Forcing buchirim and girls into shidichim

[אליצפן]

[tag]פרישער[/tag]
viewtopic.php?f=24&t=4794

[נולד מאוחר]

ס'דא נאך א פאקטאר פארוואס מיר זענען צופרידן מיט די שידוכים.

אז איך עקספעקט פון מיין קאר נאר ס'זאל פארן, בין איך צופרידן ווילאנג ס'פארט.
אויב וויל איך בלואטאט, לעדער סיעטס, נעוועגעשען וכו' און עס ארבעט נישט, טריי איך פטור צו ווערן דערפון און קויפן א נייע.

מיר עקספעקטען פון מעריזדש בלויז ס'זאל נישט פליען קיין טעלערס, מ'זאל זיך נישט ארומרייסען און פארטיג.
משא''כ ביי די אלגעמיינער וועלט עקספעקט מען סאך מער ווי peace.

[פוןדעסטוועגןדאך]

עס איז אויך דא נאך א סיבה פארוואס מיר האבן ווייניגער גיטין.
מען אקצעפטירט א קינד מיט שוואכע כשרונות, און מען ארבעט מיט איר\אים, מען האט איר\אים ליב. פארוואס?
ווייל מען שפירט אז דאס איז מיין קינד און שוין. עס איז נישט שייך צו טראכטן, אוי מעשוגע פארוואס האב איך דעם קינד אויסגעוועלט, איך האב איר\אים פיינט ווייל ער\זי איז נישט אזוי לייכט. מען דיעלט מיט איר\אים.
אויב מען קען זיך גט'ן ווי טוישען א פאר שיך, דעמאלט איז בכלל נישטא קיין קאמיטמענט, מען דארף יעדן טאג זיך פרעגן די קשיא. פארשטייט זיך אז עס איז דא גענוג און נאך שוועריקייטן צו דיעלן מיט א צווייטע מענטש, ממילא איז דא גענוג טעג וואס מען פרעגט זיך, מעשוגע פארוואס בין איך בוחר אזוי צו זיין.. און די דיווארס רעיט וואקסט ווי אויף הייווען.
משא"כ ווען מען ווייסט אז דאס איז עס, דאן איז עס אזוי ווי א קינד.
נאך אלעם, פארוואס זאל מען נישט גט'ן קיין קינדער?

מצא אשה, לשון עבר, ער האט געמאכט א דעסיזשען און א קאממיטמענט, איז מצא טוב.
ומוצא אני את האשה, לשון הווה, ער האלט און איין טרעפן, ער מאכט כסדר דעם חשבון, ער איז בוחר יעצט, ער זעהט דאס נישט פאר קיין קאממיטמענט פון אמאל, נאר ווי א פאר שיך וואס מען קען טוישען ווען אימער, דאן איז מר ממות.

איז דאך אויב אזוי באן אונזער חתן כלה דא... און ביין אונזער מחותנים וואס איז ענבי הגפן בענבי ה.... במהרה בימינו אמן

[ודי למבין]

לאמיר נישט אוועק פארן פון דעם פותח האשכול'ס קאמענט. אז ס'זאל זיין א פאר עלטערין וועלכע זאלן צווינגכן א בחור\מיידל צו חתונה האבן מיט איינעם וואס זיי ווילען נישט איז אן עוון בל יכופר, ס'נישט דא קיין שום היתר פאר דעם נישט אין תורה, יודישקייט, און אוודאי נישט מענטשךיכקייט

[smart man]

לאמיר נישט אוועק פארן פון דעם פותח האשכול'ס קאמענט. אז ס'זאל זיין א פאר עלטערן וועלכע זאלן צווינגען א בחור\מיידל צו חתונה האבן מיט איינעם וואס זיי ווילען נישט איז אן עוון בל יכופר, ס'נישט דא קיין שום היתר פאר דעם נישט אין תורה, יודישקייט, און אוודאי נישט מענטשליכקייט

[left]The whole point that the parents are the only decision makers is unacceptable

I have a friend from skver he told me that his father told one Friday that motzei shaboss he is becoming a chusen to... Motzei shaboss they met for fifteen minutes while the tables where set for a lechaim-the kugel in the oven etc. When he finished the fifteen minute date, he came out. his father asks him nee? and then was the lechaim

Even if you dont force him into the shiduch most (lots) heimishe dont take in consideration if the boy/girl wants it. they dont involve them in the process. at the end when they are final that the shiduch 'past far zeiere mishpocho and kuved' they make believe as if they ask the boy/girl. their job now is to persuade them into the shiduch smoothly

This is absurd[/left]

[בערל_פרוכטבייסער]

דאס איז חברה וועלכע יוצא מן הכלל מ'קען זאגו אז 99 פוינט 99 פוןדער עולם צווינגט נישט אריין די קינדער צום שידוך

[smart man]

דאס איז חברה וועלכע יוצא מן הכלל מ'קען זאגו אז 99 פוינט 99 פוןדער עולם צווינגט נישט אריין די קינדער צום שידוך

please reread my post. i didnt say that 99% forces. i said that most dont involve tehir children in the decission