די וועבערמאן סומאטאכע

[הוגה]

און וואס וועסטו האבן פון הערן נאך 5 שי-סעידס?

[דעת תורה]

די שאלה איז, ביי אזא לאוסוט קען מען נאך אמאל איבערגיין די גאנצע קעיס, אדער מען נעמט אן בפשיטות די געפינסן פון די קרימינאלע זשורי,און דער אנגעקלאגטער האט נישט קיין רעכט זיך צו דעפענדן אויף די פאקטן.

אויב קען מען נאך אמאל איבערגיין די קעיס, איז עס לעולם א טובה פאר ר' נחמי', ביי א ציוויל לאוסוט - פארשטיי איך אז - זי געניסט פון ווייניגער שוץ מצד'ן געריכט, ווייל קיינער הייסט דאך איר נישט קלאגן און פארלאנגען געלט (אנדערש ווי ביי א קרימינאלע סוט וואס דאן איז די גאווערמענט די וואס קלאגט מצד זייער חיוב פון פראסעקיוטן פארברעכנס, און די וויקטים איז נישט מער ווי א רעגירונג'ס עדות) מילא וועט וועבערמאן קענען געהעריג פארלייגן זיין זייט מיט אלע זאכן וואס דער זשאזש האט נישט געלאזט אויפברענגען ביים טרייעל, און אויב וועט ער געווינען די ציוויל לאוסוט וועט דאס זיין שטארקע גראונד פאר א אפיעל צו פרואוון זיין פוינט אז ווען מען לאזט אים ווען געהעריג פארשטעלן זיין קעיס וואלט ער געווינען דעם טרייעל.

[פישלע העררינג]

א ציווילע קלאגע איז בלויז געמאכט כדי דער באשולדיגטער זאל נישט קענען פארדינען געלט פון שרייבן א ביכל זייענדיג אין תפיסה.

[shem-tov]

און אויך צו ווייזן אז זי איז נאכנישט גרייט אויפצוגעבן איר מערכה אזוי שנעל כאטשיק סאיז לעצטענס געווען רומערס

[יואליש]

אין א ציוויל טרייעל איז פיל גרינגער פארן קלעגער צו געווינען.

ביי א קרימינאל טרייעל , ווען די רעדע איז איינצוזעצן א מענטש אין תפיסה, איז די standard of proof זייער הויעך, דהיינו די באקאנטע beyond reasonable doubt. דאס מיינט אז די זשורי מיז זיין קאנווינסט בערך מיט א 95% זיכערקייט לחובה צו קענען געפינען דעם אנגעקלאגטן שולדיג. משא"כ אין ציווילע געריכט איז די standard of proof פיל נידריגער, און ס'איז געניג בלויז אן 51% פראצענט זיכערקייט לחובה צו באשולדיגן דעם אנגעקלאגטן.

פיל מאל מאכט זיך (און אזוי האט טאקע פאסירט ביי די O.J. Simpson טאפעלטע-מארד טרייעל) אז אן אנגעקלאגטער גייט פריי אינעם קרימינאלע געריכט אבער ווערט פארט געפינען שולדיג אינעם ציווילע געריכט. ממילא איז גרינג זיך פארצושטעלן אז אין די פאל פון וועבערמאן, ווי די זשורי האט אים געפינען שולדיג beyond a reasonable doubt, איז די ציוויל קעיס א סלעים דאנק, וועבערמאן וועט געפינען ווערן שולדיג דארט אויך.

אבער די פראבלעם איז אז אין ציווילע געריכט פארלאנגט מען מאנעטערי קאמפענסאציע, און חוץ א מעיל און א ורחץ האנטוך וועט די וויקטעם גארנישט קענען קאלעקטן פון וועבערמאן.

ענטער יוא טי עי.

די שולע וואס האט געטראגן די אחריות איבערן וויקטעם און איז פאראנטווארטליך פארן איר זיין געצווינגען צו וויזיטען וועבערמאן ווערט אויך אנגעקלאגט אינעם איצטיגע ציווילע קלאגע. אויב יו. טי. עי. זאל געפינען ווערן שולדיג אינעם לאוסאוט איז דא פון ווי צו קאלעקטן די געלט: קודם אינשורענס און נאכדעם פארמאגט יו. טי. עי נכסים.

