המלוכה והממשלה האט געשריבן:[tag]נושא ונותן[/tag], די סיבה פארוואס די האסט ליב דיינע קינדער (אויב די האסט זיי ליב) איז ווייל די האסט א מקור אין א פסוק אדער גמרא אז מ'דארף ליב האבן קינדער?
כוכב האט געשריבן:נישט געוואוסט אז אוטספאקן איז ארי לייב גלאנץ.
galitzyana האט געשריבן:Cool it fireman are paid employee's with hefty pensions
מאראליש ביסטו גערעכט. אבער חז"ל האבו איז געזאגט אז א בר דעת א בעל הבית איז היפך דעת תורה
outspoken האט געשריבן:מ'קען אפשר בעטען(at least די זלונים) מ'זאל זיך איינהאלטען, ער איז טאקע אריין במקום סכנה, אבער נישט ווען די משפחה טרויערט...
ערענסט גערעדט, אני הקטן בין נעכטען ארומגעגענגן אין בראדיע און געטראפען אן אפענער סטאר, געקויפט בלימען און עס אריבער געטראגן מיט מיינע קינדער קיין הופער, א טשיף האט זיך זייער באדאנקט.
איך אויך האט געשריבן:כוכב האט געשריבן:נישט געוואוסט אז אוטספאקן איז ארי לייב גלאנץ.
דער אנדערער זעהט נישט אויס ווי זיין זוהן.
נושא ונותן האט געשריבן:בר דעת האט געשריבן:
טפשות.
\אבער יא א איד לויפט צום ספרים שאנק אויף יעדער זאך א איד הרגשים באלאנגען נישט צי אים! מען דארף פילען וואס דער תורה הייסט פילען אין אויב האט ער עובר געווען אויף די שבע מצוות איז די הלכה אז באבוד רשעים רינה. אפשר נישט מענטשליך אבער תורה'דיג ( דער תורה האט קיינמאל נישט פראבירט זיך ארויס ווייזען מענטשלעך )
יאיר האט געשריבן:אינטערעסאנט טאקע אז דער רמב"ם און דער שולחן ערוך האבן משמיט געווען די קריטיש וויכטיגע מצות עשה דאורייתא פון באבוד רשעים רינה. דאס איז נישט דאס ערשטע מאל וואס דער רמב"ם לאזט אויס יסודות הדת פון זיין ספר הי"ד, ווי למשל די שלש שבועות.
זיין די פסוק "באבוד רשעים רנה"...
נושא ונותן האט געשריבן:smartinof האט געשריבן:אוי, ס'הייבט זיך אן נאכאמאל, איך פרעג מהיכי תיתי אז ער יא און ער נישט
וועגן א נישט איד האב איך געברענגט דער רמבם, אין וועגן א איד איז דאך א בפירושער משנה אין חלק, כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא חוץ די פאר וואס ווערן דארט אויסגערעכענט
berlbalaguleh האט געשריבן:יאיר האט געשריבן:אינטערעסאנט טאקע אז דער רמב"ם און דער שולחן ערוך האבן משמיט געווען די קריטיש וויכטיגע מצות עשה דאורייתא פון באבוד רשעים רינה. דאס איז נישט דאס ערשטע מאל וואס דער רמב"ם לאזט אויס יסודות הדת פון זיין ספר הי"ד, ווי למשל די שלש שבועות.
