נבלה נעשה בסקווער - נישט צולאזען חברים צו לוויה פון א חבר

[לעיקוואד]

@מאנדלבוים
ליידער בין איך נישט אויף די דרגה צו פארשטיין וואס איר זענט מוסיף בכלל צו דער שמועס, זר שטערט עפעס אז מ'נעמט זיך אן פאר אידען וואס ריפען זיך או טי די, און איר זענט מוסיף אז עס איז בכלל נישט אין פלאץ, אבער קיינער פון אייך איז נישט מסביר פארוואס מיינע לימודי זכות זענען נישט אויסגעהאלטען, אדער פארוואס איז נישט אויסגעהאלטען מסביר זיין זייער צד, ליידער האב איך אזא קרענק אז איך פארשטיי בלויז ווען מען איז מיר מסביר, נישט ווען מ'שרייט סתם העכער ווי דער צווייטער.

[פאריז]

איך וועל אייך ענטערפן אנשטאט מאנדלבוים

ווער איר ניצט א טראגעדיע וואס יעדער ווייסט אז די טראגעדיע האט זייער ווייניג שייכות מיט די אט״ד סאבדשעקט און עס איז מער א רוזעלטאט פון א איינצעל גייסטיש קראנקע אידענע, און איר ניצט עס צי שמייעסן מיט אומרעכט אייער געוועזענע ברידער די נישט אט״ד כאטש אז איר ווייסט אז איר זענט ביי די פאל נישט גערעכט מיט אייער קריטיק, דאס הייסט פארפירעריש און ליגענט, פאלטש און קאפ אין וואנט.

[לעיקוואד]

ווער האט מחליט געווען עס האט נישט צוטוהן? בן תמליון? לכאורה האט עס יא צוטוהן.

[פאריז]

ווער האט מחליט געווען עס האט נישט צוטוהן? בן תמליון? לכאורה האט עס יא צוטוהן.

1) וואס הייסט ״לכאורה״? מען שיסט נישט קיין קריטיק אויף א ספק.
2) איר קענט אייך נאכפרעגן וואס איז געווען די גייסטיש צושטאנד די פרוי (איר האט ווי אזוי זיך נאכציפרעגן) אין דערנאך צירוק קימען און מודה זיין אויף אייער טעות, מפני כבודה ז״ל פון א נפטר איז בעסער אז מען שמיעסט עס נישט אויס ברבים.

[לעיקוואד]

איך פארשטיי אז פונקט איר האט עפעס געהיימע אינסייד אינפארמאציע וואס איר שעירט נישט מיט קיינער. אזויווי אלע 'קנאים' דא.

איך האלט נישט דא ביים אויסשמועסן א פריוואטער מענטש, עס איז נישט שיין און איך פיל נישט עס איז ריכטיג. (א פלא נאר ווי איר האט נישט קיין פראבלעם אויסשמועסן אירע פרעזענליכע פראבלעמען, און וועס עס קומט צו כללות''דיגע עוולות נאר דעמאלטס איז פלוצלינג חל איסור לשון הרע). אבער באופן כללי, קיינער הרג'ט זיך נישט דירעקט וועגן א צווייטער, אלעמאל איז קודם ווערט ער נישט געזונט, ממילא צו זאגען אז איינער איז געווען דעפרעסט וכדו' איז בכלל טריוויאל צו דער נושא, עס מאכט נישט אויס. די שאלה איז אויב עס זענען געווען עוולות וואס מען האט באגאנגען צו איר, זאכען וואס זיכער יש בהם כדי להמית ולפגוע, און אפילו א גייסטיש קראנקער לכתחילה העלפט דאס נישט מער אז מ'רודפט עם. ממילא איז נישט משנה בכלל וואס איר מצב הרפואי איז געווען, לכל הדעות איז דאס וואס מ'האט איר גערודפט איר שטארק געשטערט און איר אפשר אפילו געמאכט קראנק און מען דארף מוחה זיין אויף דעם.

