זאכן וואס כ'וויל וויסן

[ונבנתה העיר]

איך קלער אויך אז מען מוז עס זעהן.

מצד שני, אז לערנענ'דיג גמ' וועל איך הערן אז ראובן האט געבארגט געלט פאר שמעון, קען עס אפשר יא דורכגיין אהן זעהן.

אולי איז די סיבה פון זיך פארשטעלן כדי מען זאל קענען ארויסנעמען דערפון די מצב און איהרע מעגליכקייטן, למשל אז מען הערט אז פלוני האט זיך אויסגעגליטשט, פרעגט דער מוח, נו, ועכשיו? אבער אז מען זעהט עס שפינט דער מוח אלע מעגליכקייטן וואס דא גייט פאר, אה, דא זעה איך דעם גוטן זעץ, און דאס עפענט די מעגליכקייט אז ער האט געגעבן א געשריי און אפשר איז געווארן אן אנגעלויפעכץ...

קען אפשר זיין אז עס זענען דא גאר באקאנטע סינעריאו'ס וואס דער מוח האט שוין געקאטעלאג'ט איהר אינפארמאציע און השלכות ווי אין א זיפ פייל [אויך ווייל זענען זיי נישט די פרט צו וואס מען וויל צוקומען], און אז איך הער אז ראובן האט געבארגט געלט דארף איך עס נישט זעהן ווייל דער מוח טראגט מיר גלייך צום צווייטן סטעפ און שטעלט מיר פאר אלע סינעריאו'ס וואס קען יעצט געשעהן, ער לייקענט, ער צאהלט נישט וכו' וכו'.

מסופקני, איך קען אליין נישט דערגיין צו איך משל מיר אויס ווי ראובן בארגט פאר שמעון.

[נולד מאוחר]

שמעקדיג, סדא חבירים דא וואס האלטן אז דאס וואס די ריפסט די אמת וועלט איז אויך נאר א דמיון, איז דאך פשט אז זיי קענכן פארקלאפן די בוך און אריבער גיין צים צווייטען דמיון.

[געפילטע פיש]

אז איך הער אז ראובן האט געבארגט געלט דארף איך עס נישט זעהן ווייל דער מוח טראגט מיר גלייך צום צווייטן סטעפ און שטעלט מיר פאר אלע סינעריאו'ס וואס קען יעצט געשעהן, ער לייקענט, ער צאהלט נישט וכו' וכו'.

מסופקני, איך קען אליין נישט דערגיין צו איך משל מיר אויס ווי ראובן בארגט פאר שמעון.

פארשטייט זיך אז נישט אלעמאל קומט אריין די visualization, ווען ראובן בארגט פון שמעון, אדער ווען איך ליין אויב די סקווער רוט פון צוויי איז ראציאנאל, טראכט איך נישט פון צוויי עפלעך, אבער ווען מ'לערנט פשט העני את ידו לפנים וויזואלייזטו נישט א טיר מיט א עני? אדער ווען דו ליינסט די מעשה פון גאלדילאקס טראכסטו נישט פון א הויז מיט הארטע און ווייכע בעטן?

[געלט]

קען מיר אפשר איינער געבען נאך וועב זייטלעך אזויווי
(1) אידישע וועלט
(2) פאליש
ישר כח למפרע

[גיבור]

קען מיר אפשר איינער געבען נאך וועב זייטלעך אזויווי
(1) אידישע וועלט
(2) פאליש
ישר כח למפרע

קאווע שטיבל

[אפטעמיסט]

‫איך וויל וויסן:
וואס איז דער פרוכט וועלכע מען ניצט אלס איינער פון די ד' מינים?

[יואב]

‫איך וויל וויסן:
וואס איז דער פרוכט וועלכע מען ניצט אלס איינער פון די ד' מינים?

ס'טייטש מ'קעמיר ערווארטן א נייעם ניק אין שטיבל. קומענדיגער ניק איז אפטעמיסט, האט גארנישט מיטן פינטל איד. גוט צו וויסן.

[diff]

Banana

[יין שרף]

Banana

דו קלויזעבורגער איינער...

[יואב]

וואסי פשט רביים זענען באוואפענט מיט שטעקנעס. צו וואס דארפן זיי דאס? צו העלפן גיין? פארוואס ביי דורכשניטליכע מענטשן ברויך מען נארמאל זיין א זיידע דערפאר. פאר שיינקייט? פארוואס איז א שטעקן שיין, און אפילו אז יא, פארוואס דווקא ביים שטעקן, מאכן זיי באמיאונגן זייער שיינקייט זאל ארויסשטארצן? אפשר בבחינת "שרביט הזהב", אויסצושטרעקן פאר איינעם צו געבן רשות הדיבור, איז עס טאקע אזוי?

