כולל יונגערלייט גייען זיך לערנען א פאך - אדמו"ר מבעלז

[היימישער ליטוואק]

איך האב יעצט גהערט פון א מקור מוסמך אז ביי א גרויסע דרשה ביי א כינוס פאר חסידי בעלז האט איינער פון די גבאים ר' יחיאל מיכל פירר איבערגעגעבןבשם בעלזער רבי אז כולל יונגעלייט זאלען אוועק געבן 2 טעג א וואך אין די נאכמיטאג שעות זיך צי לערנען א פאך. דער גבאי האט מסביר געווען אז תורה איז די חשוב'סטע און העכער אלעס אבער וויבאלד רוב יונגעלייט גייען נישט צו בלייבען ביים לערנען אויף אייביג, אן דאס אז מען לערענט פינף יאר אין כולל און מען גייט שוין ארויס נאר ממש ווען מען האט שוין נישט קיין צייט זיך צי לערנן א פאך טוט שאטען אז דער יונגערמאן זאל קיינמאל נישט זיין מסודר, א יונגערמאן האט א חיוב צו ברענגן פרנסה אין שטוב און מען זאל גיין לערנען א פאך אז עס זאל אנקימען בדרך כבוד. די יונגעלייט וואס וועלן פאלגען און אויסניצען צוויי נאכמיטאג'ס א וואך זיך צי לערנען א פאך, וועלן באקימען זייער כולל געלט פינקט ווי דער יונגערמאן וואס בלייבט א גאנצן טאג אין כולל און גייט נישט לערנען קיין פאך.


ווייסט איינער מער דערוועגן?
לייקענן דאס אפ די בעלזער חסידים?
גייען זיי דאס איינפירן אין אמעריקא און אין קאנאדע אויך?
זענען די בני תורה ובראשם מרן רב שטינמאן שליט"א מסכים?
גייען זיי עס נאכטוהן? (100% אז ניין!!)

לדעתי איז עס א דבר טוב. כאטש איך האב וואס מוסיף צו זיין אך לא עת לאריכות עכשיו.

[לעמיל]

דא האסטו די נייעס
און דא איז שוין דא א גאנצע אנאליז צו עס איז א גוטע זאך אדער עס דארף פארדאמט ווערען

[היימישער ליטוואק]

הייבט זיך אן א נייע סטייל?
איז דאס א רעפארם מבית מדרשם של בעלז?
וויאזוי גייט סאטמאר, ביידע, רעאגירן?
ווען ער זאל זיך נישט האבן פארפאטשקיט מיט יעדן וואלט ער איצט גווען א מוסטער פאר אלע. אבל...
גייט אזא סארט פלאן גנומן ווערן אין באטראכט דורך די ישראל'ישע ממשלה אלס לימודי חול, און גיבן פינאנציעלע שטיצע?

[איש עברי]

דא האסטו די נייעס
און דא איז שוין דא א גאנצע אנאליז צו עס איז א גוטע זאך אדער עס דארף פארדאמט ווערען

א עקל צו קוקן דארט אנשטאט גראטולירן דעם מנהיג אויף זיין דרייסטע און זאכליכע איינפיר איז מען דארט דן צו עס וואלט יא דער נישט געווען לרוחו פון רעבע'ן זכרוינעלברוכע, און איינער וואס רופט זיך - ווייזט אויס בלשון סגי נהור - בעל דעת שרייבט גאר אז עס איז איבריג דן צו זיין ווייל ממילא מרשעים יצא רשע!

לאמיר האפן אז אלע וועלן נאכגיין אין זיינע פוסטריט און איינמאל פאר אלעמאל טוהן עפעס אויסצולייזן די חרדיש'ע אידן אין ארץ ישראלפון זייער שוידערליכע עניות דחקות און ליידיגגייעריי

[היימישער ליטוואק]

גרעכט איש עברי. לעמיל, אז איך וואלט גוואלט גיין קיין אוי-וועלט וואלט איך אליינס גגאנגען...

