע חודש'ליכע מאגאזין: 'מצליח'

[ברסלבער]

וואו קען מען עס שאפן?

דא רעדט מען פון דעם.

[זר זהב]

ביי דעי וועי וואס מיינט על הראשונים? קאווע שטיבל?

שטערן, שפאקטיוו, קול מבשר און נאך

[געפילטע פיש]

וואס איז פשט אז דער "גילוי דעת" ענדיגט זיך "ובזכות מצות שמירת שבת..."?

אפשר איז איינער פון די טעמים אדער נימוקים ווייל ס'קען מכשיל זיין איינעם צו לייענען דברי חול בשבת, ממילא פארשטייט מען דעם אויספיהר פיין.

[ממרום שלח אש]

ס'יום טויף אינדערוואכן, א לץ טייפט אפ א בריוו, וואס קוקט אויס לכל הדעות געפעלשט, קומט א דריטער און מערקט אן א אפענע גרייז, שרייבט דער פינפטער חכם אהא! כאב אלץ געוויסט די רבנים זענען עמי ארצים.
וקאווע שטובל צהאלא ושאמייחא

עס איז געכאפט דירעקט פון א קאמפיוטער סקרין, מען זעט די פיקסעלס, און די פלעש שפיגעלט אפ, די ווערטער קלעבן נישט און זענען עקסטרים, די חתימה איז נאריש און מאכט נישט קיין סענס, יידל נעמיר איבער, איף יו קעיר, פראבעבלי נאט.

קוקט מיר אויס ווי שפילמאן האט נישט געווארט אויף קיין כבוד נאר גענומען דאס געזעץ אין די הענט אריין, זעענדיג אז סייווי זענען די שותי זשאווא די איינציגסטע וואס רעדן דערפון, אפשר אזוי וועט ער זיי מאכן פאר פייערדיגע פענס. אין די רעסט -ווי מען זאגט- איז היסטערי.

[משה געציל]

וואס איז פשט אז דער "גילוי דעת" ענדיגט זיך "ובזכות מצות שמירת שבת..."?

שטרי הדיוטות... נאר דער איד אין דער בלאט מעג מען ליינען אין שבת היות וויבאלד די צורות זענען נאר פון רבנים...

[מאראנצןזאפט]

די חתימה איז אויך מאדנע ועבאעה"ח למען הרמת קרן התורה ביום העצרת הזה נגד רשעי עמינו בעיה"ק שמה.
מאכט עפעס נישט קיין סענס.

[קאווע טרינקער]

א שטורעם אין א גלעזעל וואסער.
די רבנים דארט זאגען קלאר אז זיי זענען אויסדרוקלעך נישט מחדש קיין איסורים.
סך הכל זאגען זיי אז דער "מצליח" איז אין כלל דער שוין עקסיסטירענדע אור אלטן פארשפרייטען אישור.. סארי, איסור.

[משה געציל]

אישור.. סארי, איסור.

אישור As in 'ועד האישור' בשי"ן שמאלית.

[boxcover]

איי קענט העלפ מיי סעלף, אבער זיין פרנסה איז מיר נישט וויכטיגער ווי ריינע הערצער וואס גייען א גאנג פון זיך אנליינען אלע גויאשע פאליטישע שטותים. הלוואי ווען ער זאל ארויסגעבן עפעס אויפ'ן ריינעם תורה'דיגן גאנג.
על הראשונים אנו מצטערים.

איר האט פארגעסט צו ענדיגען אייערע דיבורים מיט אשפג. כ'האף ס'איז נאר א טעות.

[boxcover]

וואס איז פשט אז דער "גילוי דעת" ענדיגט זיך "ובזכות מצות שמירת שבת..."?

איך האב זיך אפגעשטעלט ביי

ע"פ בקשת העסקנים

.
כ'מיין, פליז.

[קרעקער]

אנבעליוועבעל
זיי מיינען עכט אז מקען נישט מער קויפען קיין שטערן אין גאנץ וויליאמסבורג?