[לעיקוואד]

בקיצור איז די גאנצע מחלוקה דא נאר נוגע צו מען וואלט באמת געדארפט שרייען אויף סקווער פונקט אזוי א טאג פאר דעם, אדער עס איז דא עפעס עקסטער צו שרייען דווקא די וואך. נו, אבער שרייען דארף מען זיכער, און די טראגעדיע האט אויפגעוועקט מענטשען צו שרייען, איז יבוא הנס מכל מקום.

[פאריז]

איך פארשטיי אז פונקט איר האט עפעס געהיימע אינסייד אינפארמאציע וואס איר שעירט נישט מיט קיינער. אזויווי אלע 'קנאים' דא.

איך האלט נישט דא ביים אויסשמועסן א פריוואטער מענטש, עס איז נישט שיין און איך פיל נישט עס איז ריכטיג. (א פלא נאר ווי איר האט נישט קיין פראבלעם אויסשמועסן אירע פרעזענליכע פראבלעמען, און וועס עס קומט צו כללות''דיגע עוולות נאר דעמאלטס איז פלוצלינג חל איסור לשון הרע). אבער באופן כללי, קיינער הרג'ט זיך נישט דירעקט וועגן א צווייטער, אלעמאל איז קודם ווערט ער נישט געזונט, ממילא צו זאגען אז איינער איז געווען דעפרעסט וכדו' איז בכלל טריוויאל צו דער נושא, עס מאכט נישט אויס. די שאלה איז אויב עס זענען געווען עוולות וואס מען האט באגאנגען צו איר, זאכען וואס זיכער יש בהם כדי להמית ולפגוע, און אפילו א גייסטיש קראנקער לכתחילה העלפט דאס נישט מער אז מ'רודפט עם. ממילא איז נישט משנה בכלל וואס איר מצב הרפואי איז געווען, לכל הדעות איז דאס וואס מ'האט איר גערודפט איר שטארק געשטערט און איר אפשר אפילו געמאכט קראנק און מען דארף מוחה זיין אויף דעם.

1) איך בין נישט קיין קנאי,
2) איך האב אינפערמאציע וואס די האסט עס אויך ואתה עושה עצמך כאילו אתה לא יודע.
3) אינטערסאנט אז אויף גאנצטע קהילות זענט איר גרייט צי רעדן לשה״ר, און אויף א יחיד נישט.
4) דיפרעסיע פירט צו סוסייד, פרעג זיך נאך ביי גוגל אדער ביי אנדערע וואס ווייסען.
5) איך האב געשריבען און די הודעה אויף וועלכע איר האט זיך באצויגען, אז עס איז נישט כדאי אז מען זאל איר דא אויסשמיעסן,
ביטע נעמט נישט די קרעדיט פאר אייך און אזוי מיר אומדירעקט אריינזאגען כאילו איך בין דער וואס הא געוואלט טיען די נישט אויסגעהאלטענע אקט.

[לעיקוואד]

אויף עוולות וואס קהילות מאכען בין איך מוחה, פריוואטע מענטשען צונעם איך נישט. גאנץ פשוט.

דעפרעסיע קומט פון עפעס, און ווען מ'רודפ'ט איינער קען עס עם דאס מאכען דעפרעסט. און אויך אויב איז איינער געווען דעפרעסט לכתחילה שטערט עס ווייטער אז מ'רודפט עם און מאכט די דעפרעסיע מער. דארפסט נישט אפילו גוגל אויף דעם, קענסט אפילו פרעגן דיין קליין אינגל. און אויב מ'רודפט איינער און ער איז אויך דעפרעסט און זה וזה גורם פטר'ט דאס נישט דער רודף.

נו, אוודאי האט איר נישא געוואלט פארציילען, אבער איר האט עס געוואלט מאכען סאונדען כאילו איך גיי זיך נאכפרעגן גיי איך מגלה זיין עפעס שוידערליכע אינפארמאציע וואס מ'קען נישט אפילו שרייבען אפען. א שיינע טאקטיק, מימות דער ערשטער וד"ל ואכמ"ל והמבין יבין סומאטאכטע.