כ'זאג "אויב" יו. טי. עי. זאל געפינען ווערן שולדיג, ווארום אנדערש פון וועבערמאן, איז יו. טי. עי. נאכנישט געזיצן אויפן באשולדינגס באנק און מיר ווייסן נאכנישט אויב זי וועט געפינען ווערן שולדיג און פארלעצן איר אחריות לגבי די וואוילזיין פון איר תלמידה.

ס'איז צום ערווארטן א לאנגע ליסטע פון ארגומענטן פארוואס יו. טי. עי. זאל געפינען ווערן שולדיג דא. לאמיר שפעקולירן בלויז אפאר. 1) יו טי עי האט איר געצווינגען צו גיין צום "קאנסלער." 2) יו טי עי האט נישט קיין וועטינג פראצעס וויאזוי זי מאכט זיכער אז די קאנסלערס זי שיקט קינדער צו זענען נישט וואגאבונדן. 3) וועבערמאן איז קיינמאל נישט דורך טרענירונג פאר עטישע און פראפעסיאנאלע אויפירונג, און יו טי עי האט נישט געגעבן די טרענירונג. 4) יו. טי. עי האט נישט קיין איבערזיכט מעכאניזים פאר אזוי קאנסלינג סעסיעס. 5) יו טי עי האט נישט קיין פראצעס פאר באהאנדלן קאמפלעינטס קעגן קאנסלעס, טיטשערס אדער אנדערע פערסאנאל. 6) יו טי עי גיט נישט קיין טרענירונג פאר אירע סטעף וויאזוי צו אויפכאפן אביוז, וויאזוי באהאנדלן קאמפלעינטס פון אבויז, און זייער געזעצליכע פליכט פון באריכטן אביוז. וכו'

די וויקטעם ווערט ווארשיינליך ארויסשפאצירן מיט א סעטעלמענט פון א שיינע פאר טאלער, פאר צער, ריפוי, שבת, ובושת וכו'

אבער די לאוסאוט קען אויך האבן א פאליסי אפעקט. און דאס איז וויאזו לאויערס טוהן פיל מאל ברענגן פאליסי טשעינדזש צו אינסטיטוציעס וואס אנטזאגן זיך פון איינפירן רעפארם מרצונם הטוב. די שטעקן אינעם מכין אותו עד שיאמר רוצה אני איז די אינשורענס.

די אינשורענס קאמפעני גייט זיך דא דערזעהן מיט א לאוסאוט וואס זי וועט ווארשיינליך מיזן אראפשלינגן א פארלוסט פון אפאר מעלאנעס. די אינשורענס קאמפעני גייט זיך כאפן אז זי נעמט א ריזן ריסק יעדעס יאר מיטן אינשורן א מוסד וואס טראגט א ריזן לייעביליטי. זי איז בעסיקלי אפען צו צענדליגע לאוסאוטס ווי זי וועט געפינען ווערן שולדיג, ווייל זי טיט גארנישט צו מיטיגעיטן די ריסק. ממילא וועט די אינשורענס קאמפעני, און אלע אנדערע אינשורענס קאמפעניס להבא, פארלאנגן אז כדי יו. טי. עי. זאל זיין אינשורד ביי זיי וועט זי מיזן אהערשטעלן א געשריבענע מוסד פאליסי מיט פראצעדורען און טרענירונג פאר סטעף לגבי אביוז, אויפמארקאם מאכן עלטערן און סטודענטן איבער זייער רעכטן, ניצן טערעפיסטן מיט פראפעסיאנאלע טרענירונג און לייסענס, טראגן די אחריות צום סטודענט צו פראטעקטן פון אביוז און באריכטן קאמפלעינטס וכו'. וועבערמאן'ס וויקטעם קען פילייכט אויך פארלאנגן די טשעינזש אינערהאלב די מוסד אלס א תנאי צו איר סעטעלמענט.

****

אבער מיר האלטן בלויז אנהייב פון א לאנגע פראצעדור. אלעס וועט זיך לאזן זעהן.

