די באדייט פון פסח פאר די קיהלע, אין די אויגן פון הרב סעוועדש

[זר זהב]

די ערשטע סדר נאכט האט הרב מיכאל סעוועדזש פרובירט צו פארשטיין געבן די היינטיגע באדייט פון פסח פאר די 2013 מאדערנע וועלט (ביי אונז זענען דאס די קיהלע טראכטערס וואס שרייען כסדר "איך בין פריי! איך בין פריי!")
[left]'? What is the true meaning of Passover for modern people'

Dr. Savage celebrated the first night of Passover with a group of friends. At their meal, he explained the relevance of the ancient Exodus story in terms modern people can understand

Savage then shared his unique interpretation with his audience

:“During a Seder, we’re supposed to remember that the Israelites were in bondage in ancient Egypt and God freed them,” Savage began, adding

But what the Seder is really about, as far as people today are concerned, is our own bondage

We are all slaves to our own addictions, wants and lusts

Those are our Egypts. We are in the Egypt of our addictions

We are both the slaves and the slave masters

The Seder is a time to remember that we are all enslaved by ourselves, and we’re supposed to free ourselves.

We have an opportunity each year to renew ourselves in freedom and remember that we are slaves, even if we deny that most of the time

The more we shout, “I’m free, I’m free, I’m free!” the more we can hear our own chains rattling

So Passover gives you a chance to break the chains and become free[/left]

[אבי גערעדט]

איך הייב ערנסט אן טראכטן אז סעוועדש האט אינז דא אינטערגעריקט אן אגענט

[זר זהב]

אבי גערעדט

[קליינער]

געשיקט דורך א ידיד וואס איז מעגליך געווען ביים סעוועדזש סדר...

ד"ר סעבעדזש האט געמאכט א סדר די ערשטע נאכט די יום טוב פסח מיט זיינע גוטע פריינט.
פסח איז די זמן חירותינו האט ד"ר סעבעדזש עקספלעינד פאר זיינע פרענדס און תוך כדאי דיבור האט ער צוגעלייגט זיין אייגענע אינטערפעטעישען וואס די גרויסע טאג מיינט פאר די היינטיגע שפלותדיגע דור, ווי יעדער איז פארקנעכט צו זיין אייגענע יצר, תאוות און עדיקשענס, גוטע און שלעכטע, דאס איז אונזער אייגענע גלות מצרים, אונז זענען פארשלאפט און פארשלאקט צו אונזער אייגענע יצר, א היכא תמצא פון עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר, אונז זענען א קעניגליכע פאלק אבער אונז זענען אויך נעבעך קנעכט. די סדר איז א צייט זיך צו אנשעיקלען, יעדער יאר פסח ביים סדר האט מיר די התחדשות זיך צו באפרייען, ווען די ליכטיגע קינדערלעך און די זיסע אויסגעפיצטע חיה רבקלע זיצט ביים סדר און די סעל בוזזזט נישט, מ'האט א מינוט צו ריפלעקטעין, מ'גיט זיך א שאקל אויף, ווי א ברעסלעבער ביי זיין התבודדות, געוואלד, בני חורין? ווי, וואס, ווען, וואס בני חורין, האק נישט און קאפ, אונז זענען קנעכט, מ'וויל נעבעך נישט מודה זיין סתם א וואכן טאג ווי שלעכט אונז שטיי מיר אויף די וועלט. ווי מער אונז זינג מיר ביי די הגדה, בני חורין! בני חורין! הערט מען העכער די רעטלינג פון די טשעינס וואס פארשקלאפען אונז!! פסח איז א וועיק אפ קאול, רייס דיך ארויס פון די קייטען און גיי פריי. לעט פרידאם רינג

[בן תמליון]

יא הרב סעוועדזש רעדט ווי א ריכטיקער גדול. איך מיין זר היקר עס איז א שאד סעוועדסש איז נישט געבוירן אין א היימישן שטוב מיר וואלטן חאטש געהאט איין מגיד מישרים אין וועם צו זיין דבוק. אדער לאידך גיסא אפשר ביי אונז וואלט ער געהאט א סוף ווי ר' יצחק'ל וואודריזשער.

