הרב שלמה העלבראנץ, אנטלאפן!!!

[מנשה לוסטיג]

ס'שטערט מיר זייער, אז 'די בליק' האט זיי מיאוס אויסגעשמירט אויף זייער וואכן דזשורנאל.
ס'נישט גערעכט אז די בליק זאל עס נעמען פאר א נושא, באמת נישט שיין. זיי זענען סוף כל סוף יודישע קינדער, און מ'טאר נישט רייטן אויף יענמעס צרות

[ציוני]

ס'שטערט מיר זייער, אז 'די בליק' האט זיי מיאוס אויסגעשמירט אויף זייער וואכן דזשורנאל.
ס'נישט גערעכט אז די בליק זאל עס נעמען פאר א נושא, באמת נישט שיין. זיי זענען סוף כל סוף יודישע קינדער, און מ'טאר נישט רייטן אויף יענמעס צרות

און איך האב גראדע שטארק הנאה, אז דער בליק האט זיך גענומען איבער זייערע פארפוילטע ביינער

ס'שוין צייט כלל ישראל זאל זיך אויפוועקן, און אויסראטן דעם חולאת ממארת מתוכינו

[מנשה לוסטיג]

נישט גערעכט

[טעפל]

וואס איז יעצט די מצב מיט זיי?? וואו זענען זיי, און וואו איז ר' שלמה אליין?

[ציוני]

נישט גערעכט

ברוך אתה וכו'.........חכם הרזים.........
קענסט מיר אפשר גיבן צו פארשטיין מיט דיין גרויס חכמה אין פקחות, וואס די צוויי ווערטער באדייטן????????????

דאס איז געשריבן אויף אידיש??? אדער מיט עפעס קאוד'ס??????


יעדער נארמאלער!!!!! מענטש, וואס האט רחמנות אויף די פארוואלגערטע נשמות וואס זענען דארט אנגעקומען, האט הנאה ווען מ'נעמט זיך איבער דעם צודרייטן אלברנץ (גראדע נישט אזוי צודרייט ווי שלעכט), כדי צו ראטעווען די פארפאלענע נשמות נדחות שם.
איז סתם שרייבן נישט גערעכט בלא נתינת טעם.
איז דאמירן בעלמא

[ציוני]

וואס איז יעצט די מצב מיט זיי?? וואו זענען זיי, און וואו איז ר' שלמה אליין?

איך ווייס נישט, אבער ווילאנג "קרני צבי" שרייבט דא גארנישט (שוין איבער א וואך אדער צוויי),
מיינט דאס אז זיי זענען נאכנישט אנגעקומען אל המנוחה ואל הנחלה, אדער אז דער צדיק איז אראפ במחתרת, דארט ווי ער האט נישט קיין "גאגעל" סערוויס.

[מנשה לוסטיג]

ס'שטערט מיר זייער, אז 'די בליק' האט זיי מיאוס אויסגעשמירט אויף זייער וואכן דזשורנאל.
ס'נישט גערעכט אז די בליק זאל עס נעמען פאר א נושא, באמת נישט שיין. זיי זענען סוף כל סוף יודישע קינדער, און מ'טאר נישט רייטן אויף יענמעס צרות

[ירושלים]

ס'שטערט מיר זייער, אז 'די בליק' האט זיי מיאוס אויסגעשמירט אויף זייער וואכן דזשורנאל.
ס'נישט גערעכט אז די בליק זאל עס נעמען פאר א נושא, באמת נישט שיין. זיי זענען סוף כל סוף יודישע קינדער, און מ'טאר נישט רייטן אויף יענמעס צרות

רבי מנשה, איך פארשטיי נישט וואס איר האט דא געענטפערט פאר ציוני

ווי איך פארשטיי איז דאס א אומדערעקטע אנערקענונג אז ציוני איז יא גערעכט.

[מנשה לוסטיג]

די לב טהור גרופע זענען יודען? יא
קומט עס אז דער בליק זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
מעגן מיר סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
וואלטן די חברים אין לב טהור געזען די בליק, וואלטן זיי זיך געשפירט אפגעגאסן? יא
מעגן מיר וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין
קויפן מיר די בליק צו לייענען די סארט ווארע? ניין
ואם כן, געב א קלער, ווען מ'סדא אויף דיר נייעס, און ס'גייט א בילדער מאגאזין און לייגט דיך ארויס פאר טויזענטע קוקערס, און לייגט נאך צו, 'מיר נעמען נישט קיין מיינונג'.. וכדי ביזיון וקצף

[דער (פינטעל) איד]

וואס פארא בילדער איז געווען אין בליק?

