קופערניקוס האט געשריבן:גדול הדורות האחרונים הנערץ והנקדש בעל חפץ חיים ברענגט אראפ דעם חתם סופר להלכה אין משנה ברורה
ווי ?
סימן של"א: משנה ברורה (ד) חוזר וכו' - דאף דגמר לחתוך הערלה ובדיעבד יצא ידי מצות מילה אפילו בלא אלו הציצין מ"מ כל זמן שלא סילק ידו מן המילה מקרי כלכתחלה וכולה חדא מלתא היא דנתנה שבת לדחות אצלה ועיין בחידושי הר"ן שכתב דאפילו כבר סילק ידו מן החתוך והתחיל לפרוע מקרי עדיין לא סילק ידו מן המילה דמילה ופריעה חדא מילתא היא [אך כשהוא עוסק במציצה מסתפק שם אם מותר בשבת לחזור לציצין שאינם מעכבין דדלמא המציצה מקרי רק רפואה ולא צורך מילה עי"ש] ולפ"ז פשוט דאפילו אם הפורע הוא אחר כ"ז שהוא עוסק במצותה מותר לו לראשון לחזור ולגמור את הציצין שאינם מעכבין דלא משגחינן במה שהוא סילק ידו כיון דעדיין לא נגמרה מצות מילה
ביאור הלכה: ופורעין ומוצצין. עיין בתשובת בנין ציון סימן כג וכד דהמציצה דוקא בפה ולא ע"י דבר אחר שהמציאו הרופאים החדשים. ובתשובת יד אליעזר סימן (?) מתיר למצוץ בספוג, דבדוקה דיותר טוב ממציצה בפה, ואפילו בשבת יש להתיר בספוג, ע"ש [פ"ת על או"ח][/ quote]
ער ברענגט דייקא נישט דעם חתם סופר נאר דעם יד אליעזר להרב הורוויץ מווינא.
און לגבי דעם חפץ חיים ראה בשו"ת שבט הלוי ח"י וואס ער איז מעיד פון דעם חזון איש בנוגע צו דעם
אהוב, אין דעם אשכול האב מען שוין ארום גערעדט פון דעם חתם סופר. דאס וואס איז געשריבן דארט:
איך ווייס נישט וויפיל מאל איך וועל מיך דארפן איבערזאגן, דער חתם סופר וואלט נישט מקיל געווען אויף א הלכה למשה מסיני. און איך קויף נישט אפ די מעשה פון שדי חמד, ווען איך זע וואס מען פארקויפט היינט פאר די רבנים. דער "יד אלזער" וואס איז אויך געווען א תלמוד פון חתם סופר שרייבט אז עס האט עס שוין איינגעפירט פאר "אכט יאר" און ער דערמאנט נישט בכלל אז מען האט עס געטון בשעת דחק/הוראת שעה. לאמיר נישט פארגעסן די ווערטער פון חתם סופר "ואוד אני אומר אפילו הי' מפורש בש"ס מוצץ בפיו, מ"מ כיון שאין זה מהכשר מילה אלא משום סכנה....", זעט מען פון דעם חתם סופר אז וויבאלד די גמרא איז נישט מפרש "מוצץ בפיו" קען עס מיינן "בכלי" און אז עס "נישט" קיין הלכה למשה מסיני.
איחוד פעלד האט געשריבן:דער חזון איש האט געזאגט אז הגם ביי זיי איז מען נישט נזהר אין דעם, ביי אונז זאל מען יא זיין נזהר. א שטייגער די בלייב משוגע.
Sent from my SPH-D700 Using ForumTouch for Android
א שטייגער די בלייב משוגע, די ביזט משקר ביודעין, די חזון איש האט איהם געזאגט אז ביי אונז איז דאס שוין נאך די פירצה[!], די הערסט פירצה, אלזא זאגט ער איהם אבל אצליכם עדיין הענין לפני הפרצה, תהיו חזקים לעמוד על זה
און אין ח"ו סימן קמח ברענגט ער נאך שארפער די לשון: הנה אצלכם שעדיין לא נפרצה הפרצה לעשות בכלי תעמדו ותלחמו על זה לעשות בפה דוקא, אבל אצלינו לצערינו [כך אמר החזון איש זי"ע] כבר אנו עומדים אחרי הפרצה בזה
און זעה נאך ח"ט סימן רז: ואמר לי שאחזיק מאד בזה למחות ע"ז ולעמוד על המנהג, והפטיר בפה קדשו דלו ז"ל לא עלה בידו כיון שאצלם חלק מהמונים אינם נזהרים בזה, וב"ה כי כהיום כל מי שיש בו ריח תורה ויראה מכל העדות עומז ע"ז כמקובל לנו
היינט זונטאג איז דער לויער נאכאמאל אריבערגעקומען צו האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א צוזאמען מיט עטליכע מוהלים דן צו זיין איבער וויטערדיגע שריט בנוגע די נושא
שרייבער האט געשריבן:היינט זונטאג איז דער לויער נאכאמאל אריבערגעקומען צו האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א צוזאמען מיט עטליכע מוהלים דן צו זיין איבער וויטערדיגע שריט בנוגע די נושא
ווער קען מיר געבן א רבי, וואס וועט אריבער רופן א דאקטאר מיט עטליכע מוהלים,דן צו זיין, וויאזוי צו מאכן די מצוה ברית מילה זיכערער אן דעם אז עס זאל ארויס קומען מכשולות.
