צורות פון פרויען

[כתר מלכות]

@אפעסעמיסט, טאקע א מורא׳דיגע חוצפה פון זייער זייט, אמת׳ע צידוקים וואס זיי זענען! איך מיין מען דארף נעמן באלדיגע שריט, אפשר פיילסטו א לאסוט קעגן זיי.
#וואס ליידיגיין קען ברענגן

[טיטאניק]

וי פאסט פאר קאווע שטיבל וואס געבט דער איינדרוק אז מען האנדלט דא מיט חרידישע אידן צו ערלויבן אפיציעל זיך דורכשמועסן מיט פרעמדע פרויען? אז איך ווייס נישט (אז זיי זענען פרויען ווייל זיי האבן נישט קיין פרויען נעמען) נו, ווייס איך נישט.

[tag]מאיר הערש[/tag], איך פארשטיי נישט וואס די זאגסט דא. ערקלער ביטע.

איך ענטפער דיר און אויך טיטאניק. גאנץ פשוט "ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם", א מצות לא תעשה אין אונזער תורה נישט ווייניגער ווערט ווי עסן חזיר פלייש אדער גנב'ענע'ן.

זיסקייט,
מאכסט א שטיקעלע טעות, די פסוק איז אסאך מער נוגע פאר די סארט וואס האלטן ווי די, די פרומע חברה, ביי זיי איז דאס שייך, ביי אינז נישט, ליין וועסטו פארשטיין!

בְּזֹאת תִּבָּחֵנוּ
פאלגט מיר און פראבירט דאס אויס. נעם דיין ווייב, טוה איר אן אביסל שיין, נישט פריצות'דיג חלילה, נאר אביסל "שבע ברכות'דיג", און שפאציר מיט איר אין די גאסן פון וויליאמסבורג, דערנאך בארא פארק, און נאכדעם פלעטבוש, וועסטו זען א פלא,
וואס מער "פרום" די געגענט איז אלץ מער וועסטו זען ווי מענער וועלען קוקען אויף איר ווי דער האן אין די בני אדם אריין, און ניטאמאל וועלען זיי דאס באהאלטען, זיי וועלען גיין אקעגן דיר מיט אויפגעריסענע אויגען, ווי א חולה נפש ממש, ווי די פאטריקאנער גוי, עפעס שלא מעלמא הדין, קוק וועסט נישט גלייבען!
און דאס וועט געשען דייקא אין וויליאמסבורג, אין דייקא דורעך די מענטשען וואס האלטען זיך פאר "די פרומע", אבער גיי אין בארא פארק וועסטו שוין זען א ריזיגע חילוק, דארט זענען דא ביידע סארטען, און דו וועסט זען אז 90% פרומע וואס גייען דורעך וועלן ווידער גיין מיט ריזיגע אויגן, משא"כ די נישט "פרומע" וועלן קוים 30% קוקען דיין (איר) זייט, די חילוק וועט זיין נאך מער אין פלעטבוש, ווי קיינער וועט נישט געבען קיין ערנסטע בליק בכלל.

מה הפשט? לכאורה וואלט דאך געברויכט צו זיין פארקערט, דער איז דאך פרום כלומפערשט און דער נישט,
אלא מאי, וועלען צדוקים דא זאגען, "אז די אלע פרומע זענען נישט געוואוינט צי זען שיינע נקיבות ממילא ווערען זיי שנעלער נתעורר, משא"כ די מאדערענע זעען דאס טאג טעגליך, און ווי דער גוי שפילט דאס נישט קיין ראלע ביי זיי". איך זאג אויף דעם תירוץ פלעין BS!
איך זאג נישט, עס איז א תירוץ! אבער נישט קיין גוטע! ווייל אויב טוט ער אן זיין ווייב פרום ווייל ער האלט אז דאס איז דעת תורה, וועט ער ניטאמאל הייבען זיינע אויגען אין גאס, ווייל ער ווייסט אז דאס טאר מען זיכער נישט, ס'שטייט דאך אין תורה "ולא תתורו", סא וואס קוקסטי? דו ביסט דאך דער פרומער!? די גייסט דאך על פי דעת תורה, ספעשעל ווען עס קימט צי עניני קדושה, סא טאקע די וואלסט געדארפט גיין איינגעזינקען די אויגען אין די ערד, און די פארקערטע היפוך!