[outspoken]

וואס האט סאטמאר'ע רב ז''ל בכלל געהאלטן וועגן כולל אין א''י?, אין אמעריקע האט ער געשיקט ארבייטען

[קאך_לעפל]

אונטערעסאנט. סאטמאר האט געשריגען תש''ם, אז דער חתן דינן רבי בערל זז''ג, איז א אויפגעקלעטע אפיקורס, עס האט זיך געדאכט פאר מאנכע אז עס איז גאר איבערגעטריבען, ביזדערווייל זעט כלל ישראל איין, טאג נאך טאג, אז די סאטמורים האבן אים אונטערגעשאצט, ער איז נאך פול א גרעסערע אפיקורס וואו מען האט זיך נאר געקענט פארשטעלן.

ווען עס קימט צו אפשפעטן אדער אריין ברענגען נייע זאכן בכרם ישראל סבא, איז ער דער גרויסער ריזיגער, אלעמאל דער ערשטער, און ער טיט דאס בהידור רב.

ער איז נאר א געריבן סוחר, ער האט נישט קיין חשק אז סאטמאר זאל אים כסדר פארדאמען פאר זיין השכלהשע מעשים, האט ער געמאכט די גאנצע מחילה שפיל, או... איז ער א לייצן, און בעלזא און דער אלטער היים, וואלט ער געווען די מערסט אויסגעשפיגענער באשעפעניש, יבוא בעל הכרם ויכלה את קוציו....

[ברסלבער]

סאטמאר רבי זי"ע וואלט זיכער ברוגז געווען יעצט אויף בעלז. ער האט דאך געהאלטן אז אינגעלייט האבן נישט וואס צו זוכן אין כולל, מען דארף גיין גלייך ארבעטן, און דא קומט בעלז איינפירן אז מען זאל א האלבן טאג גיין אין כולל...

אגב, יארמער רב פרעגט א חתן: גייסט אין כולל נאך די חתונה?
..יא
..א גאנצן טאג אדער א האלבע?
..א גאנצע. און אפשר אפילו פאר עטליכע טעג...

[איש עברי]

קאך לעפעלע! דו ווייסט וואס טוט זיך אפ אין די כרם פון ישראל סבא? דער זיידע רבי ישראל פרעסט זיך אין קבר איבער וואס גייט פאר אין דעם כרם, דער כרם איז פארלאזט, פוסט און פרוכטלאז, דו ביימער וואס האבן אמאל ארויסגעגעבן פיינע זאפטיגע פירות שטייען צובויגן און פוסט, און סאיז א נעבעך אנצוקוקען דעם כרם.
די כרם וואס פלעגט ארויסגעבן פיינע עהרליכע אידן וואס פלאגן זיך אויף צו ברענגען פרנסה און תלמידי חכמים וואס ארבעטען ביי די זייט צו מפרנס זיין די שטוב, האט אנגעהויבן וואקסן שנארערס, פאראזיטן אין בעסט'ן פאל, אדער גנבים און שווינדלער'ס וואס לעבן נאר אויף רעגירונג פראגראמען,
אויב ביזטו א שטיקל אוהב ישראל ווילסטו אויך אז דו אומרעאליסטישע סיסטעם פון נישט ברענגען פרנסה און אריינפאלן אין דחקות און אין עניות המעביר את האדם על דעתו ודעת קונו זאל נעמען א סוף, און יונגעלייט זאלן פרוט אנהייבן מקיים צו זיין וואס מנעמט זיך אונטער אין די כתובה.
די בעטסט דער בעל הכרם זאל קומען מכלה זיין די קוצים, דו ווייסט וואספארא שווערע דשאב דאס איז? צימערמאנס קלאר'ס אלתר משה גאלדבערגער'ס און נאך געפערליכע קוצים וואס זענען מכלה דעם כרם הלוואי זאל מען קענען אויסרייניגען דעם כרם!