[היימישער ליטוואק]

די אינשורענס קאמפעני גייט זיך דא דערזעהן מיט א לאוסאוט וואס זי וועט ווארשיינליך מיזן אראפשלינגן א פארלוסט פון אפאר מעלאנעס. די אינשורענס קאמפעני גייט זיך כאפן אז זי נעמט א ריזן ריסק יעדעס יאר מיטן אינשורן א מוסד וואס טראגט א ריזן לייעביליטי. זי איז בעסיקלי אפען צו צענדליגע לאוסאוטס ווי זי וועט געפינען ווערן שולדיג, ווייל זי טיט גארנישט צו מיטיגעיטן די ריסק. ממילא וועט די אינשורענס קאמפעני, און אלע אנדערע אינשורענס קאמפעניס להבא, פארלאנגן אז כדי יו. טי. עי. זאל זיין אינשורט ביי זיי וועט זי מיזן אהערשטעלן א געשריבענע מוסד פאליסי מיט פראצעדורען און טרענירונג פאר סטעף לגבי אביוז, אויפמארקאם מאכן עלטערן און סטודענטן איבער זייער רעכטן, ניצן טערעפיסטן מיט פראפעסיאנאלע טרענירונג און לייסענס, טראגן די אחריות צום סטודענט צו פראטעקטן פון אביוז און באריכטן קאמפלעינטס וכו'. וועבערמאן'ס וויקטעם קען פילייכט אויך פארלאנגן די טשעינזש אינערהאלב די מוסד אלס א תנאי צו איר סעטעלמענט.

****

אבער מיר האלטן בלויז אנהייב. אלעס וועט זיך לאזן זעהן.

זענט איר זיכער אז די אינשורענס קאמפאני איז א פרוי נישט א מאן... אפשר וועט ער אראפשלינגען א פארלוסט און ער גייט זיך כאפן אז ער נעמט א ריסק?

[יואליש]

זענט איר זיכער אז די אינשורענס קאמפאני איז א פרוי נישט א מאן... אפשר וועט ער אראפשלינגען א פארלוסט און ער גייט זיך כאפן אז ער נעמט א ריסק?

מ'רעדט דאך דא פון די בית רחל מיידל שולע. חלילה צו נעמען א מאנספערזאן אינשורענס פאר א מיידל שולע על טהרת הקודש.

[היימישער ליטוואק]

איך פארשטיי, דאס איז נאר לשיטת יו.יט. איי. אז וועברמאן האט נישט גארבייט פאר זיי.

[לייביש]

הוגה קוקט אויס מ'דארף איבער'חזר'ן די גאנצע אשכול.
פאר די וואס זענען באקאנט געווען פון די נאנט ווייסן וואסערע דרייוו זיי האבן געמאכט צו שאפן נאך וויקטים'ס אויב איז נישט געווען קיין אמת'ע זענען זיי גרייט געווען פאר פאלשע, אדער סתם צו ניצן די נאמען, למשל די דעילי ניוז האט געהאט פאר די סענטענס א ארטיקל פון נאך 6 צו 8 נישט חתונה געהאטע וויקטים'ס, ווען אין פאקט האט נחמיה נישט געהאט אזויפיל אומ'חתונה'טע פאציענטן בכלל.
דאס איז נאר א חלק פון די דרייוו וואס זיי האבן איינגערעדט די נייעס אגענטורן און די המון עם, מעגליך זיי האבן אפילו געשיקט אפאר מענטשן זיך אהערשטעלן כאילו זיי זענען די וויקטים'ס אבער ווי אויבנדערמאנט קען עס אפילו נישט זיין אמת.
איז דא טערעפיסטן וואס זאגן מ'האט זיך אפגערעדט פאר זיי פאר די פרשה?

האראוויץ איז אדער געווען א חלק פון די אנדרייער אדער האבן זיי אים אנגעדרייט..
-----

לגבי uta, אויב געדענק איך גוט האבן די פראסעקיוטערס נישט געהעריג אפגעוואנדן די טענה אז זיי האבן געשיקט צו אים מרצונם הטוב, און זיי זענען גאר די וואס האבן אויפגעברענגט די נאמען, נאכן ניצן פאר אנדערע משפחה מיטגלידער.

