shem-tov האט געשריבן:יעצט בנוגע לענין. שטייט שוין אין ספרים אז דא ליגט זייער טיפע ענינים. משה רבינו איז אנטלאפן פון די טומאה ויברח משה... וישב על הבאר ער איז אנגעקומען צום בארה של תורה ווי ער האט אויפגעפיקט אלע סודות התורה דא רעדט מען נישט פון קיין פראסטע זאכן. און די 7 מיידלעך זענען געווען גאר פרומע מען האט זיי דערווייטערט פון די געזעלשאפט און דעריבער זאגט דער ילקוט האט ער בלית ברירה גענומען איינעם א פיודשיטיוו וואס איז אנטלאפן פון א קעניג. בקיצור סנישט גלאטיג
מיינסט עס ערענסט? ס'שטייט אויך אין פסוק ויבא עמלק, ווערט שוין געברענגט ללמוד תורה בא, וילחם עם ישראל מיינט מען במלחמתה של תורה, ברפידים אלו ת"ח שרודפים זא"ז בהלכה ואינם זזים משם עד שנעשים אוהבים זה את זה.
בחינות מיט צינורות איז שיין פאר שלש סעודות, דער פסוק אבער זאגט וואס ער זאגט, צו ס'געפעלט דיר צו נישט.
shem-tov האט געשריבן:יעצט בנוגע לענין. שטייט שוין אין ספרים אז דא ליגט זייער טיפע ענינים. משה רבינו איז אנטלאפן פון די טומאה ויברח משה... וישב על הבאר ער איז אנגעקומען צום בארה של תורה ווי ער האט אויפגעפיקט אלע סודות התורה דא רעדט מען נישט פון קיין פראסטע זאכן. און די 7 מיידלעך זענען געווען גאר פרומע מען האט זיי דערווייטערט פון די געזעלשאפט און דעריבער זאגט דער ילקוט האט ער בלית ברירה גענומען איינעם א פיודשיטיוו וואס איז אנטלאפן פון א קעניג. בקיצור סנישט גלאטיג
מיינסט עס ערענסט? ס'שטייט אויך אין פסוק ויבא עמלק, ווערט שוין געברענגט ללמוד תורה בא, וילחם עם ישראל מיינט מען במלחמתה של תורה, ברפידים אלו ת"ח שרודפים זא"ז בהלכה ואינם זזים משם עד שנעשים אוהבים זה את זה.
בחינות מיט צינורות איז שיין פאר שלש סעודות, דער פסוק אבער זאגט וואס ער זאגט, צו ס'געפעלט דיר צו נישט.
[tag][/tag]געפילטע דיין כח הליצנות איז געוואלדיג, זאגסט זייער שיינע פשעטלעך, איך מיין אז איך גיי דיר באשטעלן, פאר מיינע דרשות.
מאך נישט קאליע די מעשה מיט אמת'ע פאקטן - אבער פונעם אמת וועל איך זיך בשום אופן נישט בייגן.