אלא מאי? ביסט פרום אזוי ווי איך בין טשייניז, מען האט עס נאר פשוט ארויף געצווינגען אויף דיר, דו האסט נישט קיין ברירה ולפנים מוזטו מיט-טאנצען דערמיט, ווייל דו ווילסט הייסען א "רעספעקטפולער מענטש", שיינע שידוכים טאן מיט די קינדער, באקומען כבוד, וכו', אבער תוך תוכו דארף ער דאס נישט, און בעצם ווען דו קימסט אהיים און דו זעסט דיין באפינטעלטע ווייב מיט די ראציגע פרומע לבוש ווי א מצורעת, עקעלסטו זיך פון איר, דיינע געפילען טוסטו אליינס אראפקעוועטשען, ממילא ווען דו גייסט ארויס, אטאמאטיש שפרינגען דיינע אויגען אויף יעדע זאך וואס רירט זיך נאר, ווייל ביסט פארט א בן אדם, פארט א בשר ודם, דו געבסט נישט אויס דיינע מענטשליכע געפילען ריכטיג, און עס צושפילט זיך אין דיר יעדע ליאדע רגע, און דאס מאכט דיר אויך מאלעסטען קינדער, און דאס איז וואס עס שטיפט דיר צו ליב האבען זיך צו ווייקען שעות אין מקוה, אלץ איין יסוד, (פארשטייט זיך אז דיין גיין אין מקוה אין כולו לה' )

משא"כ דער נישט "פרומער", דער נארמאלער איד, ער קוועטשט נישט אראפ זיינע נאטירליכע רצונות, ער געבט זיך אויס במותר לו, זיין ווייב גייט אנגעטוען אין שטיב ווי א מאדעל, א נחת אהיים צוקומען, ב"ה א יפת תואר ווי איר באבע רחל, שרה, ורבקה, ער איז צופרידען מיט זיך און מיט זיין ווייב, אטאמאטיש האט ער נישט קיין הרהורים דעם נעקסטען טאג, ווייל ער איז זאט, על כל גדותיו, דערנאך קען ער רואיג גיין אין גאס און עס ציט עם נישט קיין אנדערע נקיבות, און דעם פסוק פון ולא תתורו קען ער מקיים זיין אן קיין ערנסטע נסיונות,
און דאס זעהסטו אין פלעטבוש און אין די מקומות, דארט איז דא מקוואות אבער דער עולם פלאטשעקט נישט אזוי, איך גיי נישט זאגען אז דארט זענען נישט דא קיין מאלעסטעישאן אדער "אויפגעריסענע אויגען", אבער זיכער זיכער אסאך אסאך ווייניגער, און וועמען דו וועסט טרעפן יא זיין אזוי, קיק נאך זיין בעקגראנד, זיין ווייב, און אזוי ווייטער, וועסטו זיין סופרייזט צי זען אז ער האט נישט קיין צופרידענע לעבן אין שטיב וד"ל, אויף אזא אדער אויף א אנדערע אופן, אבער דארט הייבט זיך אן די חורבן!

קראנקע מענטשען איז דא איבעראל! אבער אז אין איין שטאט זאל זיין אזויפיל קראנקע דאס איז שוין א מצב פון "מקרא זה אומר דרשונו"!
פונקט ווי ביי די גלחים, זיי קוועטשט מען אויך אראפ און אלע ווייסען די תוצאות, ווען זייער קראנטע קוועלער געבן אן אז דער געוועזנער פויבסט האט זיך אפגעזאגט וועגן א גרויסע סקאנדאל וואס האט עם געדראעט!

