אסאך ספרים צייכענן צו א מדרש פליאה, אויף פרשת ויחי, וזה תארו: מנין למזון שקדמה לעץ, שנאמר וישם את אפרים לפני מנשה.
חקרתי ויגעתי בחיפוש אחר חיפוש למצוא מקור דברי המדרש, ממבטן מי יצאו, אבער ס'איז געוועהן א יגיעה לריק, יגעתי ולא מצאתי.
ביז כ'האב געזעהן אז היינטיגע ספרים צייכענן עס צו הובא בקדושת יו"ט פ' ויחי, געבענדיג א בליק און קדושת יו"ט זעהן שרייבעט ער
דארט ששמע כן מ"מגידי אמת".
למעשה ביזן קדושת יו"ט איז דא א שטיק וועג צו גיין, און כ'האב געזיכט מיט לעכט און פריעדיגע ספרים מקור דברי המדרש, למעשה
האב איך אריינגעבאמפט און א ספר חלקנו בתורתך פונעם גרויסע ידען רבי צבי הירש פריעדמאן מניו יארק ז"ל, תלמיד הקדושת יו"ט,
שרייבט ער און פ' ויחי, דף 56, וז"ל: שמעתי ממורי קודש הקדשים בעל קדושת יום טוב זצוקללה"ה (בפרשת השבוע שבת שירה, חמשה
עשר בשבט) פי' מדרש פליאה אשר הציע לפניו כבוד בנו הבחור כהלכה תמים למעלות בן יקיר הר"י [רבי יואל] שליט"א (הוא אדוני מו"ר
הגאה"ק מסאקמער שליט"א) כדרכו בקודש ביומא דשבתא בסעודתא תניינא, וזהו: מנין למזון שקודם לעץ שנאמר וישם את אפרים לפני
מנשה, ע"כ. (וכבר באו הדברים בנדפס בפרשה דיומא), עכתו"ד פונעם ספר חלקנו בתורתך.
בין איך געוואר געווארן אז דער "מגידי אמת" וואס ס'שטייט און קדושת יו"ט גייט גאר ארויף נישט אויף פריעדיגע, נאר אויף א
שפעטער'דיגע, זיין זוהן, רבי יואל מסאטמאר ז"ל.
עכ"פ האב איך אריינגעלייגט און אוצר החכמה און אויף היברו בוקס, מנין למזון, למזון שקודם, וכו' וכו' אלע מיני אופנים, אפשר וועט עס
אויסשפייען פון א ספר ישן נושן עפעס א רמז א לינק צו אזא מדרש, און גארנישט, אין מענה ואין פותר, חוץ פארשטייט זיך נאר פון ספרים
וואס צייכענן צו הובא בקדושת יו"ט.
יעצט וויל איך פרעגן, איז דער דברי יואל טאקע א "מגיד אמת", און האט געזעהן אדער געהערט אזא מדרש, און פונקט ס'איז נישט בנמצא
און ערגעץ נישט. אדער איז ער גאר פארקערט פון א "מגיד אמת", און פלעין געשאסען א מדרש פאר זיין טאטע, געמאכט א פיינע שפיצעל,
כדרכו פון בחורים יענע גיל, און זעהן וואס זיין טאטע וועט קענען תורה זאגען אויף אזא מין אומפארשטענדליכע מדרש פליאה, און מיט איין
וועגס האט ער שוין שוין באשאפען א נייע מאמר המדרש וואס גאר אסאך ספרים צייכענען עס שוין צי, און איז שוין נישט קיין גרויסע "מגיד אמת"?
האט סאטמאר רב אויפגעמאכט מדרשים?
דער אשכול פארמאגט 54 תגובות
איר דארפט זיין א רעגיסטרירטער מעמבער און איינגעשריבן צו זען די תגובות.
רעגיסטרירן איינשרייבן