[[NAMELESS]]

זייער א שיינע זאך פון בעלזער רבי. סאטמאר רבי איז דאך אינגאנצען געוועהן קעגן כולל. ווי ברסלבער זאגט שוין אזוי שיין
הלוואי זאל דאס זיין די ישועה

[נאר,,פרייליך]

הדברים עתיקין

[היימישער ליטוואק]

הדברים עתיקין

דו האלטסט אז דאס איז א הצעה מצד הונליין, און דער בעלזער רבי האט שנעל און תיכף מסכים גווען?
שווער אנצונעמען.

[שמעקעדיג]

ווען עס קימט (צו אפשפעטן אדער) אריין ברענגען נייע זאכן בכרם ישראל סבא, איז ער דער גרויסער ריזיגער, אלעמאל דער ערשטער, און ער טיט דאס בהידור רב.

פאני איז, אז סאטמאר זעהט אלץ איין 10 יאר שפעטער זיין "חכמה" און מאכט אים נאך!

לעצטנס האט מען געמאלדן ביי מוהרז"ל אז מען גייט שטעלן חבורות און יעדע חבורה וועט האבן א ראש החבורה. פון וואו קומט דאס? דאס איז שוין אזוי יארן לאנג ביי "ר' בערל'ען",
סאטמאר האט ארויסגעגעבן קאסעטעס, ווערצבערגער וכדומה, נאכן פארדאמען יארן לאנג ר' בערל'ען הלמאי ער פראדוצירט אזא מאדערנע זאך ווי טעיפס (אגב, די שענסטע חסידי'שע טעיפס איז פון בעלזא). היינט וואלט זיך סאטמאר געוואונטשן אז מען זאל הערן בעלזא טעיפס.
ר' בערל האט יארן צוריק איינגעזהן אז חינוך מיוחד איז א וויכטיגע זאך, און מען מוז אויפנעמען געלערנטע ספעציאליסטן, ווען אין סאטמאר האט מען געשריגן "ממש השכלה, היינטיגע גוי'אישע דעות" און בשעת מעשה געשמיסן אלע שוואכע קינדער אן רחמנות,
ר' בערל האט נישט פלעין געשריגן 'אינטערנעט איז אסור' א_ווי אלע אנדערע וואס שרייען ג-י-וו-א-ל-ד, נאר ער האט דאס במו עיניו זיך אוועקגעזעצט ביי א קאמפיוטער און אדורכגעטון דעם ענין, גערעדט מיט בעלי בתים און ביזנעסלייט צו הערן די מעלות און חסרונות, די עצות ווי אזוי צו קענען מקיים זיין דעם תוכו אכיל וקליפתו זרק, און נאר נאכדעם האט ער מסדר געווען זיינע תקנות. אין סאטמאר האט מען שפעטער נאכגעטון דאס זעלבע.

די ליסטע איז נאך א לאנגע. איך בין נישט קיין בעלזער, אדרבה, איך שטאם דאך פון חדר שכנגד, אבער דאס מין משוגעת צו נעמען א רבי וואס פרובירט אויפצוטון (זאל-זיין לפי דעתו העניה) און אים כסדר פארשרייען אלס אן אפיקורס אויף יעדע זאך איז נידריג און אוממענטשליך, עס מאכט נישט קיין סענס.

בין איך אלעס מסכים צו אים? אבסאלוטלי נישט. איז ער א דרייסטער מנהיג מיט צופיל גאטס? זיכער אז יא. אבער דאס טוט נישט פארמינערן זיינע מעלות פון זיין א חכם הרואה את הנולד. און נאכמער, די חסרון פון צופיל גאטס קומט אונז אלע צוניץ, טאקע דערפאר ווייל ער האט די דרייסטקייט צו אלעמאל (כלשונך) "זיין דער ערשטער צו אריינברענגען נייע זאכן בכרם ישראל סבא בהידור רב". און אנדערע טוען אים נאך!

אדרבה, פוק חזי ווער עס האט איינע פון די שענסטע חסידות'ער אויפן כדור העולם מיט די ווייניגסטע אפפאל!!