נישט אומזיסט זעען מיר all over אין די תורה "לא דיברה תורה אלא כנגד יצר הרע", אדער "קדש עצמך במותר לך" און אזוי ווייטער, תורה נביאים כתובים משנה גמרא הלכה מוסר, איבעראל איז מען ביזי מיט דעם, ווייל א מענטש איז א מענטש, וועסט עם צונעמען זיינע מענטשליכע געפילען וועט ער זיך אויפפירען ווי א חיה ווי א בהמה! ער וועט נישט זיין קיין איד און נישט קיין גוי, נישט אהין און נישט אהער,

אין איין ווארט, א לאגער איד האט אלעס געגעסען אפילו פארשימעלטע פלייש, און גע'חלומט פון עסען 24 שעה א טאג, און יעדע גערוך פון עסען האט עם משוגע געמאכט, פארוואס? ווייל ער האט דאס נישט געהאט, מען האט עם צוגענומען דאס וואס ער "דארף האבען אלץ בשר ודם", די זעלבע מיט די אלע "פרומע", מען נעמט זיי צו "וואס זיי דארפן" און דערפאר האבען זיי הרהורים 24/7, דערפאר ווען זיי זעען א נקיבה ווערען זיי ווילד, אלץ איין חשבון

יעצט צוריק צו דיין פסוק ולא תתורו, גלייב מיר אז איך בין נישט אזויפיל עובר אויף דעם פסוק ווי דו! איך בין צופרידען ב"ה, איך געב מיר אויס זייער שטארק, אבער פון דיין געשרייבעכץ ווייס איך נישט.... דעריבער ביסטו ביזי מיט די פסוק, ווייל דאס איז דיין סטראגעל 24/7

[כתר מלכות]

טיטאניק, דו זינקסט!!
קענסט מיר געבען צו פארשטיין פון ווי די קענסט שוין אזוי גוט מאיר הערש ? סתם אטאקירן איינעם מיט מלאסטעישן און חזר׳יי ווייל ער צייגט א פסוק אין די תורה, ווייזט אז דיין שיף פארט אן א קאפיטאן.

[טיטאניק]

טיטאניק, דו זינקסט!!
קענסט מיר געבען צו פארשטיין פון ווי די קענסט שוין אזוי גוט מאיר הערש ? סתם אטאקירן איינעם מיט מלאסטעישן און חזר׳יי ווייל ער צייגט א פסוק אין די תורה, ווייזט אז דיין שיף פארט אן א קאפיטאן.

וואס האב איך געשריבען?
"יעצט ציריק צי דיין פסוק ולא תתורו, גלייב מיר אז איך בין נישט אזויפיל עובר אויף דעם פסוק ווי די! איך בין ציפרידען ב"ה איך געב מיר אויס זייער שטארק, אבער פון דיי געשרייבעכץ ווייס איך נישט.... דעריבער ביסטי ביזי מיט די פסוק, ווייל דאס איז דיין סטראגעל 24\7"
ווען יענער אטאקירט אז מיר זענען עובר, האב איך עם געגעבען צי פארשטיין אז לכאורה איז ער מער עובר דערויף, פשוט מקיים געווען די מצוה פון הוכח תוכיך את עמיתך
איך בין כולו לשם שמים!

[סמבטיון]

א גוט יאהר הער שיפס קאפיטאן!

א יוד איז אמאל אריין געקימען צום סאטמער רב זי"ע, אין האט זיך אויסגערימט אז איהם טיט נישט שאטען צ קיקען פרויען אין די אויגען, האט - איהם צי פאר די ארימיגע- סטמער רב געזאגט, איי וויפיהל האט דער יוד זיך שוין צאם געזעהן אז עס רעד שוין נישט צי איהם...
אזוי ווי ווען איינער ארבעט אין די סוער, פילט ער שוין נישט אז סע שטינקט, ווייל ער איז ציגעווינט צום שטינק, די זעלבע זענען די וואס זאגען אז זיי ווערן נישט אנגעצינדען פין זעהן נקיבות אויפן גאס, איז פשוט ווייל זיי האבען זיך שוין צאם געזעהן מכל המינים והמינות.. ווידער דער פרימער שטילט זיינע תאוות דורעך קיקען אויף יודישע ווייבלעך.
סא פאדריי נישט דעם קאפ אז די ביזט זאט מיט וואס די האסט, דיינע שאופות אין סאטיספאקציע איז פשוט סאך העכער ווי דעם פרימער יונגערמאן פון וויליאמסבורג, אמת, האסט ארויס געברענגט א שטארקע פוינט, אין מען וואלט געדארפט אפשר רעדן מער מיט די היינטיגע כלות זיך בעסער צישטעלען אין דעם הינזיכט, אבער צי זאגען אז ווייל די געבסט זיך פיין אויס אינדערהיים, ביזטו שוין מסודר פארן גאנצן טאג, דאס איז ווייט ווייט פין צי זיין אמת, די ווערסט טאקע נישט חם פין א שבע ברכותדיגע ווייבל אבער פין וואס יא , ווייסטו דאך אליין..