עניוועי ס'איז סתם איבערגעקייט אלטע טענה'רייען

[שמעקעדיג]

עס ווילט זיך פארשטיין וואס די קרויס וויל ווידעראמאל פון וועבערמאן? אז זי האט שוין מצליח געווען מיט א טריאומף צו זעהן איר שונא באקומען גארנישט ווייניגער ווי א לייף סענטענס מיט אשמוץ אריבער, וואס נאך קען זי צולייגן דערצו? נאך 200 יאר? איך וויל פארשטיין וואס איז איר ציהל.

[הוגה]

לייביש, יעצט אז דו האסט אלעס אויפגעוויזן שווארץ אויף ווייס, קליפ און קלאר, ממש כשמלה בין איך קאנווינסד.

אונטערשטע שורה, קיינער האט דא נישט אפגעענטפערט ראביי האראוויץ, ער זאגט אז ער קען נאך וויקטימס, מוזט אים נישט גלייבן אבער ער ווייסט דאך יא אז עס איז אמת וזהו.

די גרעסטע ראיה אז עס זענען דא נאך וויקטימס איז אז סאטמאר האט קיינמאל נישט אויפגענומען אן אינדיפענדענט קאמישאן אויסצופארשן די מעשיות. אויב ביסטו אזוי זיכער אין זיין אינאסענס דאן וואס האסטו מורא עס אויסצופארשן? דאס אידאך די ערשטע זאך וואס א יעדע בעל שכל וואלט געטון. מען קען דאס נישט נוצן אלץ באווייז אין א court of law, אבער אין די court of human opinion איז דאס א שטארקע פאקטאר.


.

[דעת תורה]

הוגה הוגה וואו איז דיין הגיון? לויט ווי דו קענסט די הלך ילך פון סאטמאר פארשטייסטו אז אויב סאטמאר איז ווען יא מסופק וואלט ווען חיים יצחק אינקארפארעיטעד א ליגעל קאמיטי, מיט זייערע נעמען פובליק און זיי וואלטן ארויסגעגעבן א פראפעסיאנאלע רעפארט פון זייערע געפינסן? ווילסט זיך אליין באאיינפלוסן מיט אזאנע סארט הוכחות געזונטערהייט, קוקט אויס ביי דיר אין פרק שטייט הוי דן את כל ישראל לכף חובה אפילו באופן דחוק מאוד, אבער ביטע נישט אינסאלטן אונזער אינטעליגענץ.

[הוגה]

Whoa whoa whoa!!! וואס איז דא געשעהן? איך בין דא דער וואס איז דן לכף זכות! זיי נישט מהפך קערה על פיה! מען רעדט דא נישט פון נחמי'ס שולד, מען רעדט דא פון ראביי האראוויץ, און אים פטרענטפער איך דא. יעצט לאמיר זעהן וואו דיין דין לכף זכות איז. הא?

[[NAMELESS]]

איינער וואס פארענטפערט אהרן שארף פון די פאוסט איז דן לכף זכות אדער לכף חובה?

[דעת תורה]

הוגה, א nice twist...

מען רעדט פון דן זיין לכף זכות איינעם וואס איז פארנומען דן צו זיין לכף חוב א גאנצן טאג. נישט דו ביסט דא כסדר פארנומען מיט "טאלעראנץ פאראדאקס"?

(ערנסט גערעדט, איך ווייס טאקע נישט וואס איז די הלכה לגבי דן זיין לכף זכות אין אזא סארט פאל וטען עס איז חב לאחריני, מעגליך מען דארף ביידע עקסטער אנקוקן אומשולדיג)

[הוגה]

איינער וואס פארענטפערט אהרן שארף פון די פאוסט איז דן לכף זכות אדער לכף חובה?

פארוואס פרעגסטו נישט בעסער וועגן איינער וואס איז דן היטלער לכף זכות? היטלער וועט מער ארויפברענגן עמאושענס ווי שארף.

דעת תורה, ראביי האראוויץ איז נישט קיין פראסיקיוטער אדער פלעינטיף, ער איז אן advocate פאר וויקטימס. אין אונזער קאמיוניטי האבן מיר גאר אסאך advocates פאר באשולדיגטער, און גאר ווייניג פאר וויקטימס. ווען נידערמאן, גלאנץ, רבי אהרן, רבי זלמן לייב אדער דעת תורה וואלטן גרייט געווען צו טון דער דזשאב וואלט גוט געווען, אבער היות זיי האלטן נישט דערביי מוזן מיר שטיצן (אדער עכ"פ נישט אונטער ברענגן) דער איינער וואס טוט עס יא.