אבער שוין, באלט דארף איך שוין נאך א קאמפלימענט פון געפילטע פיש פאר'ן מסביר זיין אזוינע פשוטע זאכען נאכאמאל און נאכאמאל כאילו מ'רעדט דא מיט פארטאמטע חברה.

[פאריז]

איך האב דאך געזאגט אז אז איר זאלט אייך גיין נאכפרעגן, (אדער אויסזאגען וואס איר ווייסט)
דא ביי די פאל איז די דיפרעיסע געקימען בעפאר רודפן (יחי ההבדל הגדול), און מען האט באמת געברויכט העלפן מיט די קינדער, עד שבא השטן וואס האט זיך אריינגעמישט מיט אט״ד און צוווארפן די קארטען.

[לעיקוואד]

הייסט עס א דעפרעסטע מענטש מעג מען רודפ'ן [און צונעמען די קינדער, און די קינדער טארן איר נישט רופען מער מאמי], און אויב רודפ'ט מען א דעפרעסטע מענטש שטערט עס עם נישט מער?

[פאריז]

איינמאל די האסט שוין עסטאבלישט אז דארט איז געווען היבש פראבלעמאטיש אסאך בעפאר אט״ד האט זיך אריינגעריקט אינעם בילד און עס האט געמאכט אסאך ערגער,

מפני כבודה און כבוד המשפחה, וכבוד ק״ק סקווער וכבוד בית ישראל, איז בעסער אז מען זאל זיך דא אפשטעלן, און נישט איבער קייען און מאלען אידישע צרות און אנגעווייטיגטע נושאים, סוכ״ס זי לעבט שוין נישט און די משפחה וואס האט איר פראבירט אלע יארען צו העלפן קימט זיך נישט די ווייטאג, און [tag]בן תמלון[/tag] האט שוין פריער ערווענט, אז מען טאר נישט נעמן א טראגדיע און עס ניצען אומריכטיג.

חסל.

[לעיקוואד]

יעצט הייב איך שוין נישט אן בכלל צו קענען קלעבן דאס וואס איר זאגט צו דאס וואס איך האב געזאגט, און וויאזוי דאס איז בכלל רעלעווענט צו דער שמועס פון די עוולות וואס מען איז דא באגאנגען. וחסל.

[פאריז]

זיכער קלעבט עס נישט, ווייל איינמאל איר ארקענט אז דא איז געווען פון אנפאנג - בעפאר אט״ד - א שטארקע גייסטישע פראבלעם אינוואלווד, פאלען אוועק אלע טענות מיט וואס אט״ד דרייען זיך ארום, איר דארפט נאר מודה זיין צום אלטען און איינציגען מציאות, וזה הוא.

[לעיקוואד]

האב איך דאך וועגן דעם מסביר געווען פארוואס אפילו ווען עס וואלט אזוי געווען (איני יודע) פאלט גארנישט אוועק קיין איין טענה, שוין דריי מאל. וזה הוא.

[פאריז]

און דערויף האט זר זהב געשריבען - וואס מיט דעם האט זיך אנגעהויבן אונזער שמיעס,

ווידער א לימוד זכות אויף א או טידי. פון לעדל וועט מען ארויסשלעפן עפעס, סוי נייס

[לעיקוואד]

אה, יעצט קען מען איבערחזר'ן אינפיניטלי די נארישע וויכוח. קוק וואס איך האב געזאגט אויף דעם, און וואס דו שרייבטס צוריק, וחוזר חלילה. איר קענט עס אליינס מאכען קאפי פעיסט, א שאד אויף די טינט.