[סאו וואט]

איתא בספר אהבת עולם להגאון מהר"ש אלגאזי זצ"ל (עמוד העבודה) לפרש מה דכתיב בשירת דבורה, ותשר דבורה וכו' ביום ההוא לאמור וכו', שמעו מלכים האזינו רוזנים אנכי לד' אנכי אשירה אזמר לד' אלקי ישראל וגו'. וצריכים להבין, אמרה דבורה שמעו מלכים האזינו רוזנים וגו' הא קיי"ל (ברכות כ"ד ע"א) דקול באשה ערוה וזמרי דנשי הוה פריצותא, ואיך לא חששה דבורה פן יבואו האנשים לידי הרהור ח"ו ע"י שישמעו שירתה. אך הענין הוא, דכיון שהיתה כוונתה ל"ש בלתי לד' לבדו, אין כאן בית מיחוש פן יבואו עי"ז להרהור, ובודאי לא תצא מזה תקלה ומכשול, לזה פיה פתחה בחכמה ואמרה, שמעו מלכים האזינו רוזנים, ואין לחשוש משום פריצותא, כי אנכי לד' אנכי אזמר לד' אלקי ישראל, פי' כוונתי בשירה זו לש"ש,וממילא אותם השומעים אותי משבח את ד' בודאי, לא יבואו לידי הרהור, עכ"ד.

וענין זה מבואר בספרים, כי הרהורי עבירה מתחילים מצד האשה, ואם האשה צנועה וכשירה ואינה מהרהרת בעבירה כלל, אז אין שום מקום לחשוש שמא יהרהר בה איש ויבוא לידי עבירה ח"ו. וכדאיתא בספר תשואת חן (פ' לך) לפרש בזה מה שאמרו בגמ' (מגילה י"ד ע"א) עה"פ (בראשית י"א כ"ט) אבי מלכה ואבי יסכה, יסכה זו שרה, ולמה נקרא שמה יסכה, שסכתה ברוח הקודש, דבר אחר, יסכה, שהכל סוכין ביופיה (וואס מיינט יופי? יאנטשי?...). וכתב דשני פירושים הללו הא בהא תליא, דכיון שהיתה שרה אשה צדקנית עד שזכתה לרוח הקודש לכן היו הכל סוכין ביפיה, ולא היה שום חשש פן יבואו לידי הרהור כי אין האיש מהרהר בעבירה עד שהאשה מהרהרת תחילה כנ"ל, עכ"ד.

וסיפר בענין זה רבי שלמה הלברשטאם ז"ל הרב מבאבוב, שאחר פטירת זקינה הרבנית רעכל דבורה ע"ה בת ר' הערשל מטארנע ז"ל, והשאירה אחריה יתומים קטנים, פנה הרה"ק הדברי חיים מצאנז זצ"ל אל בתו נחמה'לע ע"ה ואמר כי מני אז והלאה תהיה היא העקרת הבית, ותנהל כל עניני הבית, לקנות ולהכין צרכי אכילה ושתיה והלבשה וכדומה, ועל פי-ה יעשו הכל, ואמר לה, שבכל פעם שתהא צריכה לממון, תבוא אליו ויתן לה. אך בתה נחמה'לע אמרה, הלא כל היום מסתובבים כאן אנשים, והחסידים עומדים עליך מן הבוקר עד הערב, וא"כ איך יוכל לבוא לגשת אליך בין הגברים. ענה לה הרה,ק מצאנז זצ"ל דו קענסט אריינקומען אלעמאל ווען דו וועסט וועלען, דו זאלסט זאגען דו ווילסט גיין, וועלן זיי אלע מאכען פלאץ, ס'וועט קיינעם נישט שאטען, דו ביסט מיין קינד, א אשה יראת ד', איך זאג דיר צו, קיינער וועט נישט איבער דו האבען קיין שלעכטע מחשבות, וכן נהגה שבכל פעם שהיה נצרך איזה ענין להנהגת הבית נכנסה בין האנשים וביקשה מה שהיה נצרך לה מאת אביה, ע"כ.