[יעקעלע חכם]

לכאורה איז דאס א פארזוך צו זיין און די צענטער פון עטטענטשען נאכאמאל, עס בענקט זיך צו די די גוטע צייטן ווען מען האט געקענט רעדן צום פאויסט יעדן טאג און זיי האבן דיך נאכגעדריקט וואס די האסט זיי פארקויפט אופן פראנט פעידש.

אגב איך רעדט נישט פון מרת דייטש, ווייל וויבאלדט איך ווייס נישט אויף 1000% אז די מעשה איז נישט אמת (כאטש איך האלט אזוי) דאן גיי איך נישט רעדן אויף א פאסיבל אביוז וויקטעם.

איך רעדט פון בארי, ער האט נישט אנגעפאנגען זיין מערכה דא מיט וועבערמאן, ער שלאגט זיך שוין מיט די היימישע קאיונעטי נאך אסאך פאר ער האט זיך באגעגנט מיט זיין ווייב, און איך האלט אז ער איז דא פשוט פאר נקמה, און אטטענטשען, און דער עולם פארגעסט שוין פונעם קעיס, זוכט ער עפעס וואס קען עס צריק לייגן און די נייעס, קלאגט ער די מוסד, ווייל פון א לעגאלע סטענד פוינט גייט ער פון די מוסד לכאורה גארנישט באקומען, און פון וועבערמאן זיכער נישט ווייל עס איז נישט דא פון ווי צו נעמען.

אגב יעקב האראוויץ איז א פאלענע צודרייטער וואס האט פיינט סאטמאר מיט א וויסטע שנאה וואס האט מיט מעלאסטעישן גארנישט איינגעלייגט, איך קען דעם יעקב פערזענדליך.

[שמעקעדיג]

סאו האמיר דא א יאנקל צודריידטער VS. א יענקעלע חכם. זה לעומת זה

[ישמעאל הכהן]

בכלל וויל איך פארשטיין פארוואס א רבי, א שיינע פאר רבנים און צען טויזנט סאטמארער חסידים האבן די רעכט צו באשמוצען א אידיש מיידל און איר משפחה, מקפח זיין א איד'ס פרנסה פארן בלויזע חטא פון זיין א טאטע, טראץ דעם וואס קיינער איז נישט זיכער אויב זי איז גערעכט אדער נישט. אבער אפאר יודעלעך האבן בשום אופן נישט די רעכט צו שטיצן די אנדערע זייט ביז זיי שטעלן צען פרויען אויף די וויטניס סטענד? דאס איז א double standard!

ווער איז מקפח פרנסה? יעדער מאכט ב"ה געלט מ'האט קיינעם'ס ביזנעס נישט צוגעמאכט. איך האב גראדע אויפגעהערט עדווערטייזען דארט איך לייג עס אין די נייע טעלעפאן ביך נישט ווייל איך ווייל אז קרויס זאל פרנסה נישט האבן, איך האלט נאר א אפילו וו"מ זאל זיין שולדיג הונדערט פראצענט קומט אים נאך נישט תפיסה פאר לייף, ממילא קען איך מיט יענע משפחה'ס ביזנעס קיין שייכות נישט האבן.

[גנדי]

די שאלה איז, ביי אזא לאוסוט קען מען נאך אמאל איבערגיין די גאנצע קעיס, אדער מען נעמט אן בפשיטות די געפינסן פון די קרימינאלע זשורי,און דער אנגעקלאגטער האט נישט קיין רעכט זיך צו דעפענדן אויף די פאקטן.

אויב קען מען נאך אמאל איבערגיין די קעיס, איז עס לעולם א טובה פאר ר' נחמי', ביי א ציוויל לאוסוט - פארשטיי איך אז - זי געניסט פון ווייניגער שוץ מצד'ן געריכט, ווייל קיינער הייסט דאך איר נישט קלאגן און פארלאנגען געלט (אנדערש ווי ביי א קרימינאלע סוט וואס דאן איז די גאווערמענט די וואס קלאגט מצד זייער חיוב פון פראסעקיוטן פארברעכנס, און די וויקטים איז נישט מער ווי א רעגירונג'ס עדות) מילא וועט וועבערמאן קענען געהעריג פארלייגן זיין זייט מיט אלע זאכן וואס דער זשאזש האט נישט געלאזט אויפברענגען ביים טרייעל, און אויב וועט ער געווינען די ציוויל לאוסוט וועט דאס זיין שטארקע גראונד פאר א אפיעל צו פרואוון זיין פוינט אז ווען מען לאזט אים ווען געהעריג פארשטעלן זיין קעיס וואלט ער געווינען דעם טרייעל.