לענינינו: אשרי חלקו פאר די נייע איינפיר פאר כולל יונגעלייט. עס איז וויכטיג, און יישר כחו וחילו פארן אנהייבן א מערכה אז יונגעלייט זאלן ארבעטן אפאר טעג, אין קעגנזאץ צו אנדערע רבי'ס וואס הייסן פרעגן א שאלה צי מען מעג ארויס פון כולל און צי מען מעג דרייוון א קאר.

איך זאג נאכאמאל, איך בין נישט איינשטימיג מיט זיינע שיטות לגבי ציונות, איך בין אויפגעוואקסן אויף דעם פארקערטן דרך; אבער פון דארטן ביז זאגן אז יעדע תיקון וואס ער מאכט איז השכלה און א מעסער אין רוקן פון "דרך ישראל סבא" איז סתם נאריש און זינלאז.

סארי אויב כ'האב מיך צולאזט, איך עקספעקט אפאר באמבעס אויף צוריק ברבים און אין אישית, אבער ההכרח לא יגונה.
(נאר,,פרייליך, ביטע אטאקירן מיט רחמנות.....)

[נאר,,פרייליך]

הדברים עתיקין

דו האלטסט אז דאס איז א הצעה מצד הונליין, און דער בעלזער רבי האט שנעל און תיכף מסכים גווען?
שווער אנצונעמען.

אזוי זעה'ך נאך אפשאצער דא

http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... rum_id=771

[זלמן זאפיר]

די בעלזא זאגן אז זיי האבן פראצענטאל די ווייניגסטע נושרים
טאמיר ס'איז אמת איז עס לכאורה די שטארק חינוך סיסטעם פין בעלז צי פארדאנקן
אדער וועגן זיי האבן נישט קיין מחלוקת וואס מאכט חרוב דעם סיסטעם בשעת די מחלוקה
אדער וועגן דער ס"ם פארלייגט זיך נישט אויף זיי ער פארלייגט זיך נאר אויף חב"ד אויף סאטמאר אין סקווירא

[שמעקעדיג]

אדער וועגן דער ס"ם פארלייגט זיך נישט אויף זיי ער פארלייגט זיך נאר אויף חב"ד אויף סאטמאר אין סקווירא

[טעפל]

הדברים עתיקין

דו האלטסט אז דאס איז א הצעה מצד הונליין, און דער בעלזער רבי האט שנעל און תיכף מסכים גווען?
שווער אנצונעמען.

אזוי זעה'ך נאך אפשאצער דא

http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... rum_id=771

ביסט טאקע אזא בהמה אדער דו מאכסטעך נאר? פון די שטארקע מקורותדיגע בחדרי פורום ברענגסטו א ראיה אז בעלזא רב האט געהערט פון הונלויין אז מ'זאל שיקען ארבייטען און גלייך דערנאך געשיקט?! בעלזא רעדט מען שוין יארען פון זיך גיין לערנען א פאך, און כ'מיין אז בעלזא רב האט שוין גערעדט פון דעם שוין צעהן יאר צוריק..

[נאר,,פרייליך]

הונליין ביים מרן אין דגל התורה
http://www.bhol.co.il/article.aspx?id=63463

אצינד איז שוין איינער פארנימען אז די פארטרעטער פון עדה מיט הרב אויערבאך זענען בכעס אויף דעי שריט
וואס לכ' וועט דאס פירען צו א צוזאמארבעט פון די קנאי'ש סארט מיט די אנדערע אינערהאלב אגודת ישראל
זיסע חלומות, ליין דא א ספין,