עכ"פ דאס איז מיין היתר פאר דיר, און פאר דו הנהלה, צו לאזען אהער שטעלן דו בילדע שווארצע-ווייס'ע פון דו אמאלדיגע רעבעצינס, ס'זאל זיין א ווינדער, פאר אונזערע קינדער, ווי אזוי ס'געגאנגען אמאל אן ערליכע רעבעצין....

[ציגעלע]

קודם שלום עליכם טיטאניק

איך שפיר איך מיז דיר זאגען מיין עקספיריענס, זאלסט פשוט נישט לעבען און א טעות
איך האב מיר זייער געמיטשעט אלטס בחור מיט דע זאכען אן אריין גיין און פרטים , איך פלעג אלעמאל טראכטען אז ווען איך וועל חתונה האבן אי"ה וועט אלעס זיין גיט איך וועל דעמאלטס זיין א צדיק
ווען איך האב ב"ה חתונה געהאט איז מיר טאקע גרינגער געווארען אבער דאס האט אנגעהאלטען צווישען 6 חדשים און א יאר כאטש מיין ווייב איז ב"ה פי דע גאד לאקינג
איינמאל איך בין ארויס ארבערטן איז דע אלע ניסיונות צירוק געקימען ביז איך בין געקימען צי דע החלטה אז ווען מיין ווייב זאל זיך בעסער אהערשטעלן וועל איך עס קענען בייקימען
זי מיט איר תמימות האט עס אנגענימען מיטן גאנצען ערענסטקייט און זיך אנגעטיען מער אפ טא דיעט פארלענגערט דיעם שייטעל פארקערצערט דעים צידעק אלטס ווייל איר מאן וויל זיין א ערליכע איד

למעשה האט דאס געהאלפען פאר אפשר נאך 6 חדשים , נאך 6 חדשים איז דע פראבלעמען געווארן נאר ערגער פין פריער, בין איך געקימען צי דע החלטה אז מען דארף נאך איר אביסעל אהער שטעלן און ווען דעיס וועט געשיען דעמאלטס וועל איך זיין צדיק הדור , אומר ועושה פארשטיט זיך עס איז נישט אזוי גרינג אנגעקימען אבער נאכן מסביר זיין ווי ווייט עס וועט מיר העלפן האט זי ענדליך מסכים געווען
איך דערמאן מיר נאר דע שמחה איר זיען מיט אירע נייע קליידער, און איך בהמה האט געמיינט אז יעצט וועל איך שוין באמת נישט זיכען אנדערע

איך וויל מיר נישט אויסטיען דא אבער אזוי פיל קען איך דיר זאגען א מכה בדופן
היינט טריי איך אנדערע אופנים ביז דערווייל שלאג איך מיט יצה"ר ביג טיים מיט מיין שיינע ווייב

איך האף נאר אז די מיינסט נישט מיר מיט דע גראבע אויגן ווייל איך טריי מען זאל נישט באמערקען

פארשטייסטי ?