[שטילע אינגערמאן]

זיי ארבעטן אסאך שווערע ווי אונז אלע עמך אידן, ממילא האבן זיי נישט קיין כח זיך אונטער צו האלטען,
איי אונז שטיין שוין אויף 6, אין אפיס יעדן טאג 9 ביז 6, ביים אהיים קומען העלפט מען ארויס אין שטוב, דערנאך גיין לערנען וגו', משא''כ זיי אויס געפאפענע ליידיגגייערס וואס פארן אויף וועקאציע אפאר מאל א יאר, האבן נאך נישט געארבעט שווער זיינט זיי זענען ארויס פון מאמע'ס געדערן? תיקו

[יואב]

זיי ארבעטן אסאך שווערע ווי אונז אלע עמך אידן, ממילא האבן זיי נישט קיין כח זיך אונטער צו האלטען,
איי אונז זענען שטייין שוין אויף 6, אין אפיס יעדן טאג 9 ביז 6, ביים אהיים קומען העלפט מען ארויס אין שטוב, דערנאך גיין לערנען וגו', משא''כ זיי אויס געפאפענע ליידיגגייערס וואס פארן אויף וועקאציע אפאר מאל א יאר, האבן נאך נישט געארבעט שווער זיינט זיי זענען ארויס פון מאמע'ס געדערן? תיקו

דאן איז דאס נישט תיקו, נאר תיובתא.
ווער האט א בעסערער תירוץ?

[איש עברי]

איך מיין אז במקור איז עס געמאכט ארויסצושטעקן ווען מ'ווארט פאר א היטש, אזוי האב איך געזעהן צדיקים מדורות הקודמים זיך פירן, מיט די צייט איז נשתכח געווארן די עיקר

[אפטעמיסט]

ווען וועסט מיר מסביר זיין פארוואס זיי ברויכן א אויפגעבלאזענע דיקע פעלץ, און ערקלערן פארוואס זיי דארפן א דרייווער; ווען וועסט מיר געבן צו פארשטיין די עמקות פון מרבה מחלוקת זיין בישראל, און מיר זאגן פארוואס זיי ווארפן א. ג. שיריים-- וועט מען זיך זעצן דן זיין די עמקות פון זייער מנהג השטעקען.

[מאטי]

וואסי פשט רביים זענען באוואפענט מיט שטעקנעס. צו וואס דארפן זיי דאס? צו העלפן גיין? פארוואס ביי דורכשניטליכע מענטשן ברויך מען נארמאל זיין א זיידע דערפאר. פאר שיינקייט? פארוואס איז א שטעקן שיין, און אפילו אז יא, פארוואס דווקא ביים שטעקן, מאכן זיי באמיאונגן זייער שיינקייט זאל ארויסשטארצן? אפשר בבחינת "שרביט הזהב", אויסצושטרעקן פאר איינעם צו געבן רשות הדיבור, איז עס טאקע אזוי?

http://tora.us.fm/tnk1/mlbim/milot/mkl_mte_mijent.htm

[פישלע העררינג]

וואסי פשט רביים זענען באוואפענט מיט שטעקנעס. צו וואס דארפן זיי דאס? צו העלפן גיין? פארוואס ביי דורכשניטליכע מענטשן ברויך מען נארמאל זיין א זיידע דערפאר. פאר שיינקייט? פארוואס איז א שטעקן שיין, און אפילו אז יא, פארוואס דווקא ביים שטעקן, מאכן זיי באמיאונגן זייער שיינקייט זאל ארויסשטארצן? אפשר בבחינת "שרביט הזהב", אויסצושטרעקן פאר איינעם צו געבן רשות הדיבור, איז עס טאקע אזוי?

א מנהיג דארף פאָרשטעלן מנהיגות. מטה משה. מטה אהרן. כי במקלי עברתי. אונז ווילן8 נישט א מנהיג וואס איז שייף עייל שייף נפיק. מיר ווילן עס זאל זיין אנמערקבאר אויף איהם אז ער איז א מנהיג. ווייל דאס איז די טייטשט פון א מנהיג. עס זעהט זיך אן אז ער פירט.

דאס איז פארשטייט זיך נאר געזאגט פאר די גרעסערע רביים וואס זענען באמת מנהיגים. כדוגמת רביי סאטמאר, גור'ער רבי, בעלזא רבי, באבוב, פאפא וכו'.

[סאו וואט]

וואסי פשט רביים זענען באוואפענט מיט שטעקנעס. צו וואס דארפן זיי דאס? צו העלפן גיין? פארוואס ביי דורכשניטליכע מענטשן ברויך מען נארמאל זיין א זיידע דערפאר. פאר שיינקייט? פארוואס איז א שטעקן שיין, און אפילו אז יא, פארוואס דווקא ביים שטעקן, מאכן זיי באמיאונגן זייער שיינקייט זאל ארויסשטארצן? אפשר בבחינת "שרביט הזהב", אויסצושטרעקן פאר איינעם צו געבן רשות הדיבור, איז עס טאקע אזוי?

