ס'איז אינטערסאנט אנצומערקן אז פון אן עטימילאגישן שטאנדפונקט איז פארהאן א ווערטער פארבינדונג צווישן חן (כאריזמע), חנון (דערבארעמדיגקייט), חנינה (באגנאדונג), תחנה (געבעט), חנם (אומזינסט).
אין תנ"ך איז דער הערש, די אינד, א סימבאליזם פאר חן און פעמעניסטישע שיינקייט (דומה דודי לצבי או לעופר האילים, אילת אהבים ויעלת חן) די ווארט צבי ווערט אויך גענוצט בל' מושאל פאר שיינקייט ווי און געלוסטעניש (ארץ הצבי, הצבי ישראל על במותיך חלל).
חן איז א אייגענשאפט מיט וואס מאנכע זענען באשאנקן, וואס זייער געשטעל און באנעמונג רופט ארויס באצויבערונג, און שפיגלט אפ א געפיל פון שיינקייט, ליבשאפט, גענאדע, און רחמנות.
חן איז א חוט של חסד אויסגעצויגן אויפן פנים, און א צוציענדיגקייט אויסגעגאסן אויפן געזיכט (הוצק חן בשפתיו).
חן איז א וויכטיגער עלעמענט ביים בעטן פאר עפעס אויף וואס מ'האט נישט קיין זכותים
חן איז עפעס וואס קיצעלט דעם אינטעלעקט, ווייל די חן עלעמענט וואס טוט באגלייטן די מיינונג פונעם באחנ'טער מענטש טוט באיינפלוסן מער ווי פון א הויפן איבערצייגונג.
א באחנ'טער מענטש געניסט פון פעווערטיזם, און זיין מיינונג פארלאנגט איר אויפנאמע נישט בזכות עצמה נאר אלס א מתנת חנם,
שלמה המלך ע"ה האט שוין אויף דעם געווארנט שקר החן והבל היופי.
חן און איר פארבינדנטע (עטימילאגיע)
-
- שריפטשטעלער
- הודעות: 1717
- זיך רעגיסטרירט: דינסטאג יולי 23, 2013 9:42 pm
- האט שוין געלייקט: 1778 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 2305 מאל
חן און איר פארבינדנטע (עטימילאגיע)
רעדאגירט געווארן צום לעצט דורך 1 אום נהורא נפישא, רעדאגירט געווארן איין מאל בסך הכל.
למה נקרא שמו רבי נהוראי, שמנהיר עיני חכמים (עירובין:)
- דער (פינטעל) איד
- וְאֶת־הָאֶ֜לֶף
- הודעות: 1192
- זיך רעגיסטרירט: דאנערשטאג אקטאבער 10, 2013 6:02 pm
- האט שוין געלייקט: 784 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 950 מאל
א בא'חנ'טע תגובה!
באניצער וועלכע וואלטן געלייקט דער (פינטעל) איד פאר די הודעה אויב ס'וואלט געשריבן געווארן דורך א צווייטן (93 בסך הכל):
אי • אפשר • לפורטם • כי • רבים • הם
ראנג: 99.9%
אי • אפשר • לפורטם • כי • רבים • הם
ראנג: 99.9%
- ונבנתה העיר
- שריפטשטעלער
- הודעות: 3795
- זיך רעגיסטרירט: מיטוואך יולי 25, 2012 5:41 am
- האט שוין געלייקט: 6591 מאל
- האט שוין באקומען לייקס: 8112 מאל
טעפל האט געשריבן:אז מ'האט חן איז א סימן אז מ'האט יראת שמים, אזויווי עס שטייט אין פסוק, הנה כי "חן יבורך גבר ירא ד', (קרעדיט יארמע רב שליט"א)
שטייט שוין אין כלי יקר.
מ'דארף צוריק אראפברענגען דעם רבי'ן
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?