[חזקיהו המלך]

די לב טהור גרופע זענען יודען? יא
קומט עס אז דער בליק זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
מעגן מיר סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
וואלטן די חברים אין לב טהור געזען די בליק, וואלטן זיי זיך געשפירט אפגעגאסן? יא
מעגן מיר וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין
קויפן מיר די בליק צו לייענען די סארט ווארע? ניין
ואם כן, געב א קלער, ווען מ'סדא אויף דיר נייעס, און ס'גייט א בילדער מאגאזין און לייגט דיך ארויס פאר טויזענטע קוקערס, און לייגט נאך צו, 'מיר נעמען נישט קיין מיינונג'.. וכדי ביזיון וקצף

אין דא האט מנשה געשריבען:

נסתרים דרכי השם, אבער [...] זאל בקרוב פייגערן מיט א מיתה משונה

פארוואס דארט מעג מען אין דא נישט, קען זיין צוויי סיבות,

איינס ווייל העלבראנץ גייט אביסעל אויפען סקווערען דרך חאטשיג פארשטייט זיך נאכמער עקסטרעם, ממילא איז ער כשר, נישט קיין חילוק וויפעל בלוט ער פארגיסט...

אין צווייטענס קען זיין מנשה האט מורא אז טאמער מען קען שוין באשרייבען העלבראנץ וועט קומען א טאג וואס מען וועט זיך נעמען צי סקווירא'ס ביינער ברבים...

[מ גפני]

די לב טהור גרופע זענען יודען? יא
זענען די וואס דאווענען אינעם אלטעס היים נעבן סקווירא יודען? יא!
קומט עס אז דער בליק זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
קומט עס אז די סקווירא קהילה זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
מעגן מיר סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
מעגן די סקווירא קהילה סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
מעגן מיר וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין
מעגן די סקווירא קהילה וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין

[שמעקעדיג]

די לב טהור גרופע זענען יודען? יא
זענען די וואס דאווענען אינעם אלטעס היים נעבן סקווירא יודען? יא!
זענען סאטמארע חסידים יודען? יא.
קומט עס אז דער בליק זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
קומט עס אז די סקווירא קהילה זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
קומט עס אז מנשה לוסטיג (וואס שטאמט פון זיי) זאל מאכן ליצי ליצנות ללעג ולקלס?
מעגן מיר סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
מעגן די סקווירא קהילה סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
מעג מען זיי פארשעמען ווי אימער מען קען אינאיינעם מיט זייער רבי'ן?
מעגן מיר וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין
מעגן די סקווירא קהילה וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין
מעג מען אנשמירן אויף א גאנצע קהילה פון טויזענטער מענטשן יראים ושלמים כל מיני לשון הרע און מיאוס'ע ווערטער?

[רויטע וואנצעס]

איך וויל מוסיף זיין נאך הוספות, איך טרעף אבער נישט מער קרעיאנס.

[מ גפני]

איך וויל מוסיף זיין נאך הוספות, איך טרעף אבער נישט מער קרעיאנס.

די קאליר BOX האט נאך אסאך קאלירן...

[מנשה לוסטיג]

די לב טהור גרופע זענען יודען? יא
צו די ווילסט צו נישט, זענען זיי א קהילה פאר זיך, מיט א רב און תקנות, וואס איז נישט עובר אויף קיין שום לאוו אין די תורה.
זענען די וואס דאווענען אינעם אלטעס היים נעבן סקווירא יודען? יא!
ניין, הפורש מן הציבור ספעציעל ווער ס'איז זיך מחבר מיט מוסרים, זענען אלע דורות געווארן אויסגעשלאסן פון כלל ישראל.
קומט עס אז דער בליק זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
דער בליק איז א כללות'דיגע מאגאזין נישט פריוואט פון איין קהילה, און זיי טארן נישט נעמען א זייט בכלל
קומט עס אז די סקווירא קהילה זאל זיי ארויסלייגן ללעג ולקלס? ניין
יא, ס'איז א מצוה, ווי ס'שטייט אין חפץ חיים, אז ווער ס'רעדט אויף א מנהיג ישראל, איינער וואס איז א מסרב לבי''ד, א מסור בהווה ולהבא, איז מען מחויב עהם צו באשמוצן דאס מערסטע וואס שייך.
מעגן מיר סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
ניין, נאר א מסור איז אפילו בזמן הזה מותר צו מפקיר זיין זיין פלייש צום טויט, דאס האבן אלע קרייזן געטון! און געהאלטן הלכה למעשה, ביז ס'איז געווארן 'נשתכחה' גרופ וואס נאר זיי מעגן..
מעגן די סקווירא קהילה סתם אזוי נעמען דיני נפשות אין די האנט אריין? ניין
יא, ווייל זיי האבן א בי''ד, און א בי''ד האט א כח פון דריי ת''ח מובהקים בהוראת שעה זיכער, און אין די פאל פון א מסור און א מסית ומדיח, און א מסרב לבי''ד, מפקיר צוזיין צו די קנאים יענעמס פארמעגן און פריייהייט.
מעגן מיר וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין
קלאר, ווי ס'שטייט אין חפץ חיים, אז ווער ס'בארעדט א קהילה קדושה בישראל, ספעציעל א רב צו א כלי קודש, איז זיין דין ווי א כופר במלכות שמים, ער רייסט אראפ דעם כח דרבנן און ס'איז א אפענע הלכה אז אזא איינער איז גאר א מצוה מבזה צוזיין און צייגן פאר די קינדער ווייטער אין זיינע וועגן נישט צו גיין.
מעגן די סקווירא קהילה וויי טון א יוד מיט ביזיונות און לשון הרע אויף זיין חשבון? ניין
יא, יא, יא.. נישטא אזא זאך ווי רשות, ס'איז א מצוה פון וביערת הרע מקרבך, זאל ער זיך אריינקלייבן אין א מקום הפקר און דארט אנמאכן ככל אוות שלדו, אבער נישט ביי יענעם אין הויף.

