קרני צבי האט געשריבן:חזקיהו המלך האט געשריבן:אין אנדערע נייעס האב איך געהערט אז איינער פין זייערע מעמבער'ס האט עפעס ג'גנבעט, אלץ שטראף האט מען עים געצווינגען צי גט'ן זיין ווייב אין נאכדען האבען זיי אים ארויס געווארפען פין די "קהילה", זיין ווייב גייט גיין צי א צווייטע "קהילה מעמבער" ......
געצווינגען א גט? וואס איז מכח גט מעושה?
דאס איז דאך אסאך הארבער פון גניבה!
איום ונורא!
וואלט איך געגלייבט אלעס וואס מ'זאגט וואלט איך געבליבן אן הערנער...
איך האב מברר געווען אז די מעשה איז כלל נישט געווען אזוי ווי דו לייגסט דאס אראפף. גניבה איז געווען לחוד (דאכט זיך מיר ס'געווען נאר א חשד) און די גט לחוד וועגן שלום בית ענינים, און לפי מיטב ידיעתי האט מען אים בכלל נישט ארויסגעווארפן ער ארבעט פשוט פאר זיין פרנסה און באלאנגט צו די קהילה. נעקסט טיים זיי מברר זאכן פאר דו שרייבסט עורבא פרח.
וואס איז די "אסמכתא" פאר איש עברי אז איך בין אן איזראלי בעל תשובה?
און טאמער יא, איז איש עברי אן אמעריקאנער בעל עבירה? און וועגן דעם איז זיין אוסלייג אין אידיש "מצויין"...?
ווי איז דיין שכל צו זיין א מודה במקצת, זיי ליבערשט א כופר הכל, שוין, איז יא געוועהן א מעשה מיט א גט און א גניבה, די שאלה איז נאר אויב ס'איז פארבינדען אדער נישט, צו פארוואס נישט?
איי גט מעושה? צו שרייבט מען דאך אונטער לכתחלה אז אלעס איז לפי דעתו ורצונו פין אדמו"ר שליט"א און ממילא איז דאך אינגאנצען נישט דא קיין דעת פאר די מענטש זאל זאגען יא אדער ניין.