[דער (פינטעל) איד]

ס'וועט גיין אזוי 6 חדשים און נאך 6 חדשים און נאך 6 חדשים ביי דע 90 יאר וועט זי זיין א סופער מאדל

[שמעקעדיג]

ענק זענען ביידע גערעכט. מר כדאית ליה ומר כדאית ליה ולא פליגי.
די פת בסלו איז זייער וויכטיג עס זאל זיין גוט צוגעשטעלט, אבער דאס מיינט נאך נישט אז דער יצר גייט אויף פענסיע.
שטענדיג דוכט זיך אז ביי יענעם איז בעסער, און בשעת דו ביסט עובר אויף לא תחמוד אשת רעך אויף דיין חבר, איז יענער עובר אויף דיינס. מים גנובים ימתקו בלייבט זיס.
אויב זאל מען קענען האבן יענעמ'ס וואלט עס אפשר גוט געווען א קורצע וויילע, און דערנאך מפטירין כדאתמול. ווי חברינו היקר [tag]הילל[/tag] האט שוין באשריבן אין זיין שלום בית אשכול, וכמבואר במאחורי כמ"פ.
דער פראבלעם איז נאר אז נישט יעדער קען פארלענגערן דעם צודעק פונעם קאפ אדער טוישן אינעם ערשטן פלאץ. נאר כשם שנכנס לחופה כן תכנס לארונה אחר מעו"ש.

[ציגעלע]

ס'וועט גיין אזוי 6 חדשים און נאך 6 חדשים און נאך 6 חדשים ביי דע 90 יאר וועט זי זיין א סופער מאדל

אין איך וועל זיין פין דע גרעסטע צדיקים לויט טיטאניק

[ציגעלע]

. ווי חברינו היקר [tag]הילל[/tag] האט שוין באשריבן אין זיין שלום בית אשכול, וכמבואר במאחורי כמ"פ.
דער פראבלעם איז נאר אז נישט יעדער קען פארלענגערן דעם צודעק אדער טוישן אינעם ערשטן פלאץ. נאר כשם שנכנס לחופה כן תכנס לארונה אחר מעו"ש.

גראדע דער הלל שרייבט זייער גיט און אז מען גייט מיט [tag]הלל[/tag] מהלך איז טוישען דע ווייב פין דע גרינסטע זאכן, אבער סאיז גיט פאר ערשטע פאר שעה נאכדיעם דארף מען פרישקייט

[טיטאניק]

ציגעלע,
גנבים קענען זיך אייביג אריינכאפען אפילו די מאכסט א גיטע שלאס, אבער כולי עלמא מודה אז אן א שלאס אינגאנצען ביסטי א פושע,
די ווייב איז ווי א שלאס, א שיינע ווייב איז א בעסערע שלאס, אבער עס מיינט נישט אז דער יצר קען זיך נישט אריינברעכען, דער מלך זקן וכסיל בלייבט אייביג אין ביזנעס, איך האב קיינמאל נישט געזאגט אז ער האט מורא פון שיינע ווייבער...............
איך זאג נאר, אז די שטיב וואס פירט זיך מער פרים פון וואס די תורה הייסט אינז אזא שטיב איז ווי אן א שלאס אינגאצען, די פריצה קוראה לגנב, הלא הוא המלך הזקן וכסיל!
עס איז נישט קיין דמיון אפילו, און כל הכבוד פאר דיין אשת חיל, יעדע טראפ מעיקאפ יעדע שיינע קליידעל וואס זי האט זיך אנגעטין פאר איר מאן איז דאס פאר איר נאך א שטיק גן עדן, די מדרגה פון די נשים צדקניות אין מצרים מיט די קיפערנע שפיגלעך עיי"ש אז פון דעם האט מען געמאכט די הייליגע כיור וכנו
און נישט ווייל דיין יצר שפילט דיר כסדר מיינט אז די האסט נישט געטין די ריכטיגע זאך, האט גיט געטין, און כך הוא דרך מלחמת היצר

[ציגעלע]

[tag]טיטאניק[/tag] איך טריי מיר איינצירעדן אז ביסט גערעכט כדי אראפ צי ווארפען מיינע גילט פילינגס

[מ גפני]

איז די אשכול אזא ערענסטע סומאטאכע אז נייע ניקים זענען געבורין געווארן אויף ארויסצוהעלפן מיטן שווערן פראבלעם?!? דער @ציגעלע וואס שפאצירט אריבער דעם @סמבטיון ארויפצוגיין אויפ'ן @טיטאניק

[טיטאניק]

טיטאניק, דו זינקסט!!
קענסט מיר געבען צו פארשטיין פון ווי די קענסט שוין אזוי גוט מאיר הערש ? סתם אטאקירן איינעם מיט מלאסטעישן און חזר׳יי ווייל ער צייגט א פסוק אין די תורה, ווייזט אז דיין שיף פארט אן א קאפיטאן.

