ראיות אסורות? א זאך פון די פארגאנגענהייט!

[berlbalaguleh]

ניין. קיינער צווינגט נישט. נאר ס'איז דא "סאשיעל נארמס". מ'דארף האבן זייער א סאך גאטס, אדער ליידן זייער שטארק פון היץ (אזוי ווי אני הקטן) צו גיין אקעגן די סטענדערדס. על כגון דא נאמר. איזהו חכם המכיר את מקומו.

[הוגה]

שפאצירענדיג מיט מיין ווייב אין א הייסע זומער טאג אונטערן ברענדעדיגן פלאמדיגן זון האבן מיר זיך אנגעטראפן מיט איין אזא פרוי וואס איז פון די זומער-מאנטעל טראגערס גרופע. איר צניעות-מאנטל איז געווען ברייט ווי א זאק און שווארץ ווי פעך. הקיצור, זאג איך פאר מיין ווייב: נעבעך, קוק איר אן זי איז נעבעך גערירט, זי האט נעבעך נישט וואס צו טוען אין אזא הייסע זומער טאג נאר צו גיין מיט א מאנטל.
זאגט מיר מיין ווייב: איין מינוט, פאוואליע, דו אליינס ביסט נישט ווייניגער גערירט ווי זי! דו גייסט אויך אין הונדרעט דעגריעס מיט א זומער מאנטל! כ'מיין נישט ממש קיין מאנטל אבער א רעקל עכ"פ. -איך גלייב, זאגט זי, אז דיין רעקל איז דיקקער ווי איר זומער מאנטל! איז נעקסטע מאל דו רעדסט אזוי ברייט און בעטעמ'ט זעה עס זאל אויך זיין א נאה דורש ונאה מקיים.
אמאל איז א ווייב אויך גערעכט.

די ענטפער אויף דעם איז: על הראשונים אנו מצטערים און דו ברענגסט נאך? מילא די רעקל (הוט) וואס מיר זענען געשאלטן געווארן דערמיט, אבער פארוואס זוכן נייע זאכן??? איך בין זיכער אז בשיטה האלטסטו נישט אז מ'דארף גיין מיט א רעקל אין 100 דעגרי טאג.

[בענדזשאמין פרענקלין]

די מדוברת דארט איז געווען א יונגע פרוי וואס איר מאמע גייט שוין מיט א צניעות מאנטל, ממילא איז זי די זעלבע מיוחסת ווי מיך, זי האט א "מסורה" פון א זומער מאנטל און איך האב א מסורה פון א זשי ענד זשי רעקל און מיר ביידע וועלן זיך צוזאמען ווישן די שווייס אבער חלילה נישט משנה זיין קיין זוז כל שהו ממסורת אבות.

[הוגה]

די גאנצע זוממער מאנטל איז דאך ערפינדן געווארן ערשט אפאר יאר צוריק. זעהט אויס אז מען האט ערפינדן די תקנה באלד צוזאמען מיט א מסורה תחלה...

[בענדזשאמין פרענקלין]

וואס איז שווער די מאמע האט עס אנגעטוען תשע"ב און דאס ווייבל האט חתונה געהאט תשע"ג והכל על מקומו יבא בשלום.

[משה געציל]

די מדוברת דארט איז געווען א יונגע פרוי וואס איר מאמע גייט שוין מיט א צניעות מאנטל, ממילא איז זי די זעלבע מיוחסת ווי מיך, זי האט א "מסורה" פון א זומער מאנטל און איך האב א מסורה פון א זשי ענד זשי רעקל און מיר ביידע וועלן זיך צוזאמען ווישן די שווייס אבער חלילה נישט משנה זיין קיין זוז כל שהו ממסורת אבות.

ניין, מיין שכינה ווישט זיך בכלל נישט די שווייס, זי וואקט אויפ'ן גאס פארפרוירן קאלט, כאילו די אינטערוועלניקעס גייען איר אט אט פארכאפען.

[berlbalaguleh]

מ'דארף איהר אויסזאגן דעם אמת....

