בית דין העדה החרדית פירט איין ספר יוחסין

[דעת תורה]

ממי, ייש"כ פאר די סחורה. און שוויצער האט רעכט אז דער רבי האט פארארבעט מעשים צו מאכן א דיעל מיט איר, און רב דומב - לפי טענתו וויבאלד ער האט נישט געוויסט אז דער רבי שטייט אונטער דעם - האט שטארק געארבעט עס זאל נישט צושטאנד קומען. (אזוי פארציילט מען ווייניגסטנס, דאס איז וואס מען שמועסט. הגם איך ווייס נישט פארוואס ר' עמרם האט איר נישט געקענט סתם אזוי דראפן און זאגן אז למעשה וויל ער נישט טון דער שידוך).

[דייטל]

איך זע א חידוש אז רות שרייבט אין איר בוך אז הרה וגם הפילה מר' עמרם.
איך קויף עס נישט אזוי שנעל

די האלטסט אז עס איז געווען פון א אנדערע?

נישט דאס געמיינט......
ס'קען זיין אז רות הערנדיג די סיבה פאר די חתונה וועגן ר' עמרם האט געהאט ענינים גופנים.. און הלכה'דיגע שאלות, און כאילו ביי אזא פאל איז נישטא קיין ברירה נאר חתונה האבן מיט א גיורת שמותרת לו בכגון דא, האט זי נישט געוואלט שפירן נחות דרגא און געמאכט א מעשה אז זי האט געשוואנגערט ווי צו זאגן ר' עמרם האט גארנישט געפעלט און איר אויך נישט און ס'איז געווען א געהעריגע הייראט צווישן איש ואשתו.. וזהו.

[א שוויצער]

ממי, ייש"כ פאר די סחורה. און שוויצער האט רעכט אז דער רבי האט פארארבעט מעשים צו מאכן א דיעל מיט איר, און רב דומב - לפי טענתו וויבאלד ער האט נישט געוויסט אז דער רבי שטייט אונטער דעם - האט שטארק געארבעט עס זאל נישט צושטאנד קומען. (אזוי פארציילט מען ווייניגסטנס, דאס איז וואס מען שמועסט. הגם איך ווייס נישט פארוואס ר' עמרם האט איר נישט געקענט סתם אזוי דראפן און זאגן אז למעשה וויל ער נישט טון דער שידוך).

לפי וואס הרב דומב ז''ל האט ג'טענה'ט אז ער ווייסט ווען אז דער גרויסער סכום געלט וואס מ'האט מבטיח געווען פאר'ן גיורת קומט דירעקט פון סאטמארע רבי'ן זצ''ל וואלט ער חלילה גארנישט פארארבעט אז די שידוך זאל בלייבען
מאת ד' היתה זאת אז עס זאל אזאנס פאסירען און עס איז ליידער דעמאלט'ס געשען דעם פירוד החבילה און ליידער היינט האלט'ס ביי דעם אז די נטו''ק זענען אינגאנצען אוף טרעק און טיען נעבעך אנשמירען דעם יהדות הצרופה ווי ס'האט נעכטן פאסיט אין וומ''ס מיט זיער הפגנה'לע

סוף ימיו האט הרב דומב ז''ל שטארק ארויסגעטראטען אקייגען די ווילדע מעשים פון נ''ק און זייער התחברות ל'איסלאם

[berlbalaguleh]

דאכט זיך עס איז נישט נאר געווען איר גיורת חלק , נאר וויל זי איז געווען א טאנצערין אין פאריזער קלאבס.

זי איז געווען יענע סוחר'טע. בגן עדו תהא מנוחתה. און פארוואס ר' עמרם זכותו יגן עלינו האטציך נישט געוואלט אפלאזן פון איהר איז פארשטענדליך. ווייל אונטער זיין קנאות איז ער געווען א בשר ודם. עי היומען ביאינג און ר'איז געוועין "אין לאוו" מיט איהר. וואס איז זייער פארשטענדליך. מ'קען עס מלבש זיין וויאזוי מ'וויל. אבער דאס איז די אונטערשטע שורה. זיי האבן געארבעט צוזאמען. בעיקר ביי פרשת יוס'לע. און ער האט איינגעזעהן אירע מעלות און זי האט איינגעזעהן זיינע מעלות. און ויהי למזל טוב. ס'איז געווארן א שידוך.

[berlbalaguleh]

ר' א שוויצער: די לאקשן (אז הרב דאמב האט נישט געוויסט. און אז סוף ימיו האט ער ארויסגעטרעיטן אקעיגן די נטו"ק) זאלסטו פארקויפן פאר א צווייטן. ר'איז געוועין א פארביסענער אידעאלאג וואס האט מיט עקשנות זיך צולאזט אויף אלע אדמורי"ם און גדולי ישראל. אלעמען האט ער מבטל געוועין. כאטש ער איז געוועין אן אדם גדול, א איד א גרויסער תלמיד חכם. און שנאה צו די מדינה גייט צוזאמען מיט אהבה פאר די אראבערס און אנטיסעמיטן. ס'איז נאר געוועין איין סאטמאר'ער רב זי"ע וואס האט געקענט צו-טיילן זיין התנגדות צו די מדינה און אנטלויפן כמטחוי קשת פון א שמץ צוזאמענארבעטן מיט די אינטערעסן פון די אראבער. (עיין בהקדמה לספה"ק ויואל משה). און במחכת"ה פון הרב דומב ז"ל. וויאזוי פארענטפערט ער דעם פאקט אז ר'האט געהאנדלט מיט צלמים (אויך) אין זיין דזשולערי ביזנעס. יא. אפשר לטהר את השרץ בק"ן טעמים. אבער ס'לאזט איבער א ביטער'ן טעם אין מויל. ווען די צלמים ליגן בכבוד אין זיין געשעפט.