האלסט טאקע בשיטה אז איך האב געמיינט מאיר הערש פרעזענדליך?
איך וויל נאר וויסען צי איך דארף ווייטער שטיין אין ווארט מיט דיר

[כתר מלכות]

דארפסט נישט, אבער אז דו ווילסט מעגסטו, און פארשטיי זיך איך וועל שטארק הנאה האבן.
#איך גלייך צו שטיין מיט דיר אין ווארט

[פידלער]

[tag]ציגעלע[/tag], אזוי איז דער מענטש באשאפן. די ביסט עס מודה, אנדערע באהאלטן. לאז דיין ווייב גיין אנגעטאן וויאזוי ס'איז איר באקוועם. ס'מאכט נישט קיין חילוק סיי ווי.

זעע דעם ארטיקל:

http://www.nytimes.com/2012/12/02/opini ... .html?_r=0

[berlbalaguleh]

ס'וועט גיין אזוי 6 חדשים און נאך 6 חדשים און נאך 6 חדשים ביי דע 90 יאר וועט זי זיין א סופער מאדל

און די... ציגעלע.. וועסט זיין דער צדיק הדור. 'עסט קענען זאגן אויף דיר "גירא בעינא דשיטנא".

[דעת תורה]

ציגעלע, עס ווענדט זיך אויך וואס דו טוסט אלס מיט דיין גוד לוקינג ווייב, און וואס דו טוסט נישט ווייל דו ביסט נישט אפן מיט / שעמסט דיך פון איר, אדער האסטו מורא זי וועט נישט מסכים זיין וכו' אבער דאס באלאנגט שוין אין מאחורי. חוץ מזה, דו גיבסט איר אויך עפעס פון דיין זייט? זי האט א סיבה דיך צו וועלן? וויאזוי איז די שלום בית, אהבה ואחוה ושלום וריעות סתם אזוי? ווייל האלטן א ווייב סתם לשם תאוה אפילו דו האסט אלע תענוגים דורך דעם, האסטו נאך למעשה נישט קיין ווייב, איז דאס נישט בעסער ווי מגלה טפח ומכסה טפחיים אכלה ומחתה פיה און געגאנגען ווייטער מפטירין כדאתמול.

[פיטומי מילי]

ציגעלע,
איך וויל דיר נישט מצער זיין אבער איך אז די דארפסט א דאקטער דיך אויסצילערנען ווי אזוי צוטראכטן how to control your mind

[נאר,,פרייליך]

ביטע אריין אין מאחורי
[tag]גבאי שני[/tag]

[פידלער]

[tag]גד החוזה[/tag], איך זע אז אין דעם צניעות צניעות צניעות צניעות אשכול איז דא פיל הערליכע בילדער פון הייליגע פרויען און מענער. וואס איז געשען מיט דיינע רביצינס?

[גד החוזה]

[tag]גד החוזה[/tag], איך זע אז אין דעם צניעות צניעות צניעות צניעות אשכול איז דא פיל הערליכע בילדער פון הייליגע פרויען און מענער. וואס איז געשען מיט דיינע רביצינס?

געזעהן באישי א דאנק פאר מיר מאכען אויפמערזאם, כ'האב געמאכט א חשבון אז פון די טווערסקי משפחה אליינס בערך 200 רעביצינס, א ענדליכע מספר פון דער הלברשטאם משפחה, פרידמאן'ס, ראבינאוויטש, שפירא, ועוד ועוד.
נאר ביים טיר דא זענען פארהאן צו וויל מענער וואס וויל נישט אדורך לאזען די פרויען מחשש הרהור המביא לידי וכו', ויתירה מזו דערווייל האב איך נאך נישט געהערט א פיפס פון די מנהלים ואחראים דערוועגן. אז מבעהט אראפ נעמען א בילד נעם איך אראפ, אז מלאזט נישט ארויף לייגען לייג איך נישט ארויף.