ס'דא רעביס וואס זענען חולה אויפ'ן פיס דערפאר גייען זיי מיט שטעקענעס, אבער רוב רעביס זענען קראנק און קאפ און דערפאר גייען זיי מיט שטעקענעס...

אכב איין שטיקעלע מעשה פון ספר נהרי א"ש תורות ותולדות הגאון הגדול רבי שמעון זעליכוב'ער זצ"ל:
פעם אמר לו איש, להרעבי'ס יש להם הרבה ממון, כי כולם גונבים ולוקחים מכל אשר בא תחת ידם. נענה לו הגאון הנ"ל ואמר: מיר קענסטו נישט חושד זיין און דעם, ווייל איך האב נישט א שטעקן, אזוי ווי דו אנדערע.
העומדים והנוכחים לא יכלו לרדת לתוך עומק הדברים, כולם הסתכלו על רבינו בתמיה, וברצונם להביא פתרון דבריו המפליאים.

וכאשר הרגיש הגאון הנ"ל כי לא תפסו דבריו, אמר: אמרו חז"ל (נדרים כ"ה ע"א) בלוה שהוטמין הממון במקלו, ונתן להמלוה, וא"כ שבע שכבר חזר את חובו, ובאמת כן הוא כיון דבעת השבועה היה המלוה אוחז בהמקל שבתוכה היה הכסף... נראה מזה כי הגנבים מטמינים את ממונם במקלם, ולפי שיטתך דבאמת "רבי" אני, אבל לא גנב, והראיה, שאין לי מקל.
ודפח"ח.

אפשר איז דעס אן אנדערע טעם פארוואס זיי גייען מיט שטעקענעס, ווייל זיי זענען א באנדא פאלנע גנבים....

[שטילע אינגערמאן]

וואס איז פשט אז ווען די וועטער מבינים זאגן אז ס'גייט זיין א שניי, שטייט שוין די מעכדיגע שומרים טראק אויף 52 אין 13?

אפשר ווייס איך נישט וואס שומרים טוט אלץ, וויפיהל איך ווייס האט שומרים גארנישט מיט קיין שניי,

שנית כל לאמער זאגן זיי האלטן זיך גוט מוט די שניי, שוין ארלעדיגט, וואס איז דער משוגעת אפזיצן דארט א וואך נאכן שניי?

די פארקינג איז גענוג געדרענגט ווען מ'קומט דאווונען אין שומר שבת אדער איבער בייסן אין די גלילות, סארא משוגעת איז דאס צו נעמען דריי ספאטסאלץ ווין ס'גייט אדער 'האט געשנייט? נאכדערצו היי יאר ווען ס'האלע אין איין שניי'ן זיצען זיי דארט אפאר וואכן,

עמ איי מיסינג סאמטינג?

[רויטע וואנצעס]

שומרים איז גרייט על כל שניי באל שלא תבא. כאפן די שקצים וואס ווארפן שניי באל'ס אויף אידישע באסעס.

[שטילע אינגערמאן]

שומרים איז גרייט על כל שניי באל שלא תבא. כאפן די שקצים וואס ווארפן שניי באל'ס אויף אידישע באסעס.

וועגען דעים איז די טראק געפארקט פאר אפאר וואכן אויף 52 אין 13? הייסט דאס איז די פלאץ ווי די גוים באווארפן די מענטשהייט? פששש נאך א מזל די זאגסט מיר, מער גיי איך נישט אהין.
אבער וואס האט די טראק מיט כאפן די גוים? מ'לויפט זיי נאך מיטן טראק? כ'מיין א קאר וואלט געווען בעסער.
העי,[tag]berlbalaguleh[/tag] האט מען דיין באס שוין טאקע באווארפן אויף דער קארנער?

[רויטע וואנצעס]

איך בין א שלעכטע בדחן, די עולם כאפט נישט די דזשאק.

[קאווע טרינקער]

ווי א נער קום איך כסדר צוריק צו דעם אשכול צו פרעגן מיינע שאלות און קשיות, כאטש נישט אלעמאל ווערן זיי גע'ענטפערט.
מיין היינטיגע שאלה איז אזוי:
חבר בד"ץ עדה החרדית אין וויליאמסבורג שבירושלים הרב אולמאן, זיין שריפט און זיין געשטעל מאכט א רושם פון אן ערענסטע תלמיד חכם, איך וואלט געקענט באשטיין צו וויסן, וואסי פשט אז יעדעס מאל ער חתמ'ט, הסכמות מחאות אדער פיוס בריוו פארן ראב"ד, וועט איר באמערקען אז ער שרייבט אריין אין די לעצטע "ן" א געוויסע קאוד, א נומער אדער אות, ביי יעדע חתימה זעהט אויס דער קאוד אנדערשט.
ווייסט איינער א הסבר?

[ברסלבער]

איינער זאגט אז דאס זענען נומערן וואס גייען אויפן סדר, מיטן ציהל אז מען זאל נישט מזייף זיין זיין חתימה.