[גלות יוד]

די מדוברת דארט איז געווען א יונגע פרוי וואס איר מאמע גייט שוין מיט א צניעות מאנטל, ממילא איז זי די זעלבע מיוחסת ווי מיך, זי האט א "מסורה" פון א זומער מאנטל און איך האב א מסורה פון א זשי ענד זשי רעקל און מיר ביידע וועלן זיך צוזאמען ווישן די שווייס אבער חלילה נישט משנה זיין קיין זוז כל שהו ממסורת אבות.

ניין, מיין שכינה ווישט זיך בכלל נישט די שווייס, זי וואקט אויפ'ן גאס פארפרוירן קאלט, כאילו די אינטערוועלניקעס גייען איר אט אט פארכאפען.

ווי אזוי האט איינע פון די לעלובע רביס געזאגט, קוקטס אן די אראבקעס ווי צניעותדיג זיי גיין אנגעטין אמחיה צו קוקן אויף זיי

[בענדזשאמין פרענקלין]

כזעה שוין מר. גלות איד הייסט עס אז דאס ווייבל מיט די שווארצע מאנטל איז דיין טאכטער אדער ווייב. און די טוה'סט איר אן א שווארצע ראק אין די ברענעדיגע היצן אלץ צוליב עפעס א מימרא "פון איינע פון די לעלעבע רעבע'ס" וואס ער האט זיך אויסגעדריקט בעידן חדוותא שושן פורים ביים טיש. האלו, מען קען נישט מיט קיין מימרא'ס און ווערטעלך אומגליקלך מאכן אידישע טעכטער לעולמי עד. נישט אומזיסט גייען נישט קיין איינע פון די לעלעבע חסידות'טס אדער רעבעצן'טס מיט קיין זומער מאנטל אפילו ס'איז א מחיה צו קוקן אויף די אראבקעס וואס גייען יא אזוי. ווי זאגט די וועלט עס איז שיין ווען עס איז ביי יענעם און עס איז מיאוס ווען עס איז ביי מיר.

[גלות יוד]

כבודו במקומו מונח מר בעל המאה אבער די וויבלעך פילן נישט שלעכט אדרבה אזוי ווי די פילסט זיך גיט מיט דיין רעקל, אפשר נישט? מיר איז עס א גרויסע הנאה אז כאטש איינעם איז מצילתו מן החטא

[berlbalaguleh]

די מדוברת דארט איז געווען א יונגע פרוי וואס איר מאמע גייט שוין מיט א צניעות מאנטל, ממילא איז זי די זעלבע מיוחסת ווי מיך, זי האט א "מסורה" פון א זומער מאנטל און איך האב א מסורה פון א זשי ענד זשי רעקל און מיר ביידע וועלן זיך צוזאמען ווישן די שווייס אבער חלילה נישט משנה זיין קיין זוז כל שהו ממסורת אבות.

ניין, מיין שכינה ווישט זיך בכלל נישט די שווייס, זי וואקט אויפ'ן גאס פארפרוירן קאלט, כאילו די אינטערוועלניקעס גייען איר אט אט פארכאפען.

ווי אזוי האט איינע פון די לעלובע רביס געזאגט, קוקטס אן די אראבקעס ווי צניעותדיג זיי גיין אנגעטין אמחיה צו קוקן אויף זיי

ר'איז זייער א פלאטשיגער, דער לעלוב'ע רעבעלע. דעיס אי דאך דער תכלעסס אז מ'זאלל נישט קיק'ן. איך אויכעט אמאל, אין א שמועס מיט אן אנגעזעצט אידל וואס ר'איז געווארן א צדיק וקדוש אויף די עלטערע יאהרן, נאכ'ן אנשטעללן אללעס אין זיינע יונגע יאהרן האט מיר געזאגט: "קוק ווי שיין צניעות'דיג די אראבקעס גייען. אפשר אין דעים זכות העלפט זיי דער אייבישטער"? האביך עים געענטפערט: ס'נישטא נאך אזאלכע מנאפים ווי די אראבער'ס ימ"ש....

[אביגדור]

הָיוֹ - זיין, לֹא תְהִיֶה - וועט עס נישט זיין.

[משה געציל]

עטליכע האבן שוין אנגעמערקט מיין טעות, אוי וויי וויי וויי די פנים פלאמט מיר דאך פאר בושה... שוין גאטעניא... ראה עניי ועמלי ושא לכל חטאתי... קאווע טרינקער, פאר דיר קומט זיך צוויי פעטש...