[זר זהב]

ער איז א ר' יצחק'ל וואודריזשער אויף סטערוידס!...

[ונבנתה העיר]

דריי בחינות אין יציאת מצרים ברוחניות, א שיעור פון מו"ר הגה"ח ר' חיים שלום שיחי' דייטש - טעמו וראו כי טוב הויה.

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=lkqZXvYHPXw[/youtube]

[berlbalaguleh]

געשיקט דורך א ידיד וואס איז מעגליך געווען ביים סעוועדזש סדר...

ד"ר סעבעדזש האט געמאכט א סדר די ערשטע נאכט די יום טוב פסח מיט זיינע גוטע פריינט.
פסח איז די זמן חירותינו האט ד"ר סעבעדזש עקספלעינד פאר זיינע פרענדס און תוך כדאי דיבור האט ער צוגעלייגט זיין אייגענע אינטערפעטעישען וואס די גרויסע טאג מיינט פאר די היינטיגע שפלותדיגע דור, ווי יעדער איז פארקנעכט צו זיין אייגענע יצר, תאוות און עדיקשענס, גוטע און שלעכטע, דאס איז אונזער אייגענע גלות מצרים, אונז זענען פארשלאפט און פארשלאקט צו אונזער אייגענע יצר, א היכא תמצא פון עניים במקום אחד ועשירים במקום אחר, אונז זענען א קעניגליכע פאלק אבער אונז זענען אויך נעבעך קנעכט. די סדר איז א צייט זיך צו אנשעיקלען, יעדער יאר פסח ביים סדר האט מיר די התחדשות זיך צו באפרייען, ווען די ליכטיגע קינדערלעך און די זיסע אויסגעפיצטע חיה רבקלע זיצט ביים סדר און די סעל בוזזזט נישט, מ'האט א מינוט צו ריפלעקטעין, מ'גיט זיך א שאקל אויף, ווי א ברעסלעבער ביי זיין התבודדות, געוואלד, בני חורין? ווי, וואס, ווען, וואס בני חורין, האק נישט און קאפ, אונז זענען קנעכט, מ'וויל נעבעך נישט מודה זיין סתם א וואכן טאג ווי שלעכט אונז שטיי מיר אויף די וועלט. ווי מער אונז זינג מיר ביי די הגדה, בני חורין! בני חורין! הערט מען העכער די רעטלינג פון די טשעינס וואס פארשקלאפען אונז!! פסח איז א וועיק אפ קאול, רייס דיך ארויס פון די קייטען און גיי פריי. לעט פרידאם רינג

להבדיל אלף אלפי הבדלות פון סעוועטש ביז דעם הייליגן שר שלום מ'בעלזא זי"ע. ער האט געטייטשט אז ס'איז דא א מסורה וואס דער בעל הטורים ברענגט. ס'שטייט אין די תורה דריי מאל דער ווארט "פדות" ס'איז פאראן דריי סארטן פון גלות. 1) וואס די אידן זענען אין גלות ביי די גויים: 2) וואס די אידן זענען אין גלות ביי אנדערע אידן: 3) וואס א יעדער איז אין גלות ביי זיך אליינס. אויף די ערשטע סארט גלות, שטייט אין פסוק. פדות שלח לעמו. דאס איז די גרינגסטע אויסגעלייזט צו ווערן. אויף די צווייטע שטייט ושמתי פדות בין עמי ובין עמך. דאס איז שוין א ביסל שווערער. און די שווערסטע איז די גלות וואס א מענטש איז ביי זיך אליינס פון זיינע מדות לא טובות. דארט שטייט שוין והרבה עמו פדות....!