דוכט זיך אז איך האב ערגעץ געליינט אז ווב"מ'ס לויער וויל אפשטיפן די LAWSUIT ביז נאך די אפיעל. קומט אויס אז די LAWSUIT וועט נישט העלפן די אפיעל, נאר פארקערט די אפיעל וועט אפשר העלפן די LAWSUIT

בין איך גערעכט?

[גנדי]

עס ווילט זיך פארשטיין וואס די קרויס וויל ווידעראמאל פון וועבערמאן? אז זי האט שוין מצליח געווען מיט א טריאומף צו זעהן איר שונא באקומען גארנישט ווייניגער ווי א לייף סענטענס מיט אשמוץ אריבער, וואס נאך קען זי צולייגן דערצו? נאך 200 יאר? איך וויל פארשטיין וואס איז איר ציהל.

אפשר וויל איר מאן געלט כדי צוריק צו עפענען אן עסן געשעפט?

אפשר וויל איר פאטער געלט כדי צוריק אויפבויען א ביזנעס ווי ביזנעס דיירעקטארי?

אפשר וויל איר מוטער געלט כדי צוריק באקומען קאוסטומערס פאר איר ביזנעס?

אפשר וויל זי פשוט געלט פאר...

צער = וואס מען האט איר מצער געווען בגופה במשך די יארן
ריפוי = געלט פאר פסיכאלאגען זיך אויסהיילען פון די קאשמארען פון די סומאטאכע
שבת = געלט פאר די אלע צייט וואס זי האט פארלוירען געלט במשך די סומאטאכע
בושת = פאר אלט בלעטער אין קאווע שטיבעל וכו' וכו'

זי בעט נישט יעצט קיין תפיסה זי בעט פשוט געלט

לויט אונז מעג מען גיין צו ערכאות פאר ממונות ענין, אה.. יא?

[ראש הישיבה]

הוגה, א nice twist...

מען רעדט פון דן זיין לכף זכות איינעם וואס איז פארנומען דן צו זיין לכף חוב א גאנצן טאג. נישט דו ביסט דא כסדר פארנומען מיט "טאלעראנץ פאראדאקס"?

(ערנסט גערעדט, איך ווייס טאקע נישט וואס איז די הלכה לגבי דן זיין לכף זכות אין אזא סארט פאל וטען עס איז חב לאחריני, מעגליך מען דארף ביידע עקסטער אנקוקן אומשולדיג)

עס ווענדט זיך צו באין בבת אחת,אדער בזה אחר זה. אויב באין בבת אחת, דעמאלס ביידע לחוב, אויב בזה אחר זה,דארף מען יעדן באזינדער דן זיין לכף זכות!

[ראש הישיבה]

אגב יעקב האראוויץ איז א פאלענע צודרייטער וואס האט פיינט סאטמאר מיט א וויסטע שנאה וואס האט מיט מעלאסטעישן גארנישט איינגעלייגט, איך קען דעם יעקב פערזענדליך.

אלף, איך בלעם אים נישט פארן פיינט האבן סאטמאר.
בית, דו קענסט אים נישט!
ער האט נישט פיינט קיין שום איד. ער איז פשוט פארווייטאגט פון די מצב. רב יענקל הוראוויץ האט מייסד געוועהן project yes. ער האט דארט ארויס געהאלפן הינדערטער teens at risk. די בחורים/מיידלעך האבן אים פארציילט וואס מען האט מיט זיי געטוהן, און וויאזוי מען האט protected די מאלעסטאר. יעצט נאך אזויפיל יאהרן פון זיך אהנהערן, אוודאי איז געווארן עקסטרעם, אז ער נעמט זיך אהן פאר די וויקטיםס. און דו זאגסט אז דאס קומט ווייל ער האט א וויסטע שנאה פאר סאטמאר? rong