אתמול נכנס הסיקריק אברהם פרויליך לשמואל אויערבאך בשערי חסד לדבר נגד האדמו"ר מבעלזא על כך שהורה לחסידים ללמוד מקצוע מחוץ לשעות הכולל
שמואל אויערבאך שלמרות שרוב בוגרי מעלות התורה הם אנשים עובדים וחלק גדול ממקורביו מארגנים את השירות האזרחי במקומות שונים הוא רוצה להצטייר כלפי חוץ כאיש השקפה
הוא התבטא בחריפות נגד האדמו"ר מבעלזא, "הוא תמיד היה וילדר חיה ועשה מה שהוא רוצה, הוא הורס את היהדות החרדית, הוא הכניס את השומרים שעושים שירות אזרחי בתוך החסידים שלו"
פרויליך ביקש שיכתוב מכתב נגד האדמו"ר מבעלזא, אמר שמואל אויערבאך "אני לא יכול לעשות את זה, הם כיבדו אותי בחתונה האחרונה ושרו לי ימים אני לא יכול לפגוע בהם, אבל אדרבא אתם צריכים להילחם ולעשות פשקוילים וכתבי פלסתר בכל ירושלים נגדו".
שמואל אויערבאך גם נדב לפרויליך 2000$ למען המערכה
יצויין כי הצביעות של פרויליך עוברת כל גבול, הוא לחם נגד מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל, וכיסה את כל רחובות ירושלים בכתבי פלסתר נגדו בפרשיית הקברים בגבעת זאב ובפרשיות אחרות, גם בכל התקופה שמרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל הנהיג את דגל התורה יחד עם מרן הגראי"ל שטיינמן שליט"א לחם פרויליך נגדם ויצא בכתבי פלסתר נגד הנהגתם והיה בקשרים טובים עם נתי גרוסמן כדי לפגוע בהם כשהמייעץ היה נתי גרוסמן שהעיז פניו גם לפגוע במרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל כשהגיע ההכרעה של חוק טל.

[נאר,,פרייליך]

איינער וואס ליינט אביסעל די הייליגע שיחה צווישען הונליין מיטן מרן זעהט אביסעל על מה אדני היציאה ל'שטודירען הוטבעו עס האט שטארקע מסמרות פון די ראשי השלטון

טעפל ביטע זיי מסביר וואס דא גייט פאר.

[טעפל]

ברענג נאך אפאר גוטע מקורות כדוגמת שאוהלזון..

[איש עברי]

די יושבי חושך וצלמוות די וואס ביי וועם "חדש אסור מן התורה" איז וויכטגער ווי י"ג עיקרים ג' חמורות און עשרת הדברות, די האבן זייער מורא פון די בעלזער רב און וועלן מיט אלע כוחות פרובירן אים צו אפמאלען אלס משכיל, ווייל ער איז א הוכחה אז מען קען אדורכפירן וויכטיגע רעפארמירונגען, אויפטוהן און מחדש זיין, און דאך בלייבן אינגאנצן עהרליך און אנהאלטן די גאנצע חסידישע טראדיציע מיט'ן גאנצן קנאק, און דאס איז שומט די קרקע פון די פאסיווע מנהיגים וואס טוען גארנישט ערנסט צו פאררעכטן פראבלעמען און גלייזן מיט די אויגן און זאגן "חדש אסור מן התורה"
דעריבער מיין איך אז מ'זאל נישט נוצען די ווארט "שטודירן" ווייל די היציגע מוחות אסאציאטירן דאס גלייך מיט מלחמות חרמות און אזוי ווייטער, בסך הכל רעדט זיך דא פון א נאבעלע איינפיהר אז די יונגעלייט וואס לערנען א פאך זאלן קענען בלייבן אין כולל במשך די צייט וואס זיי לערנען דאס,

[יאיר]

למעשה דוכט זיך מיר אז ביי די סאטמארע פאכלאזע אידן איז דא פיל מער געלט ווי אין בעלז.

[איך אויך]

אמת ,ווייל דארט האט מען מקדש געווען ערך הכסף (סיי ביי זיך ,סיי מיטן טיילן צדקה ,און סיי מיטן האלטן אנדערע חסידות אין שפאן מיטן סטראשן מען וועט אפהאקן די קראן) און אויך אנערקענט די גבירים מיט זיי געבן פאוער.

בעלזא איז אייביג געווען א באנדע שנארערס און וועט אייביג זיין ,א גביר האט נישט קיין שום ווארט מער ווי א ארימאן.