[גורן האט''ד]

http://failedmessiah.typepad.com/failed ... s-456.html

[אביגדור]

וואו, איך בין שטאט... איך האב הערשט יעצט געכאפט פארוואס גורן האט"ד קומט מיט די אויבערשטרעכלעך! פון די שענסטע איינפעלער פאר א ניק (אויסער גוגל-הדור). נו, וואס איז דער "גורן"? תני ושייער... ובלשון חז"ל" שנה ופירש".

[גורן האט''ד]

קרעדיט פאר דער איינפאל קומט זיך [tag]קופערניקוס[/tag] דא viewtopic.php?p=152775#p152775

[העלא]

אנשטאט צו איינפאקן און זעהן אז פון אפפארן קומט מען אהן זיך צו נעמען דאס לעבן, שוין דעם צווייטן מאל דעם חודש:

1) יואל שפילמאן
2) דבורה טאמבור

שרייען זייי נאך, פארקערט,

אנשטאט איינצוזעהן אז סוף האדם למות, און זי האט ליידער נישט זוכה געווען צו תשובה בחייה, און מאכן א חשבון הנפש אז אפשר איז צייט צוריק צו קומען צו אידישקייט, אנהייבן:
לייגן תפילין יעדן טאג,
אפטיילן די פריינדשאפט פון מענער און פרויעהן
אנהייבן גיין בצניעות
אנהייבן האלטן די תורה,

ניין מ'גייט פארקערט, מ'דארף מער ארויסהעלפן די אפגעפארענע, מיט אזעלכע מענטשן טאר מען זיך נישט טענה'ן

[איך אויך]

זאגט לעיקוואד טייערער ,גייט קיהלשאפט און פארטעמקייט יד ביד? וויפיל איז די שיעור זיך אנצוכאפן בקרנות המזבח אבי נישט מודה זיין דו האסט געבעקט די נישט ריכטיגע פערד?

פון דיין פתיחת האשכול מיט א קול ענות גבורה איז געבליבן קוים א יבבה דקה און וועסט אויסזעהן סאך שענער אויב דו ווייזט אז טראץ דיין טיף-איינגעבאקענע שנאה צו ערליכע אידן ווייסטו ווען אראפצולייגן די געווער (ווילסט אוודאי נישט אויסזעהן ווי נאר'ל אין צימעס איא?)

[לעיקוואד]

אה, יעצט קען מען איבערחזר'ן אינפיניטלי די נארישע וויכוח. קוק וואס איך האב געזאגט אויף דעם, און וואס דו שרייבטס צוריק, וחוזר חלילה. איר קענט עס אליינס מאכען קאפי פעיסט, א שאד אויף די טינט.

[אפטעמיסט]

רעב לעיקוואד, אפשר פרעג אזא קשיא: "היתכן עלטערן ריספעקטן נישט זייער קינדס אויסוואל פון אפפארן אדער זיך גאר טויפן רח"ל?" פארוואס עפעס אין א גרויס חלק פון די פרייע ליבראלע וועלט זעהן עלטערן נישט קיין שום פראבלעם מיט דעם וואס זייער שווארץ אפל טשאאסט זיך א גלויבונג לויט זיין געשמאק?"
דער ענטפער איז זייער פשוט, אונז אידן, מאמינים בני מאמינים, זענען אזוי זיכער אז אידישקייט (נישט די היינטיגע צוגעלייגטע חסידים שוטים חומרות, אבער עכ"פ דער עצם דת תוה"ק) איז אמת און וואר, און זאת התורה לא תהא מחולפת, איז פארוואס זאלן עלטערן מסכים זיין אז זייער אייגען קינד זאל זיך אפרייסן און פארלירן ביידע וועלטן?! נאר איינער וואס איז נישט הונדרעט פראצענט זיכער מיט זיין שיטה, קען מסכים זיין מיט א ריליגיע טויש פון אן אייגן קינד.
כמיין דעס איז מסביר פארוואס די משפחה זאל נישט ריספעקטן די חברים פון דעם נפטרת, און אפי' נישט דעם נפטרת זעלבסט. עס געט גארנישט צו פאר איר שוין זינדיגעם נשמה ר"ל.