טאמער שמעקט אייך נישט די דרך התורה, קענט איר טון איינס פון די צוויי, אדער זאגן 'נשתכחה', אדער פשוט זוכן א אנדערע גלויבן, אדער סתם לאכן.. דאס איז די בעסטע וועג מסיח דעת צוזיין פון די אייגענע מציאות, זאגן אויף הייליג טמא אויף רבי רשע אויף מסור רחמנות.

[חזקיהו המלך]

מנשה, ווען איינער רעדט צים זאך, ער זאגט לאגישע טענות באגרינדעט אויף פאקטען אין די מציאות, איז שייך זיך צי טענה'ן, ס'איז שייך צי האבען א דיאלאג אין אפילו בלייבען מיט א מיינונגס פארשידענהייט,

מיט דיר איז נישט שייך זיך צי טענה'ן, די רעדסט בכלל נישט צים דבר, די שיסט אומבאגרינדעטע פאקטען, איין ווארט קלעפט נישט צים צווייטען, נו גיי טענה דיך, גיי זיי מסביר פאר איינעם וואס שרייט אז א טיש איז א בענקעל, אז ס'איז א טיש אין ס'נישט קיין בענקעל, ס'איז בכלל נישט קיין פראבלעם אין לאגיק וואס מען זאל קענען אויפווייזען מיט לאגיק,

ס'איז א פראבלעם אז ווען עפעס האט נאר עפעס א שייכות מיט סקווירא אדער סקווירא מיינדסעט אפילו כמלא נימא, פארלירסטו גלייך די אביליטי צי טראכטען מיט לאגיק אין די ווערסט איבער גענומען פין אזא סארט דיבוק וואס זאגט איבער די זעלבע אומבאלומפערטע סענטעסעס נאכאמאל אין נאכאמאל, אפשער וואלט געווען א עצה זאלסט גיין צי עפעס א ספרדישער באבא ער זאל ארויס טרייבען דעם דיבוק,

כ'מיין דיר נישט צי טשעפענען, דאס איז פשוט וויזוי ס'קוקט אויס,

[שמעקעדיג]

רבותי! רעדן מיט רעספעקט!! פארשטאנען?

[חזקיהו המלך]

רבותי! רעדן מיט רעספעקט!! פארשטאנען?

רבותי! רעדן מיט לאגיק!! פארשטאנען?

[שמעקעדיג]

חוצפעניאקער, האט נישט דיין טיטשער אויך צופעליג געזאגט אז דו באלאנגסט אין גארביטש? דו קאפיקערער!

[חזקיהו המלך]

חוצפעניאקער, האט נישט דיין טיטשער אויך צופעליג געזאגט אז דו באלאנגסט אין גארביטש? דו קאפיקערער!

עקסקיוז מי, איין תגובה צירוק מייניך האסטע עפעס געשריבען,

רבותי! רעדן מיט רעספעקט!! פארשטאנען?

שרייבען אויף איינעם אז ער באלאנגט אין גארביטש הייסט ביי דיר רעספעקט ?!

כ'ערווארט א אפיציעלע אנטשולדיגונג, ברבים,

אין ניין מיין טיטשער האט אזאנס קיינמאל נישט געזאגט,

אבער מיין רבי האט געזאגט אז אלעס וואס די זאגסט גייט צירוק אויף דיר ...

[שמעקעדיג]

אה, אונז האמער געלערנט ביי די זעלבע רעבע...

[מנשה לוסטיג]

מיר וואלטן ליבערשט געברויכט ארויסנעמען א תהילימ'ל און בעטן פאר זייער פרידן, ווי זיי בארעדן ווי אומער נאר מעגליך