[יידל]

ממרום'ס קאנספיראציע טעאריע געפעלט מיר... זייער קריעטיוו.

[קרעקער]

נאר אזוי

[עס עפעס]

ממרום זאגט שוין גארנישט קיין קאנספיראציע. יעדער בר שכל וואס קוקט אויפ'ן בריוו זעהט אז ס'האט נישט דאס מינדעסטע פשט.

א וואונדער אז דער מחבר פונעם "איסור" האט גענומען איבראן אלס איינער פון די חותמים? ער האט געוויסט אז דער איבראנער וועט זיין בשמחה עטליעסט אז עמיצער שפירט פאר ווערד צו נוצן זיין אונטערשריפט און ער וועט נישט ארויסקומען זאגן אז מ'האט געפעלשט זיין אונטערשריפט...

[גדעון]

גראדע האט ער זיך אסאך ארויפגעארבעט די טעותים זענען פארשווינדן און ער האט קלאר א פראפעסיאנאלער מגיה.
אלס הויפט קריטיקירער מוז איך אים גאראטאלירן מיט א גוט ווארט.

קוק ווי ס'איז פליצלינג גוט געווארן נאכדעם וואס סאיז ארויסגעקומען א איסור.

[נפתלי]

גראדע האט ער זיך אסאך ארויפגעארבעט די טעותים זענען פארשווינדן און ער האט קלאר א פראפעסיאנאלער מגיה.
אלס הויפט קריטיקירער מוז איך אים גאראטאלירן מיט א גוט ווארט.

קוק ווי ס'איז פליצלינג גוט געווארן נאכדעם וואס סאיז ארויסגעקומען א איסור.

האהא.. זיין שטיקל איז געלונגען......

[נולד מאוחר]

קוק ווי ער האט אריינגעריקט 'מצליח'
איז דאס יא אטענטיש?

[קרעקער]

א ליצנות
מקען שוין נישט וויסען וואס איז עכט
יעדער לץ קען פרינטען וואסערע צעטל ער וויל און מאכען איסורים מיט חרמות
אייגענטליך דאס טוהט שוין קלאר קאמפעני לאנג יעצט האבען זיך אנדערע אויכט אויסגעלערענט די פאך

[מאראנצןזאפט]

איינער האט געליינט מצליח דעם חודש.
ער נעמט זיך איבער לענדלארדס אז ווער ס'בעט טייער רענט איז א רוצח וכו'.
הער מיך אויס מיסטער שפיל, רענט אין וויליאמסבורג איז בכלל נישט טייער לויט די מארקעט וועליו, און אז דו קענסט נישט עפארדען דא צו וואוינען קענט איר מופן קיין אמהא נעבראסקע.
און אפילו א לענדלארד בעט מיט 50 טאלער מער ווי דער פרייז איז ער לכל היותר א חזיר. נישט קיין מערדער, ער איז נישט שולדיג אויף אלע אוועקגעפאלענע בחורים, און האט נישט קיין שום שייכות מיט די קיתון של שופכין וואס דו באגיסט אים אין דיין עדיטאריעל על לא עוול בכפו.
זיי געווארנט פון הגזמות, עס האט נישט קיין טעם.

[איך אויך]

ר' מיץ ביסט א בתים מאכער?

[מאראנצןזאפט]

איך וואוין געדינגען.
מיך ארט נישט איינער ווען איינער קריטיקירט לענדלארדס, יואל אשר לאבין האט עס אויך אמאל געטון אין דער שטערן אשער צייטשריפט, אבער די וועג וויאזוי ער האט דאס געשריבן האט ממש נישט געמאכט קיין סענס.

[אביגדור]

יא.

[איך אויך]

ווען א באבעווע גאליציאנער (והא ראי' אז דער אהבתי פארגינט ער נישט) זאגט גאנץ גוט מיינט עס שוין עפעס.