דברי מוסר מבדחן לשמעקעדיג:
לערין דיר אויס צו הערן א צווייטענס מיינוג, אז נישט וועסט מין הסתם אויסזען ווי קינות גירושין און א צייט פון יעצט, די יסוד פון שלום בית איז צו קענענן אויסהערן וואס א צווייטער זאגט, מען מוז נישט אלץ אגריען מיט יענעם אבער אויסהערן דארף מען.
קינות גירושין האט געשריבן:וועלקאם הרב שמענדריג, מאין באת ולן אתה הולך?
איך שמעק אריין פון צייט צו צייט. כְּגֵר בָּאָרֶץ וּכְאֹרֵחַ נָטָה לָלוּן כ'האב געוואלדיג הנאה פון דעם מקום תורה ומדע. מי יתן, הלוואי ווען איך האב מער צייט to participate
מרנצז"פ, דו מאכסט מיר דא אן ערנסטע דילעמע, to like or not to like, שוין, ווייסטו וואס, איך מאך א גורל, איני מיני מייני מו.. like. ווי איז דער מאטי וואס זאגט אזוי פאר, פארוואס האב איך עס נישט געזעהן?
א פלא אז איך האב בכלל נישט געזעהן די תגובות וועגן מיר דארט עד היום. איך האב טאקע טויזנט לייקס? כ'האב בכלל נישט באמערקט, וועל איך שוין זעהן צו איך קען אויסטראכטען עפעס א דבר חכמה צו שרייבען דארט, און מחליט זיין צו איך זאל פראווען מאטי ראנג אדער נישט וכו'.
טאקע דאס האב איך געמיינט, דו מאכסט נאר שטארקער מיין פוינט, דאס האב איך פאראויסגעזאגט אז דו גייסט בכלל נישט באמערקן (אדער שפילן כאילו דו באמערקסט נישט) די תגובות, און אפילו נישט די לייקס......טיפיקעל לעיקוואד!!!!!! כ׳מיין איך ווער א פסייקיק.....
My enemy showed me an Olive Branch, upon closer observation it turned out to be covered in Fig Leaves
דאס וואס דער רמבם האט אין געוויסע אופנים געטייטש א מחזה שלא כדרך הטבע ענדערש ווי א מעשה בפועל שלא כדרך הטבע, איז געווען מחמת א שיטה וואס ער האט געהאט אויס געבויעט בנוגע צו די מראות הנבואה, און נישט מטעם מודנע.
דו קריגסט זיך אויפ'ן רמב"ם? דער רמב"ם שרייבט בפירוש אז ער האלט אזוי מטעם מאדנע!
צו די חשוב'ע רעדאקציעס פון אידישע אויסגאבעס: אדם אוסר את שלו, עס איז נישט ערלויבט זיך צו באנוצן מיט מיינע ארטיקלען אן קיין בפירושער ערלויבעניש. איר קענט אייך מיט מיר פארבינדן אין אישי. א דאנק פון פאראויס.
דער בלאט באשרייבט די מעשה אין זייער הערליכע פסח ביילאגע. לויט זיי האט די קינד געקענט נאכזאגן ד''ת פון הרה''ק מסאטמאר זי''ע, אבער נישט פון הרב קוק. זיי האבן אויך נישט געקענט לייגן א האנט אויף די אנגעבליכע בריוו פון פאפא רב.
лпم iοوԴ האט געשריבן:דער בלאט באשרייבט די מעשה אין זייער הערליכע פסח ביילאגע. לויט זיי האט די קינד געקענט נאכזאגן ד''ת פון הרה''ק מסאטמאר זי''ע, אבער נישט פון הרב קוק. זיי האבן אויך נישט געקענט לייגן א האנט אויף די אנגעבליכע בריוו פון פאפא רב.
ס'האט קיינער נישט קיין הווה אמינא אז דער בלאט וועט ברענגן דברי תורה וואס דער יונגל האט נאכגעזאגט פון הרב קוק. ווען דער מזרחי צייטונג 'עט ברענגען אזא מעשה איבער אזא וואונדערליך יונגל, 'עט ער ברענגען די דברי תורה פון הרב קוק. (אפילו זיינע שלוש סעודות תורה'ס(...
лпم iοوԴ האט געשריבן:דער בלאט באשרייבט די מעשה אין זייער הערליכע פסח ביילאגע. לויט זיי האט די קינד געקענט נאכזאגן ד''ת פון הרה''ק מסאטמאר זי''ע, אבער נישט פון הרב קוק. זיי האבן אויך נישט געקענט לייגן א האנט אויף די אנגעבליכע בריוו פון פאפא רב.
איך נעם נישט קיין שטעלונג צו די מעשה איז אמת למחצה לשליש ולרביע אדער אינגאנצן נישט, ווייל איך ווייס פשוט נישט. אבער די אלע וואס גלייבן מיט אזא תמימות וויל איך פרעגן אויב איינער פארציילט א מעשה אז בעלזער רב ז"ל האט פארגעסן צו מאכן א ברכה פאר'ן עסן, וועסטי עס אויך גלייבן אדער וועט מען עס פארענטפערן בכל מיני תירוצים אז ח"ו בעלזער רב זאל נישט האבן געמאכט א טעות? ווען מ'רעדט פון א מלאך האט מען אבער נישט קיין פראבלעם צו זאגן אז ער האט פארגעסן צו געבן דעם שנעלקע אין נאז