יאיר: די רמב"ם ווייס איך נישט. אבער דער שו"ע יורה דעה הלכות אבילות זאגט קלאר אז ביי איינער וואס איז א אפענע רשע (איך אפליי דאס נישט צו קיין שום סיטואציע, שעומדת על הפרק.) איז נישט נאר וואס מ'דארף נישט טרויערן אויף איהם. נאר מ'דארף זיך אנטון בגדי יו"ט און מאכן א סעודה כדי מקיים צו
די האסט א הו"א אז דעם פסוק קען זיך בכלל לערנען כפשוטו, עס האט עפעס א מליצה'דיגער אינהאלט, וואס מען דארף אסאך טראכטען און דעם, אבער וואס עס איז ברור, אז איינער וואס האט נישט קיין אמת'דיגער ווייטאג ווען ער זעהט אז א ייד איז עובר אדער נישט מקיים קיין מצווה, מילא איינער וואס ער וייטאגט מיט כביכול, און מיט זיין עיני השכל זעהט ער וואס פאר א חרבנות, פארשטייט זיך מיסטישע און ספירוטאלע, עס קומען ארויס פון אים אולי ואולי דער פסוק לערנט זיך כפשוטו, אבער פאר שוכני בתי חומר ממש, עס אינטרעסירט ניישט באמת וואס ביי יענעמס רוחניות טוט זיך, עס איז אלס נאר להגדיל כבוד הסיטעם, אבער אמת'דיג שפירען צער כביכול ווען יידן זענען עובר אויף זיינע ווערטער וכו', איז נישט פארהאנען, נאר ווען עס קומט צום חיוב פון רינת אבוד רשעים זענען זיי גאנצע מחותנים, די רינת אבוד רשעים איז שוין ביים ענדע, וואס האסטו געשפירט ביז יענער מצב, סהאט דיר אינטרעסירט א הויקער, סאו וואס האקסטו
נושא ונותן האט געשריבן:בר דעת האט געשריבן:
טפשות.
קען זיין אז עס איז טפשות אבער דאס איז די תורה'דיגע השקפה.
בנוגע לויפען צום ספרים שאנק וואס דער מלוכה וממשלה שרייט וויל איך נאך אמאל איבער זאגן מיינע לעצטער ווערטער אז אודאי דאפען מיר האבן הכרת הטוב ווייל כופר זיין אין א טובה איז משחית דער נפש אין פארשטייט זיך אויך אז מען דארף זיך ווייזען ווי מענטשען מקדש שם שמים זיין! אבער יא א איד לויפט צום ספרים שאנק אויף יעדער זאך א איד הרגשים באלאנגען נישט צי אים! מען דארף פילען וואס דער תורה הייסט פילען אין אויב האט ער עובר געווען אויף די שבע מצוות איז די הלכה אז באבוד רשעים רינה. אפשר נישט מענטשליך אבער תורה'דיג ( דער תורה האט קיינמאל נישט פראבירט זיך ארויס ווייזען מענטשלעך )
בר דעת האט געשריבן:"ברם זכור אותו האיש לטוב, העסקן בעל מסירות נפש הנורא והנכבד ר' פלוני וכו' שליט"א שלפני מלכים התייצב יומם ולילה וכו' "מיר קענען אלע די סארט מגילות וואס מען לייגט אריין פאר קליינראנגיקע שוויצערלעך, פאר אזא ריזיגע טובה ווי פייטן א טיקעט אדער העלפן אפשפארן א געסל פאר א רבי'לע ביים הכנסת ספר תורה.
זיין א שומרים אדער הצלה מעמבער פאדערט נישט מסירות נפש, די איינציגע וואלונטירן וואס טוען מסירות נפש זענען פייערלעשר. זיי גייען איינפאך אריין אין פייער צו ראטעווען מענטשן. זיי זענען די מבחר הבריאה און נזר היצירה, און יעדער מענטש מוז האבן פאר זיי די גרעסטע רעספעקט וואס שייך.
ווען א שוויצער שטארבט ווערט די גאנצע חרדישע וועלט איינגעהילט טיף און טרויער, אבער וואס געשעהט ווען א פייער לעשער שטארבט?
אין וויליאמסבורג איז יעצט געשעהן א שרעקליכע טראגעדיע וואס דארף אויפשוידערן יעדן רעכט דענקענדן מענטש. א אמתער מסירות נפש מענטש, א גאלדענער איש החסד והמעש איז געשטארבן אין זיינע שענסטע יארן, על קידוש ה' אינמיטן זיין עבודת הקודש פון ראטעווען לעבנס.
