רויטע וואנצעס האט געשריבן:פון ווי נעמסט זיך די שרעקליכע רעבישע עצבות? ס'שפארט ארויס פון יעדע בילד, און פון יעדע שטערן שטריך זייערע. איך זעה כמעט קיינמאל נישט ווי איינער פון די חברה זאל געבן א שמייכעל. כ'מיין א קעדי, א שיינע הויז, טויזענטער חסידים און אפילו נישט א כזית שמייכעל?
די תפארת שלמה זאגט "ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם" די משפטים די שווערע דינין, די מיטמאכנישן פון צדיקים, זענען"שולחן ערוך ומוכן לאכול" דאס איז זיי דארפן נעבעך פירן טיש פאר טויזנטער חסידים, די גרויסע כבוד איז א צער פאר צדיקים,
באניצער וועלכע וואלטן געלייקטדער (פינטעל) אידפאר די הודעה אויב ס'וואלט געשריבן געווארן דורך א צווייטן (93 בסך הכל):
אי • אפשר • לפורטם • כי • רבים • הם
ראנג: 99.9%
איינער קען מיר מסביר זיין פשט אין דעם מאדנע פרייזן פון עמעזאן וואס מען טרעפט אפט אן, לדוגמא איינס אין וואס כ'האב מיך יעצט אנגעשטויסן: Hardcover from $25.00 18 Used from $25.00 19 New from $30.39 2 Collectible from $75.00
רויטע וואנצעס האט געשריבן:פון ווי נעמסט זיך די שרעקליכע רעבישע עצבות? ס'שפארט ארויס פון יעדע בילד, און פון יעדע שטערן שטריך זייערע. איך זעה כמעט קיינמאל נישט ווי איינער פון די חברה זאל געבן א שמייכעל. כ'מיין א קעדי, א שיינע הויז, טויזענטער חסידים און אפילו נישט א כזית שמייכעל?
פאריגע וואך בין איך (משום סיבה ) געווען ביי די באבוב'ער חתונה, האביך זוכה געווען צו הערן במו אזניי ווי דער רב זאל לעבן איז מעיד אויף זיך אז פאר ער איז אריינגעקומען צו די חתונה האט ער זיך געדארפט אנגארטלען מיט שמחה מרוב צרות ישראל...
וואס איך פארשטיי נישט איז עפעס אנדערש, פארוואס ווערן זיי פון אלעם גראב, מן הקצה אל הקצה? דער איז גראב פון אמן יהש”ר, דער פון צרות ישראל, וואלט נישט איינער געדארפט דאר ווערן פון שמחה של מצוה למשל?...
אמר ונבנתה: אל עבר החלון נשקפתי ונתתי אל לבי כי שבת האדם ממנו, חומר וגשם – ורוח אין, בחנתיו, והנה הוא תולדת מקריו – כאשר ילך המקרה כך יתעצב לבו ודמותו, לרגעים אבחננו, כאשר יאמר החכם כי אין הוויית רגע מול רגע נוצרת כי אם בהתחדש מקריו, ואל מי יקר המקרה?
איך ווייס נישט צו מ'מעיג דערציילן פאר אזא ערליכן איד וועגן אן אפיקורס?. אן אפגעפארענער, געוועזענער ישיבה בחור. ה"ה דער גרויסער שרייבער חיים גראדע. ווען ער וויל נאכמאכן וויאזוי די אידן אין ווילנא האבן גערעדט נוצט ער אזעלכע לשונות. "מע" האט געזאגט "מע" איז געגאנגען.
רויטע וואנצעס האט געשריבן:פון ווי נעמסט זיך די שרעקליכע רעבישע עצבות? ס'שפארט ארויס פון יעדע בילד, און פון יעדע שטערן שטריך זייערע. איך זעה כמעט קיינמאל נישט ווי איינער פון די חברה זאל געבן א שמייכעל. כ'מיין א קעדי, א שיינע הויז, טויזענטער חסידים און אפילו נישט א כזית שמייכעל?
פאריגע וואך בין איך (משום סיבה ) געווען ביי די באבוב'ער חתונה, האביך זוכה געווען צו הערן במו אזניי ווי דער רב זאל לעבן איז מעיד אויף זיך אז פאר ער איז אריינגעקומען צו די חתונה האט ער זיך געדארפט אנגארטלען מיט שמחה מרוב צרות ישראל...
וואס איך פארשטיי נישט איז עפעס אנדערש, פארוואס ווערן זיי פון אלעם גראב, מן הקצה אל הקצה? דער איז גראב פון אמן יהש”ר, דער פון צרות ישראל, וואלט נישט איינער געדארפט דאר ווערן פון שמחה של מצוה למשל?...
זייער פשוט, בשורה טובה תדשן עצם, ס'מאכט בכלל נישט דאר..
געדרוקט איז עס געווען. לכאורה באופן מעשי וואטסעפ להתפאר.
ומי קרי לחינוך השלמה, והא תניא אי זה חינוך היה רגיל לאכול בשתי שעות מאכילין אותו לשלש בשלש מאכילין אותו בארבע? אמר רבא בר עולא תרי חנוכי הוו: (יומא פ"ב ע"א)