עס איז נסתלק געווארן ידידנו הנעלה והאהוב, היקר באנשים, עמד לנס עירו, הציל נפשות רבות מכליה, עמד יומם ולילה מוכן להציל נפשות, איש יקר ונחמד, יחיד במינו
הקדוש Gordon “Matt” Ambelas זכרונו לברכה לחיי העולם הבא
ער איז געווען א גאר חשובער עסקן אין וויליאמסבורג, פון די געציילטע עסקנים וואס זענען אריינגעלאפן אין פייער.
דער חשובער עסקן האט מיט עטליכע וואכן צוריק געהאט די זכייה צו ראטעווען א קליין זיס אידיש לעבן, און יעצט איז ער מיט א זעלטענע מסירות נפש אריינגעשפרינגען אין א פייער צו ראטעווען לעבנס, און ליידער האט ער טאקע זוכה געווען למסור נפשו על עבודת החסד והצלת נפשות, ונפל שדוד אין יונגן עלטער פון בלויז פערציג יאר.
[/img]דער העלדישער מסירות נפש מענטש איז אומגעקומען אינמיטן ראטעווען לעבנס.
אבער וואס איז די רעאקציע?
מיר האפן אז ביי די לויה אין וויליאמסבורג וועלן זיך באטייליגן די רבני העיר, די עסקנים און המון עם תושבי העיר וועלכע וועלן זיך אידענטיפיצירן מיט דעם וואונדערליכן מסירות נפש עסקן.
וואס איז אבער די רעאקציע פון המון עם אין די געוועב? אין א געוויסע פארום וואס הייסט איי וועלט שרייבט עמיצער מיט אזא תמימותאינטערעסאנט, זעט אויס ער האט געענדיגט זיין שליחות אויף די וועלט, געראטעוועט דאס אינגל און אפגעפוצט.
מה' מצעדי גבר כוננו.
"אפגעפוצט"
איר פארשטייט? דער מסירות נפש עסקן האט געהאט א שליחות צו ראטעווען א גאטליב יונגל, נאכדעם קען ער "אפפוצן", ניטאמאל א טרערל איז ער ווערט?
א צווייטער חכם מכל אדם אין זעלבן פארום שרייבטזעהט אויס דער גוי האט געטוהן זיין תפקיד אויף דעם וועלט. געראטעוועט א אידיש קינד און יעצט איז ער נעבעך אומגעקומען העלפנדיג לעשן א פייער אין ווילי.
(אפשר געהערט עס אין בד"ה אשכול.....)
איר כאפט? דער גוי האט געענדיגט זיין תפקיד.... און איר ווילט הערן עפעס פאני (אפשר געהערט עס אין בד"ה אשכול.....) די .... פינטעלעך צייגן אן אז חחחחחחח מיר זשאקן... ער איז דאך נישט געועון קיין איד.....
אונזער פארום איז דאך סאך מער אינלייטענד, שרייבט ידידינו פלעין אידישכל המציל נפש אחת מישראל כאילו קיים עולם מלא
לכאו' אויף א גוי אויך
אזוי צו אזוי גייט ער לכאו' אריין אין גדר מחסידי אומה''ע
אבער ווי זענען מיר אויף די וועלט? א מענטש וואס האט געראטעוועט די לעבנס פון תושבי וויליאמסבורג, און זיין שטארבן איז אזא האלב טרויעריגע דזשאוק? און די שאלה איז צו "לכאורה" גייט עס אויף א גוי?
דארפן מיר עפעס א רבי אדער מדרש זאל אונז זאגן אז מיר מעגן, מוזן, און דארפן טרויערן אויף א טייערן מענטש וואס האט געראטעוועט אונזערע לעבנס?
יהא זכרו ברוך, ויזכה לחיי עולם הבא, תהא נשמתו צרורה בצרור החיים, און זיין טייערע משפחה זאל ווערן געטרייסט ממקור הנחמה
